约西亚英年早逝

文|昊敏

导读：
今天我们继续看约西亚。前两讲我们已经看见，约西亚是尽心、尽性、尽力地归向雅伟，遵行摩西的一切律法，使犹大国在属灵上再次出现大复兴。但约西亚的改革仅仅持续了十三年，因为他英年早逝，三十九岁就去世了。约西亚是如何去世的呢？
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01
约西亚早逝的具体情况
我们来看列王纪下23章28-30节：
列王纪下23:28-30
28约西亚其余的事，凡他所行的，都写在犹大列王记上。29约西亚年间，埃及王法老尼哥上到幼发拉底河攻击亚述王，约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多，就杀了他。30他的臣仆用车将他的尸首从米吉多送到耶路撒冷，葬在他自己的坟墓里。国民膏约西亚的儿子约哈斯，接续他父亲作王。
约西亚的去世并非正常的生老病死，而是在战场上被埃及王所杀。这在旧约是很不寻常的结局。我们不禁会想：为什么神没有帮助他呢？当年约沙法也差一点在战场上被亚兰军长所杀，他呼求雅伟，雅伟就怜悯了他。为什么约西亚这样敬畏神的一位王，神却没有帮助他呢？
此外，还记得在约西亚发现了律法书之后，他差人去求问雅伟，雅伟借先知回复他说：“我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里”（列王纪下22章20节）。但约西亚最终在战场上被埃及王所杀，又是正当壮年，似乎并非像神所应许的那样“平平安安地归到坟墓”，为什么呢？
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列王纪这里记载得很简单，但可以明确看到的是：尼哥并不是冲约西亚来的，这里说尼哥是上去攻击亚述王。约西亚跑去拦截，才与尼哥发生了冲突，丧掉了生命。
我们再来看看平行经文历代志下35章20-25节：
历代志下35:20-25
20这事以后，约西亚修完了殿，有埃及王尼哥上来，要攻击靠近幼发拉底河的迦基米施，约西亚出去抵挡他。21他差遣使者来见约西亚说：“犹大王啊，我与你何干？我今日来不是要攻击你，乃是要攻击与我争战之家，并且神吩咐我速行，你不要干预神的事，免得他毁灭你，因为神是与我同在。”22约西亚却不肯转去离开他，改装要与他打仗，不听从神藉尼哥之口所说的话，便来到米吉多平原争战。23弓箭手射中约西亚王。王对他的臣仆说：“我受了重伤，你拉我出阵吧！”24他的臣仆扶他下了战车，上了次车，送他到耶路撒冷，他就死了，葬在他列祖的坟墓里。犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀。25 耶利米为约西亚作哀歌，所有歌唱的男女也唱哀歌，追悼约西亚，直到今日，而且在以色列中成了定例。这歌载在哀歌书上。
这段经文给了我们一幅清晰的图画，埃及王尼哥其实并不想杀约西亚，而是约西亚硬要上去与他打仗。尼哥差使者告诉约西亚不要干预神的事，因为是神要他行事的。但约西亚不听，改装上阵，结果死在了战场上。
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02
神可以用任何人行事
看了这段记载，我们不禁会冒出很多问题来。首先，埃及王尼哥到底是不是在遵行神的旨意呢？他自己这样说，但事实是否如此呢？留意这里明确说“神藉尼哥之口所说的话”，所以圣经承认尼哥的话属实，他是在行神吩咐他去行的事，在做神的工作。而约西亚去阻挡，就是在阻挡神的旨意、神的工作了，难怪他要死。
接下来的问题是，埃及不是神的子民，为什么神会用埃及王行事呢？
