导语：我们的罪是否被宽恕，是否得赦免，重点不是我们犯罪的多少，而是我们是否知道自己有多少罪，是否能去认罪悔改和离开罪。被称为罪人的妇人，她所拥有的四个生命素质也让我们去思考，如果我们活不出那份不管不顾的爱，我们是否经历过他的赦免？
爱与被宽恕
妇人的四个生命素质
1、为自己的罪哀恸
妇人对自己的罪认识得很清楚。
从一开始，她到主耶稣的背后，所做的第一件事就是哭泣。在公开场合哀恸地哭泣，她的眼泪弄湿了耶稣的双脚。脚在这里是复数，而且弄湿的程度是需要用东西去抹干。
在整个过程里，有一个很特别的地方，就是这个妇人没有说一句话，至少没有记载她说过话，只是在哭泣。当然可以想象，她是为自己的罪忧伤、痛悔、哀恸，所以圣经说：哀恸的人有福了 (太5:4) 。
当然，哭泣不一定代表哀恸。因为人可以在很多不同情况下哭泣，有些人会觉得自怜、委屈、被苦待、被冤枉。所以重要的不是你哭得有多厉害，而是你心里的哀恸到什么地步。
这妇人身上可见的第一种生命质素就是，她能够看到自己的罪孽深重。她完全知道自己罪的严重性，使她来到主耶稣面前，未能开口说话，连去求主耶稣赦免她，也说不出来。她对自己的罪非常难过、惭愧，自己的内心哀恸，觉得自己污秽。所以，她只能够站在那里深切哀恸地哭泣。
2、 从心里觉得自己不配
在这段经文里，“脚”这个字出现了七次，因为这个妇人所作的一切全是围绕着脚：眼泪弄湿了耶稣的脚、用头发去抹他的脚、用嘴亲他的脚、用膏油去抹他的脚。
令人觉得奇怪的是，为什么不是主耶稣的手，她所作的都是集中在主耶稣的脚上呢？虽然当时的文化不容许她去亲耶稣的嘴，但可以去亲他的手，也可以用油膏抹他的头，膏抹他的手，更没有问题。
集中在耶稣脚的原因，就是以为她觉得自己不配，不敢接触主耶稣身体的其他部分。脚处在人体最低的位置，她觉得自己只配得接触主耶稣最低的部分。
她想接触主耶稣，但是她不敢接触主耶稣的手、肩或其他地方，因为她觉得自己是一个很卑微、很污秽的人，只敢接触主耶稣的脚，为他洗脚。
看到自己不配是一个非常重要的质素，她的心很想得到主耶稣的宽恕，但她开不了口，觉得自己不配接受宽恕。
很多人会觉得自己配得宽恕，甚至认为自己不被主耶稣宽恕是一个侮辱，更会去要求神宽恕自己。
圣经里每一个被神宽恕的例子当中，都有“不配”这个质素。例如，浪子回到父亲家里，他两次说到自己不配做他的儿子 (路15:19,21) 。
觉得自己不配的人，最后才能够得到宽恕。又例如，税吏跟法利赛人一起祷告，圣经描写税吏祷告的时候，连举目望天也不敢，也是因为他觉得自己不配望天、望神，只能够将头向着地，显示出他强烈地觉得自己不配 (路18:13) 。
在这里，妇人也一样，她不敢造次，觉得自己不配去接触主耶稣身体的其他部分，只能够接触他最卑微的部分——脚。
只有那些觉得自己极度不配的人，才会觉得神给他们的赦免是非常珍贵，是自己不配得到的，难以置信自己能够得到赦免。
你觉得这赦免是否宝贵，在乎你觉得自己是不是配得，不在乎你觉得被赦免多与少，因为你可以得到很多的赦免，仍觉得被赦免是应该的、是自己值得的，认为神应该赦免人。
所以重点不在于你的罪的多与少，是在于你的态度。
这个妇人认识自己的罪，她觉得自己不配被神赦免、不配被主耶稣接纳，但主耶稣竟然接纳了她，这就是她感恩、爱主的地方。
法利赛人轻看自己的罪，觉得自己犯的罪很少，认为得到神宽恕是理所当然的事。他觉得自己配得，不单是在神的面前，在人的面前也是配得，所以看不起其他人。
