一个有信心的人 (12)
信心是经过火炼为精金
彼前一章5-9节 你们这因信蒙 神能力保守的人、必能得着所豫备、到末世要显现的救恩。6 因此、你们是大有喜乐、但如今、在百般的试炼中暂时忧愁．7 叫你们的信心既被试验、就比那被火试验、仍然能坏的金子、更显宝贵．可以在耶稣基督显现的时候、得着称赞、荣耀、尊贵。8 你们虽然没有见过他、却是爱他．如今虽不得看见、却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐．9 并且得着你们信心的果效、就是灵魂的救恩。
今天的主题是出自彼得前书第一章5－9节，重点是关于我们的信心，怎么样能够继续坚定我们的信心。是不是你的信心建立在你自己的能力呢？当然不是，第五节已经说得很清楚: 你们这因信 蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。你信是蒙什么？蒙神能力保守。我们的信心是依靠神的能力来面对百般的试炼，虽然我们遇到火的试炼，但是毕竟是短暂的，我们在日常生活当中必然遇到。不过，你有没有想过，这种试炼是像炼金的一样。
金是怎么样炼的？是用火炼的。中国人有一句话是: 真金不怕火炼。箴言17章3节也说：炉为炼金．惟有雅伟熬炼人心。所以信心不是头脑上的知识，而是在于我们的心，真正相信神的时候，就不会靠自己的能力，而是靠神的大能来面对一切的百般试炼。
百般的试炼是火炼，不是一般人所说的普通的试验。你面对那些试炼就像火的一样。刚刚我们进主日学房间祷告的时候，里面热的要命，如果再待多一段时间，真的就好像在火炉一样。所以火的试炼就相等于令到你不舒服的，感觉到很煎熬的一样。在39-40度的温度下，在室外工作那些人就知道什么是火炼，是使到你很难受。
彼得写这书信的背景
彼得写本书信的对象是谁呢？我们要看一些历史背景。彼得是在公元后64年写这本书，当时的情况是什么，这个地方是现在的土耳其的北边。当时是罗马帝国统治的，那罗马凯撒是尼禄（Nero），他是从公元后54年开始做凯撒直到68年。在他执政的14年，在历史上，他是凯撒中最残暴的一个暴君。他没有什么人道，是很凶残的一个人。在他当政之后，他对所有反对他的都会逼迫，比如说对基督徒的逼害。
因为罗马帝国有很多他们的神，如果你不是相信他们的神，他认为你是反叛，所以在他执政的十四年中，基督徒都受到很多逼迫，甚至是被扔到斗兽场或被处死。彼得提到几个地方名字。从彼得前书第一章1节，彼得写信给分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的信徒。这些地方其实都记载在圣经最后的那幅地图上，就是现在的土耳其国家的北部。
五旬节对这些地方信徒的影响
那保罗有没有去过这些地方呢？保罗一开始宣教的时候就是在现在土耳其国土的南边。他也写书信给加拉太的信徒。在使徒行传16章6－7节，当时保罗准备去亚细亚的时候，圣灵不允许他去，反而要他去了马其顿。那福音就没有传到亚细亚吗？其实神有他的计划。
使徒行传二章8－10节 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人。
原来当时正正是在耶路撒冷举办五旬节，各地各方的犹太人或是那些外邦人归属犹太教义的人，他们从远地来耶路撒冷参加五旬节，包括彼得前书第一章所说的那些地方。这些信徒一路往南走经过一个很漫长的路程才来到耶路撒冷。他们都是很热心的信徒。当时聚集在耶路撒冷的群众最少有三千多人。就在五旬节的时候，使徒接受圣灵的感动，突然都能说方言。面对那么多不同语言的人，每一个人都能听到自己家乡的话。太神奇了！群众们很震撼经历到这大奇迹。跟着彼得籍着这机会向他们分享旧约预言的弥撒亚已经来临了，那就是主耶稣，他为我们的罪牺牲而死，神将他起死回生带给我们救赎。彼得呼求他们认罪、悔改，奉耶稣的名受洗并接受圣灵。经历到那么震撼的一个奇迹，外地来的信徒被圣灵充满，回到自己的地方后，就继续热心的扩展福音的工作。