要知道，神可以用任何人行事，这在圣经中已经屡见不鲜。神可以用一头驴说话（民数记22章28节），而且是用驴来责备先知巴兰。神称巴比伦王尼布甲尼撒为他的仆人（耶利米书25章9节）。我们基督徒必须心胸开阔，更要谦卑，不要以为神只是我们的神，就蔑视其他所谓不信神的人，有一种宗教优越感。神是天下万物的神，他关心每一个人，他是可以使用任何人的。所以我们要小心，不要以为别人说话就都是谬论，也许神正是透过他们来提醒我们。很多非基督徒有很好的生命素质和人生经验，甚至比我们基督徒还好，神也可以透过他们来教导我们，所以我们要保持谦卑受教的心。
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03
约西亚没有遵行神的旨意
再接下来要问的一个问题是，约西亚为什么要去抵挡尼哥呢？要想明白这个问题，还需要问的是，约西亚知不知道尼哥是在遵行神的旨意，是在做神的工作呢？如果约西亚知道尼哥是在遵行神的旨意，是在做神的工作，而他又去横加拦阻，那么他就是在故意抵挡神的旨意，故意拦阻神的工作了。这样我们要问的是：为什么约西亚故意去抵挡神的旨意、拦阻神的工作呢？
从约西亚以前的表现来看，约西亚是爱神的人，他乐意遵行神的律法，不太可能故意去抵挡神的旨意。所以更可能的情况是，约西亚不知道尼哥是在遵行神的旨意，是在做神的工作。
那么我们需要问的是，为什么约西亚不知道尼哥是在遵行神的旨意呢？是不是神没有告诉约西亚呢？历代志下35章21节说，尼哥已经告诉了约西亚：“犹大王啊，我与你何干？我今日来不是要攻击你，乃是要攻击与我争战之家，并且神吩咐我速行，你不要干预神的事，免得他毁灭你，因为神是与我同在。”神已经透过尼哥告诉了约西亚，但约西亚不肯听。历代志下35章22节特别说到，约西亚“不听从神藉尼哥之口所说的话”。为什么呢？也许约西亚不相信尼哥说的话是真的。但无论如何，如果约西亚不是故意违背神的旨意，抵挡神的工作，那么我们可以说，约西亚是不能分辨出这是神的旨意。
任何人都可能会说“我是奉神差遣来的”，但我们的责任是要分辨这句话是真是假。甚至包括听讲道（即讲神的话），听的人也要慎思明辨（哥林多前书14章29节）。
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04
顺从圣灵才能分辨神的旨意
为什么约西亚不能分辨尼哥的这番话是来自神的呢？圣经没有交待具体原因，但显然这是约西亚个人原因造成的错误。因为一个认识神、敬畏神的人，怎么可能分辨不出神的旨意呢？不认识神的人不知道神的旨意，不懂得如何分辨，这是情有可原的。但认识神的人一定分辨得出神的旨意。他如何分辨呢？因为神的灵会引导他。而约西亚在这件事情上显然没有听从神的灵的引导。
为什么约西亚在这件事情上不能被神的灵引导呢？虽然圣经没有写具体原因，但是我们仍然可以看到一个可能性。会不会是约西亚只从外在判断事情呢？从外表来看，埃及确实是神的敌人，是以色列的敌人，常常与以色列为敌。埃及怎么可能是在行神的旨意，做神的工作呢？
要想被神的灵引导，明白神的旨意，那么我们必须立定心志，不凭外在判断事物，不凭外貌看人。因为外在的东西是非常不可靠的，而且具有迷惑性。西方国家的法庭门口往往摆放一座蒙上了双眼的人像雕塑，它要表达的是：法律是公正的，是以事实、以证据做判断，不凭眼见。世人某种程度上也能够明白这个真理：眼见的可以是虚幻的，不真实的；里外未必是一致的。更何况属灵的事情，绝对不能从外表下判断。
总之，无论约西亚是出于什么原因，因为他不能被神的灵引导，不能分辨神的旨意，结果就以行动去抵挡、拦阻神的工作，其实就是与神为敌了。没有人会故意与神为敌，当然也有极少人会这样做。但大多数人不是故意要与神为敌，而是不明白神的旨意、神的工作，凡事凭眼见、凭感觉，结果恰恰与神为敌了。
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05