一个觉得自己配得的人，就会看不起其他人，觉得其他人都不及自己。若一个人心里觉得自己不配，他不会看不起其他人，只有觉得自己是很差的人，会认为世界上任何一个人都比自己好，不会看不起其他人。
在路加福音第18章的税吏，他说：宽恕我这个罪人，中文翻译不太传神，英文翻译“这个罪人”为the sinner，the是定冠词 (definite article) ，代表“唯一”的意思。
在他眼里只看到自己是唯一的罪人，看不见其他人的罪，因为他看自己的罪是那么强烈，让他没有时间、没有空闲去想其他人的罪。
可能我们有太多的空闲，所以没有去注意自己的罪，却很留意别人的罪或过错。当你看到自己的问题的严重性，便不会注意别人的问题，不会跟别人比较。
所以，税吏眼里只看自己是唯一的罪人，不会觉得周围有其他的罪人，这就是感到不配的心态。
当我们有这样的心态，不止在神面前觉得自己不配，在其他人面前也是不配，所以不会批评别人。不会像这个法利赛人批评其他人，说这个是妓女，说那个先知被妓女触摸；他只是一个想法，便批评了两个人。
第二个素质就是在她的心里觉得自己是不配，不会跟别人计较；相反，那些觉得自己很好的人，便会对他人评头论足。
3、真正谦卑
在37节有一个特别的地方，妇人知道耶稣在那里坐席，就去找耶稣。她是带着一个装着香膏的玉瓶去的，这显示出她早有计划，要去膏抹耶稣。
在她计划去见耶稣之前，她的罪应该还没有得到赦免，否则她到耶稣面前就不会大声哭泣，而主耶稣也不用对她说她的罪被赦免了 (路7:48) 。
倘若她的罪已被赦免，主耶稣便不需再重复一次。耶稣从未向她说过赦免她的罪，所以她的罪是没可能已被赦免的。
那她为什么要带着香膏去膏抹主耶稣呢？代表她的罪一定可以被赦免吗？
在妇人去找主耶稣之前，她肯定听过有关主耶稣的事迹，否则她也不会去找主耶稣。她知道主耶稣是神差来的先知，可以医病、赶鬼，也可以赦免人的罪，在路加福音也曾记载这方面的事情。
因此她知道主耶稣代表神，可以宽恕人的罪，所以她来见主耶稣的时候，是带着信心而来，这点非常重要。
所以在50节，主耶稣对她说：你的信心救了你。“救了你”在这里的意思就是“你的罪得赦免”，也是因为她的信心。
她来到耶稣面前，她满有信心、相信主耶稣。虽然她知道自己的罪很严重，知道自己非常不配，但同时，她也知道神和他的儿子主耶稣，都是能够宽恕罪人罪的，所以这两点的平衡非常重要。
有些人看到自己的罪很严重、很可怕，看到自己有很多软弱、失败，以致最后崩溃、放弃。所以，这份伤痛需要和信心取得平衡。
对罪忧伤痛悔和对神的信心，这两方面同样很重要，而且两者需要取得平衡。
一方面，我们需要对罪忧伤痛悔，但不要到绝望的地步。
有些人对罪忧伤痛悔，觉得自己很差，觉得自己身为基督徒很久，生命仍是不好，可能没希望；这是因为他缺乏了另一部分——信心。就像一粒电池有负极，也有正极，倘若只有一极，那就没有效用。
另外一些人却有另一个偏差，就是对神有很多所谓的信心，认为神一定会赦免他们，什么罪都能够被赦免，以致他不能看到罪的严重性，以为说声哈利路亚罪便已被赦免。
这就缺乏了另外一方面——认识神的圣洁。
神既是慈爱的又是圣洁的。若我们只偏重其中一方面，最后也会导致致命的缺憾，很多人也会跌入这个景况当中。
所以这个平衡十分重要。就像这妇人，她是一个真正谦卑的人。真正谦卑的人不止看到自己污秽、卑微的一面，还会勇于认错、勇于接受自己是这样。