保罗开始宣教的地方
后来保罗开始他宣教的时候，也去到加拉太。准备去亚细亚的时候，神不让他去那个地方，因为亚细亚的信徒，经历过五旬节的大奇迹，已经有福音传到那里，所以不需要保罗去开荒。
罗马书15章20节 我立了志向、不在基督的名被称过的地方传福音、免得建造在别人的根基上．
保罗是一个开荒者，神的灵带领他寻找新的福音工作。如果已经有福音传到那地方时，暂时就不需要他去。另外在启示录记载的七个教会，全部都是在亚细亚，其中一个很出名的教会就是以弗所。使徒行传19章，保罗在以弗所所传道的时候，很多很多在亚细亚的门徒都去聚集在以弗所听他的讲道，保罗在以弗所两年时间，亚细亚其他教会也继续发展。
保罗还没开始他的宣教之前，本都已经有福音传到这地方
本都有一对很出名的夫妇，就是跟保罗一起合作的那对夫妇亚居拉，百基拉. 亚居拉本身是本都人，后来去了罗马，最后跟保罗一起同工。所以在保罗还没开始他的宣教之前，本都已经有福音传到这地方了。彼得写这书信时，凡属于罗马帝国管辖的地方的基督徒，都会受到逼迫。
为什么爱神的信徒总是被逼迫的呢？
爱神的信徒应当是工作秉性，道德良好的市民，为什么反而被逼迫呢？无论是新约，旧约，凡忠心爱神的信徒，生命一定是有他特别的素质的，但不一定是受欢迎的。在旧约时代，以色列分为北国、南国，都有很多先知辅助他们的国王。特别是在北国的时候，亚哈王是个很败坏的一个王帝，因为他的妻子耶洗别拜偶像巴力和亚舍拉，设立850多的假先知影响整个国家的信仰。
神差派他的先知以利亚相约在迦密山与这八百五十个巴力和亚舍拉的先知争战，他一点都不惧怕，依靠神的大能战胜那些假先知。从以色列的历史来看，还有先知书的记载，无论是北国、南国，掌权的皇帝执政时，都有真、假先知辅助。可惜的是多数是假先知讨好皇帝的心而将忠于神的先知逼害。例如，耶利米先知被逼迫得很惨的。
在新约的时候，以色列已经亡国几百年，以色列民期待神差派弥撒亚，就是拯救者来帮助复国。那新约的先知，神的仆人会受欢迎吗？可惜的是他们同样遭到逼迫，甚至赔上生命的。在新约记载中的第一个被逼害的就是施洗约翰。为什么他会被杀？因为希律王要娶他兄弟的妻子，是一个淫乱的行为。但施洗约翰面对希律王的时候也不惧怕，站在一个公义的立场，他指责希律王淫乱的罪。最后虽然他赔上生命，但是他没有退缩。
敌对主耶稣的人都是信神的宗教领首
主耶稣传道的时候，针对他，逼害他的都是相信神的宗教领首。他们只有外表，有些可能更善于交谈，但是却没有属灵生命的素质。所以主耶稣责备他们为假冒伪善，没有真正活出神诫命的精意，没有真正的生命素质。他们是出于嫉妒，仇恨才将主耶稣杀了。跟随主耶稣的门徒也都被逼害。
保罗以前的名字是扫罗，当时他也是追杀那些基督徒的。他目击司提反为要见证神的话语而被杀了。后来希律王也逼迫教会，他是一个很残暴的王，当时约翰的兄弟雅各是主持耶路撒冷的教会。希律王就将他抓了，然后砍头。跟着就抓彼得放在监狱里面等候处理。但是神行一个很大的奇迹，将他拯救出来。所以彼得写这本书的时候，可能是他逃亡离开耶路撒冷去了罗马。
彼得在结束这书信前，并提到巴比伦教会的问候。巴比伦的教会是有什么意思呢？有不同学者的说法：其中有些说巴比伦是相等于罗马，所以就说彼得逃亡到罗马跟马可会面。不论怎样，一般都认同彼得逃亡到罗马。他经历到百般的逼迫，所以在罗马写这封信警告各地各方的信徒，灾难来了，要随时做好预备，并要额外的小心，面对逼迫时，要依靠神的大能来坚定你们的信心。