不能分辨神旨意的严重后果
约西亚不能分辨神的旨意，去拦阻神的工作，结果他付上了沉重的代价。一个代价就是，他自己丧了命，英年早逝。留意历代志下35章所记载的约西亚去世的情景，不禁让我们想到了以色列王亚哈，真的是如出一辙。亚哈是以色列臭名昭著的一位恶王，他也是要上战场跟敌人作战。临上战场前，犹大王约沙法建议求问雅伟神。亚哈的众多假先知们都异口同声地说：雅伟必定把敌人交在亚哈的手中。但雅伟的真先知米该雅却告诉亚哈：如果他上去打仗，必定阵亡。
亚哈听不听呢？奇怪，一方面亚哈不听，继续上战场打仗，还把米该雅关入了大牢；另一方面，亚哈却改装上阵，好让敌人认不出他是主帅，是王。似乎亚哈也忌讳米该雅所说的话，就用这个方法去打仗。但结果如何呢？有一个人随便开弓，恰巧射入了亚哈的铠甲缝里。亚哈就对赶车的人说：“我受了重伤，你转过车来，拉我出阵吧！”到了晚上，亚哈就伤重而死了。
这一幕跟约西亚阵亡的情景几乎一模一样。难道是巧合吗？很明显，两人的阵亡都不是巧合，神已经预言了的事情，必定成就。约西亚跟亚哈一样，神已经告诉了他：如果上战场，就必定死。在历代志下35章21节，神透过埃及王尼哥提醒他：“你不要干预神的事，免得他毁灭你”。可是约西亚一方面不听，一方面又不是完全不听。他听到了这个后果，就想用一些办法避免这个后果。结果他也像亚哈一样，让人随便一开弓，就丧了命。
要知道，神已经警告我们什么事情不可做，做了会有什么后果，可是我们不听，还想耍些小聪明，希望按照自己的意思做，又不至于承受神所说的后果，那么实在是自欺了。
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约西亚跟亚哈阵亡的场景如出一辙，是巧合吗？圣经记载下来恐怕不是告诉我们这是巧合，会不会当时约西亚的属灵情况也非常愚钝，非要做自己想做的事情？
约西亚不能分辨神的旨意，去拦阻神的工作，他所付上的另一个沉重代价是，犹大国的复兴不再。约西亚的一系列改革也都成了昙花一现，犹大国迅速走向了灭亡。这也是为什么犹大举国包括先知耶利米都为约西亚哀哭。身为神子民的领导，一个错误决定不只会影响到自己，更会影响到整个教会，整个神的家。所以千万要谨慎，不要犯错，犯错的后果是我们承担不起的。
06
不要消灭圣灵的感动
总结来说，约西亚是自寻死路，尼哥的本意是要攻打新兴起的巴比伦王。约西亚本可以坐山观虎斗，但他却无知地卷入了这场战斗中，成了牺牲品。
为什么约西亚不能分辨神的旨意，结果去拦阻神的工作呢？很可能是因为他只是凭经验、凭外貌看人，没有听从神的灵的引导。不愿听从神的灵的引导，不能分辨出神旨意的人，最终就会与神为敌，这是很可怕的事。
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要知道，神的灵是很温柔的，不会硬跟我们争吵。如果我们一定要坚持己意，那么神的灵就不会说什么了。比如创世记6章3节：
创世记6:3
雅伟说：“人即属乎血气，我的灵就不永远住在他里面……”
我们一而再、再而三地不听从神的灵的引导，那么最终神的灵就会离开我们。
再比如新约以弗所书4章30节说：“不要叫神的圣灵担忧”。这个表达很特别，神的灵会担忧的，因为我们不愿意听从神的灵的引导。按照我们的想法：神的灵无所不能，他为什么要担忧？但神不会强逼我们，你不听，他只是忧愁。
帖撒罗尼迦前书5章19节说：“不要消灭圣灵的感动”。如果我们真是神的儿女，那么神的灵会感动我们，让我们明白他的心意。所以我们没有理由说不明白神的旨意。然而，我们会不会消灭掉圣灵的感动呢？但愿我们从历史中学到教训，立志让神的灵引导我们，听从他的声音，明白神的旨意，不要最终成了拦阻神工作的人。
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