一个真正谦卑的人可以接受自己，而不能接受自己真面目的人，他很明显不是谦卑，只不过是没有法子，所以有些人失败了，他宁愿自杀，也不愿接受失败，这并不是真正谦卑。
真正谦卑的人愿意接受自己的差劲，勇于认错而不会逃避，反而会去寻找神，相信神愿意接纳、洁净、清洗我们一切的罪。
所以，为罪伤痛以及对神的信心需要有平衡，这是第三个我们需要学习的质素。
4、对神强烈的爱
最后一个就是爱这个素质。
在47节，这是结论当中的一个重点，但好像有一个矛盾：所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。
矛盾就是，先有赦免，然后有爱；还是先有爱，然后才有赦免？
她许多罪都赦免了，因为她的爱多的意思好像是先有爱，然后才赦免；但这经文的下半部却有点不同，就是因为他的赦免少，以致他的爱就少了。主耶稣没有说，那赦免少的是“因为”他的爱少。所以，上下两部分好像有点儿矛盾，好像有相反的意思。
从整个比喻的上下文，我们可以看到是先被赦免，然后才有爱，赦免多，就会多爱一些；赦免少，就会少爱。
这一句的意思让我们觉得困难，因为我们没有看清楚，我们漏看了六个字“所以我告诉你” ——因为她的爱多，所以我可以告诉你们，她的罪被赦免了。
关系是这样的：从她的行动中，可以看到她的爱很多，所以，我可以推论出她的罪被赦免。因为她的罪被赦免的多，以致她能够多爱；而我看到她的爱多，我就能够作出这个结论，就是她的罪被赦免了。因着这个推理，如果一个人许多的罪都蒙神赦免，他必定会爱神。
主耶稣说，他看见她的爱，所以他可以告诉别人，她的罪已被赦免了。若是这样，那经文前后没有冲突。若我们看到一个人对神并没有很大的感激、没有真正的爱神，我们就会怀疑这个人的罪是否被赦免。
主耶稣看到这个女人这么爱神，也爱神所差来的，他可以肯定，这个女人的罪一定被赦免了。
这也带给我们一个很重要的启发，就是如果你对神能够充满很大的爱、很大的感恩，这也显示你是真正经历过他赦免的人；反过来说，如果你对神没有一个很深切的感恩、一份充满热诚的爱，那就有理由怀疑你有没有经历过被神赦免。
如果真的经历过他的赦免，难道会没有感觉吗？所以，你对神的爱证明你已被赦免，证明你的生命改变了，有一个新的生命，从一个旧的生命完全改变过来。
所以，我们若有这份爱，就证明我们有新生命，也证明我们真的被神洁净了生命里所有的污秽，成为一个脱胎换骨的新人，这就是一个证据。
彻底认识自己的罪
而这个妇人经历过神的赦免，她认识自己的罪是很严重、很深厚、很污秽，所以带着信心到神的面前。神赦免了她的罪，所以她对主耶稣有一份很深的爱，这是一连串的关系，她的爱因此而来。
今天藉着这段经文，让我们知道我们对神的爱这么冷淡、缺乏，会不会是因为我们还没有弄清楚自己生命里的罪，两者有很深的关系。
这个信息也告诉我们，只有我们真正被神赦免了，有一份重生的生命，我们的生命彻底改变，那份强烈的爱才会显露出来。
希望藉着主耶稣在这里的教导，让我们省察还有什么问题成为了我们属灵生命进步的阻碍，以致能够清除，让我们真的在爱神的路途上踏步向前。
结束语：为自己的罪哀恸；从心里觉得自己不配；真正的谦卑让经文中的妇人对耶稣迸发出强烈的爱，以致她可以放下一切人看自己的眼光，用自己的头发去抹干滴在耶稣脚上的泪水。这种不管不顾的爱也带给我们一个很重要的启发，就是如果你对神能够充满很大的爱和感恩，也表明你是真正经历过神赦免的人
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