至今，基督徒为义受逼迫也是必然的事
所以至今，基督徒面对被撒旦掌权的世界，若要行出神的话语时，总会遇到不公平的待遇的。但是否需要遇到像火的试炼呢？那就是有没有真的为神受苦，甚至威胁到生命的安危呢？我们上一代可能就有，比如说文革的时候，包括基督徒，所有宗教人士都被严厉的调查、质问，更有些被抓去监狱或下岗去劳改。
在伊斯兰教国家的市民，你一出生就是伊斯兰教徒。一旦你成为基督徒，你会被逼害甚至有生命的危险。阿富汗是个极端的伊斯兰教，其中也培养恐怖分子。我们听到其中有一家阿富汗人逃跑到巴基斯坦成为难民。他在巴基斯坦时成为基督徒，但仍然被追杀。所以他就逃跑去了伊朗。我们同工在M省得知这消息，也请求我们祷告。所以在一些国家，成为基督徒仍然会有生命危险的威胁。
成为精金必会经历火的试炼
彼得说到百般的试验，每一个基督徒都会经历到的。我们可能还没有经历到火的试验，甚至也不想经历。那换另一个角度来看，你想不想成为宝贵的精金呢？可能很多基督徒都觉得要变成精金是需要火的熬炼时，那打退堂鼓，算了吧，我只想做一个平平淡淡的基督徒而已！如果你真的爱神的时候，就必然会遇到各方面的压力，可能不是肉体上的煎熬，但是在心理上、精神上各方面，都要付出代价来面对信心的挑战。
比如说，我们来到这里19年。我们以家教来维持我们的生活费用。通常什么时候有补习班呢？都是在周末的时间。我们的宗旨就是星期天是休息的, 因为周天是崇拜的日子，所以我们只教星期六。但是我们的学生仍然按着我们的时间来上课，学生的家长们都尊重我们，知道我们是基督徒。每年的圣诞节、复活节我们都会有特别的节目。那些家长和孩子们都乐意参加庆祝的。
国家的政策会带来基督徒的考验
在中国的政策上，周天不一定是法定假期。每逢遇到法定假期，比如十一假期，有六天或七天的假期，星期天你就要上班。有时候，学校的考试，比如高考、中考都会在周末举行，那就会影响周天的崇拜。当然我们只能按着政府的政策来调整我们聚会的时间，有时候也会变成在线聚会。但若是孩子们的补习班突然改为周天，与我们崇拜时间有冲突，那我们应该怎样应对呢？周天的主日学重要还是补习班重要呢？主日学是培养孩子生命的素质，补习班是帮助孩子应付学业，作为基督徒的父母，是否培养孩子的生命素质为重要呢？
找工作也成为一个考验
其实一个基督徒要找工作也可以是一个信心的考验。比如说C姐妹要教吉他。通常学吉他都会是安排在周五至周天时间。但对C姐妹来说，周天不行，一个月中的一个星期六要去渭南一次，那怎办呢？所以要选择工作的时候都会遇到很实际的问题。在这现实的社会中，作为一个基督徒，必然会面对百般试炼，我们要随时做好准备接受各样的阻拦，使到我们信心动摇。
以色列国对雅伟神所立的节日要求仍然严厉遵守
这次我们准备去以色列，也安排一个美好的计划。周末九月23 出发，24日就到特勒维夫。谁知是以色列的节日，赎罪日。什么是赎罪日呢？
利未记23章26-31节 耶和华晓谕摩西说、27 七月初十是赎罪日、你们要守为圣会、并要刻苦己心．也要将火祭献给耶和华。28 当这日、甚么工都不可作、因为是赎罪日、要在耶和华你们的 神面前赎罪。29 当这日、凡不刻苦己心的、必从民中剪除。30 凡这日作甚么工的、我必将他从民中除灭。31 你们甚么工都不可作．这在你们一切的住处、作为世世代代永远的定例。
至今，以色列国仍然很重视雅伟神所立的节日包括赎罪日。那天全国停顿，犹太人什么工作都不能做，也不能开车，只能骑自行车。能工作的就是非犹太人，但他们很多都尊重犹太人的信仰，也会参与停工。所以如果在24日到达特勒维夫机场，没有一早好好的安排，就糟糕了，极可能没车到机场接客。感谢神，我们认识一个做旅行的姐妹，她知道我们去以色列的行程，就马上通知我们要更改我们的行程计划。还有在赎罪日前后三天所有服务都会严重被影响。不单是这样，如果你在安息日离开以色列，也会被影响。
利未记23章3 节 六日要作工、第七日是圣安息日、当有圣会、你们甚么工都不可作、这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
安息日是从周五黄昏大概是下午5:00-6:00开始到第二天的黄昏，十二个小时停止工作。所以去以色列的旅客要考虑到以色列国家的政策。不过，从以色列国民对神所立定的节日和安息日的律法，他们都尊主为大。你可以说他们是很律法性的。但最少整个国家的子民都服从。一天内所有的工作完全停顿，必然影响经济的损失，赎罪日的节日会有三天工作的停顿，可想而知经济的损失有多大。但他们不计较这些损失，仍然遵守律法的要求，是给我们一个好的提示。
繁荣城市都全备夜生活、红灯区
西安算是一个繁华的城市。其中有一个旅游区叫大唐不夜城，那就是供应24小时服务。同样，香港出名是什么？夜宵。在香港，随时随地都可以找到夜宵的场所。每一个繁华的城市，都充满夜生活，包括娱乐场所、KTV，电影院等等，甚至很多大城市都专门设立一个叫红灯区。什么是红灯区呢？是包含各类的色情营业、夜总会、黑社会聚集的地方。
我们有一班朋友，他们对我们说，有一次他们游览悉尼的一个红灯区，突然间少了一个队友不见了。原来他慢走在团队后面，突然间有人把拉进去一个娱乐所。当他进那里面，吓坏他，原来是个色情服务所，邀请他选择各样的服务。他惊恐的说我不要！不要！就夺门跑出街，追上其他的团友。这反映现代繁荣社会所带来的是道德沉沦、邪恶的生活。
相对来说，假如整个社会都变为一个遵守神教导的社会，会有红灯区吗？会有夜生活吗？会有娱乐吗？这种的社会，治安应该比较好，应当是一个和谐的社会。你会向往吗？但为什么不可能实现呢？因为会大大阻碍经济的发达。很多行业都会受严重的负面影响，包括娱乐场所，各样夜生活的消费完全停顿。除了以色列国以外，没有一个国家的政策会允许这种属神治理的社会存在。
基督徒的好行为未必被人认同，反而会遭到逼迫
使徒行传19章23－27节 那时，因为这道起的扰乱不小。有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说:“众位，你们知道我们是依靠这生意发财。这保罗不但在以佛所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑许多人，说:‘人手所作的，不是神。’这是你们所看见、所听见的。这样，不独我们这事业被人藐视，就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽，连亚细亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。”
保罗在以弗所的时候，在那里待了两年，他的影响力太大。在他教导之下，很多人相信神之后，就不再拜偶像了。当然会影响那些做偶像来赚钱的人。他们就不能干活了。在18节，这些人就开始暴躁，暴乱。所以，你可以看到基督徒在那里兴起的时候，社会不一定欢迎他们，甚至会逼迫他们。因为我们作为爱神的人，在道德上，生活上，品性上，我们都不能跟世界的潮流一起，因为会阻碍他们赚钱。
就好像是丧礼，以前王老师爸爸离世时，他要回家办丧事。他是家里最小的，他的哥哥、姐姐亲人们都说要佛教的仪式，只有他一个说不行。佛教仪式要花很多钱的。越隆重的仪式，越贵。以宗教名义办丧礼变成一种生意的交易。其实对王老师来说，花钱办丧事也不是最主要的问题，而是他爸爸妈妈都是相信上帝的。王老师是爸爸妈妈的代表说这应当是基督教的仪式。其他家人不接受是因为基督教的丧礼太简单了，不需要花很多钱，没有“牌头”，不够铺张。
如果全部丧礼都是以基督仪式来举办，这会影响办丧事经济的来源，这行业就会亏本、赚不了钱。整个社会都是拜金主义，以钱为重，但基督徒是以神为至高无上，所以我们的生命跟属世的人完全不一样，必然有冲突。
比如说我们以前在工作的时候，通常是在星期五时，都比较轻松一点，一起去喝杯啤酒。当我成为基督徒后，每逢同事一起去酒吧，我都不去。一次，两次邀请我去，我都拒绝，以后他们都不会再找我去。他们认为基督徒都不善于交际，娱乐，越多基督徒的存在，约会对整个娱乐圈子、餐饮、夜生活带来经济上的负影响。
20多年前，我们在S城的时候，跟在H城的生活完全不同。在H城电话到晚上12点钟还没有停。到了S城，过了晚上十点，十分宁静，以为电话坏了。在S城，星期天下午五点后就没有商场开的，街道上冷空空，真的没想到S城，作为A国最大的一线城市，会是这样子。
后来，经济一步一步的发展，周天的商场五点后继续营业，夜生活越来越多，市民都在追求吃喝玩乐和赚钱。向这些人传福音，要背十字架跟随主耶稣的脚踪，在这拜金主义的社会，根本听不进去。很多时候当你成为基督徒之后，就要面对百般的试炼，包括你会失去很多的朋友，甚至你会遭到在家里还没相信神的亲人的排斥。
十多年前，我们被差派去一个地方。那里有一个女医生，她的爸爸是一个传道人在三自教会服侍的。后来教会发生很多各样的问题，包括纷争、结党，使到她的爸爸很灰心，最后就离开了。但也有一些信徒愿意跟着他走，看到这些迷羊，他决定成立个家庭教会，继续忠心的服侍。
他有几个儿女都是很出色的。其中一个女儿是医生。她本来是有机会去新加坡继续她的医学，但是因为她爸爸在教会服侍，十分疲劳，身体衰退。所以她宁可放弃去新加坡深造，留在那帮助爸爸服侍教会。后来，他爸爸离世了，她继续爸爸的志愿服侍教会。
一个至死忠心的例子
当时我们教会还有福音电台，她和他的爸爸都听福音广播，觉得十分受益。她就接触我们教会要求属灵教导的帮助。后来张牧师差派我和妻子去给他们委身训练。因为那里有一班人都等着要洗礼。当时没有高铁，所以我们坐了十几个小时的火车才到那边。我们给他们委身训练，一天两课，说明是要上全部的课程才容许洗礼。
到了第三天的课程，这医生的妹妹也来参加委身训练。我们完成整十课课程之后，我们就安排周六、周天举办洗礼。感谢雅伟神感动这些渴慕神话语的人，报名洗礼的人数有80多人以上，我们分每天40人洗礼。我们都要陪着每一个跪下来做要认罪悔改的祷告，可想而知我们多累。不过看到他们每一个都很认真、恳切的认罪，我们的疲累是值得的。
到了周日最后一批，刚完了帮所有报名的人洗礼后，突然，医生的妹妹穿着白色的洗礼服，进来要求洗礼。我都懵了！我对她说，“你都没有完成这委身训练啊！”她说：“是的！我是在政府部门工作，不能请假，我已经尽量安排工作，所以才能周三晚上开始参加训练。我已经预备好了。我需要神，我要洗礼，我要悔改认罪。”她不管我的回应就低头跪在地上。
我看着她姐姐，她姐姐也不说话，很无奈的离开房间。我再问她：“你知不知道你在做什么吗？”她说:“我知道要完全委身给神。我要洗礼，我需要神！如果我没有神，我不能面对我的将来。” 我说:“好吧！我就按着你真诚的心，我就帮你洗礼吧！”她开始认罪，不断地哭，不断地祷告，求神的饶恕。我帮很多人洗礼都没有像她这样，跪在那里不断地哭求神饶恕，整整20多分钟。我真的看到她渴望神的心，我就帮她洗礼。
洗礼之后才认识她多一些。原来在政府的单位中，她是唯一的女工程师，她的职位很高。她还有很多才艺，她经常代表单位被派出去不同的地方表演，做很多的活动，唱歌。我们准备离开最后一天，她请我们吃饭的时候，她就唱一首“红歌”给我们听，哗！她的嗓子好比韩红，很厉害。她个子不高，但是很有素质。她有个女儿。
后来我跟她姐姐聊，其实她面对很大的挣扎，她一早就想相信上帝，但是她是一个高级的党员，党规不容许有任何宗教信仰。但是这次她决心表明她的身份，成为基督徒。对她来说，是一个莫大信心的挑战，但她很坚定地对我们说，她会坚守她的信念。
车祸 – 妹妹结束生命
一年后我们准备回去给他们基本训练。星期五晚上出发。但在星期四早上，她的医生姐姐给我们电话说：“我的弟弟和妹妹开车去参加一个亲戚的丧礼。在路上遇到暴风雪出了意外，请迫切祷告！”
到了晚上，她姐姐说:“妹妹死了。”我们真的很伤心，为什么会有这样的事情发生，一年她就这样离开了。丧礼是周六的早上，而我们会在周六的下午一点钟到。当时我问医生应不应该取消这个基本训练呢？她说：“不能。你一定要来。”她还说:“我不能为了自己的家事影响整个教会追求神话语的机会。还有我要见证我妹妹不能做的事，因为她是一个党员，她的丧礼，政府官员都以为是一个佛教仪式。但我要举办一个基督教仪式，代表公开承认她妹妹是一个基督徒。”
周六九点钟开始丧礼仪式。很多的官方领导都来，这位医生姐妹主持整个基督教的仪式，包括诗班、和她宣扬神的话。这些高官都很肃静的参加。我们下午到达后，见到她的弟弟。她的弟弟也是一个政法部门的高官。他对我说，“我爸爸是很爱神的，我也相信神，但因为我是党员，我不能公开我的信仰，所以我没有洗礼。”但是他说:“我妹妹真的是爱神，但为什么要夺取她的生命？宁可我死，我都不愿意妹妹死。”我就对他说:“你妹妹爱神，神是知道的。她已经预备好随时见神，但是你还没有，是神的怜悯给你机会去相信他。”
车祸 – 弟弟属灵苏醒
他说:是啊！他经历到奇迹，因为在暴风雪中，车不受控制滑了之后并翻车。他没有带上安全带，车都翻了，四轮朝天，但他一点都没有伤。他的妹妹在他身旁已经流鼻血了。他握着他妹妹的手，他妹妹还微笑地看着他。他心很痛苦、悲哀。后来司机帮助他爬出来，他们打电话求救，因为太大风雪，经过两个多小时救护车才来，妹妹已经没得救了。他说：“我经历到神的信实，不可能整个车翻了，而我一点伤都没有。我以后要好好的追求神。”
后来她姐姐才跟我们说，妹妹这样走是一种解脱，为什么？原来她在政府的职位很高，她管理很多大的工程，很多人都想讨好她，给她钱来得到那些工程。但她为人正直，不受 贿赂。哪些人就找到她丈夫。她的丈夫职位比较低，所以就利用她的职位，暗暗的帮助他们得到工程的合同，因此从中赚了很多钱。后来妹妹知道后对丈夫说不能这样做。但他丈夫不管，仍然利用她的职位从中取利。
自从她洗礼成为神的儿女后，她就严厉地警告她的丈夫，不能这样做，也不会容许他利用她的职位做不合法的事。但她的丈夫就家暴她，威胁她。还有她丈夫又花天酒地，做很多不义的事情，使到妹妹受很大的伤害。她的姐姐说:“你要坚定，要祷告，你依靠神的大能。”最后，神真的接她走，对她来说，真的是一种释放、一种解脱。
我觉得这位医生姐妹有很坚定的信心，她的妹妹也是。经过妹妹的死亡，她的弟弟也开始回转归向神。我分享这经历，是提醒大家当面对百般的试炼时，我们是否会马上妥协？我们真的要坚定我们对神的信心，依靠神的大能来面对这个属世的社会。我们有没有勇气胆量地跟随主耶稣走窄路，依靠神的大能克服一切的困难。你有这样的信心，才是救恩的信心。信心一定是持久的。是相等于忠心，你不是忠心，就是没有信心。
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