按：本文分上下两篇，此为下篇。
羊怎能进入狼群？
看到主耶稣这段教导，我不禁想讲一个故事给大家听。故事是这样的：从前有个人有一大片牧场，可是来了一群狼，狼喜欢这片牧场，便驻足不走，以牧场为家了。这人就想：怎么把这群狼赶走呢？他想出了一个办法，就是把一群羊赶到牧场，进入狼群，让羊赶走狼，他好得回牧场。羊进入了狼群，结果如何呢？当然是被狼咬死，吃了。狼吃了羊，有的就变得驯良，本性改变了。
你喜欢这个故事吗？真是太荒唐了！我还没听过这么荒唐的故事呢！怎么可能用羊来对付狼呢？可耶稣恰恰这样做了，这段经文就是这样说的：“我差你们去，如同羊进入狼群”。太不可思议了，耶稣到底想做什么呢？你看，我们读主的话就像念经一样，根本不加思索，视而不见、听而不闻，完全没有发觉到有什么特别之处。
用羊对付狼当然是下策，你会想到老虎、狮子，不会想到羊。狼是很凶猛的动物，即便老虎、狮子也忌惮三分。因为狼会群起而攻之，所以俗话说：“恶虎害怕群狼”。连百兽之王对付狼都不容易，你还想差羊进入狼群？从人的角度来看，这是最愚蠢的做法。耶稣应该说——“我要把你们变成狮子！个个都成为大能的狮子，好去征服世界。”狮子与狼单打独斗当然没问题。这就是我们的做法，要是我们能够把人变成狮子的话，则肯定会这样做。谁会想到派羊去跟狼争战呢？派羊进入狼群就是让羊白白去送命，到时候羊会全军覆没，狼则不损一兵一卒。
所以如何理解这番教导呢？行得通吗？从人的角度来估算，谁都看得出肯定会一败涂地，耶稣的做法必败无疑。我们都是聪明人，知道如何解决这个问题，宁愿用自己的办法。纵观教会历史，教会常常自以为比主耶稣更聪明。如果你还没读过教会历史，那么最好抽空读一读，有时候真让人伤心落泪。教会总有人自以为比主耶稣更聪明。（很抱歉要谈起这些弟兄姐妹，因为这对我也是一个警钟：不要自作聪明。）他们决定以剑征服世界，决定兴起“基督的精兵”。不妨想一想，要是基督徒万众一心，人人一把冲锋枪，那就会所向披靡、无坚不摧，把世上的大小军队都歼灭净尽。因为我们有一亿基督徒大军，即便是在各国打游击战，也没有哪支军队招架得住。
回溯历史，教会曾一度决定：“我们拿起武器跟敌人作战！”于是有了十字军，高举巨型红色十字架，挥舞十字旗，以基督的名义出征，歼灭敌人。愿神饶恕他们，因为他们没有受过圣经的教导。正因为不知道耶稣的教导，结果他们以基督的名义大张挞伐、血腥厮杀，羞辱了基督的名。因为他们说：“羊根本打不过狼！”于是羊决定也成为狼，以牙还牙、以剑对剑。不跟从耶稣的教导，我们就会误入歧途。也许你会说：“可是跟从耶稣的教导太难了，根本不可能的，羊哪里是狼的对手呢？”在人是不可能的。
羊征服狼是神的荣耀
为什么主耶稣要这样教导我们呢？因为如果羊征服了狼，这是神的荣耀，不是羊的荣耀。狮子能够咬死狼，不足为奇，这是狮子的荣耀。狼也能够互相打斗，一只咬死另一只，也不足为奇，这是得胜的那只狼的荣耀。然而羊胜得过狼吗？闻所未闻，而耶稣恰恰要我们战胜狼。
羊制伏了狼，这可是石破天惊的事。不妨想象一下，要是你看见羊狼对阵，羊制伏了狼，你一定会惊得瞠目结舌。这是不可能的！这一定是神的大能！福音的关键正在于此，要是我们（教会）以狼斗狼，征服了世界，则有什么大惊小怪的呢？然而羊征服了狼，这就是神迹！我们就能看见神的作为。
务要明白：福音是神的福音，他要以他的拯救大能——不是我们的力量——去征服世界。这就是耶稣想要做的，让世界看见一个神迹。羊不但没有全军覆没（当然很多被吞吃掉了，很多受了伤，跌倒了，不过还有剩余的羊），而且狼吃掉的羊越多，新生羊就越多。这就是罗马帝国的经历，简直难以置信。
罗马是当时最强大的帝国，拥有一支不败之师，攻无不克、战无不胜。这群狼真是所向无敌。有趣的是，罗马的国徽就是狼，狼是罗马的标志。而耶稣差遣羊进入了狼群，罗马帝国虽然杀了很多基督徒，有的砍头，有的喂狮子，可是羊不但没有被消灭净尽，而且这个神迹就是，被杀的羊（基督徒）越多，新生羊就越多，源源不断。结果狼看见了神迹，向羊屈服了。四世纪的时候，罗马皇帝康士坦丁向教会缴械投降。教会胜利了，羊战胜了狼！
你听过这种奇事吗？无数狼被神的大能改变，成了羊，真奇妙！教会从未跟罗马帝国刀枪相见、争战厮杀，却在三百年之内征服了罗马帝国，征服了这支不败之师，是不是奇妙？
神的方法：将我们这群狼变成羊
你觉得主耶稣的教导愚拙吗？那就听一听使徒保罗怎么说吧，在哥林多前书1章25节，保罗说“神的愚拙总比人智慧”。你觉得神的方法愚拙？他的愚拙也胜得过你的智慧。我以福音为荣，因为这不是人能够想出来的。福音不可能是人的发明，人根本不会这样想，做梦也想不到要差遣羊进入狼群，去战胜狼。要是你有眼可见的话，就会看见福音是来自神，人根本得不出这种结论，因为这是不可能的，人做不到。神恰恰这样做了，他行了在人看来不可能的事。
留意主这番教导就是在说：基督徒与非基督徒截然不同，就像羊与狼截然不同一样。可是我听见有人说做基督徒只不过是有了神的恩典，跟非基督徒没有什么区别。这是否定了耶稣的教导！耶稣说：你以前是狼，现在神改变了你，你的性情改变了，成了新人，成了羊。
用狼群形容这个世界最恰当不过了，你不妨查一查百科全书里介绍狼的文章，狼群竟然跟人类惊人地相似。狼跟人一样喜欢群居，并非独来独往，这也是狼群的力量所在。而狼群中会有一只领头狼，它是如何成为领头狼的呢？当然是众狼拥戴的。为什么拥戴它呢？因为它是狼群中最老练、狡猾、强壮的一个。人类社会也是如此，弱肉强食、适者生存，人人都是在这种法则下长大的。狼也并非整天内讧，它们也打群架，就像人类一样，一国跟另一国作战。狼的这些习性都跟人非常相似。
一旦成了基督徒，神就会改变我们的性情，由自私、好斗的狼变成温柔、可爱的羊，成了神的羔羊。圣经形容主耶稣为神的羔羊，因为他温柔、舍己。改变我们的是神的大能，你无法改变人的性情，惟有神的大能才做得到。这就是福音的荣耀，福音并非单单说你要循规蹈矩、与人为善，而是说你会被神的大能改变。
纸上谈兵很容易，可及至我真的付诸行动去与人为善，便发现根本做不到，因为这不是我的本性。你去监狱告诉那些抢劫、杀人犯应该如何与人为善，根本无济于事，惟有他的性情被改变了，他才能够成为新人。你向他灌输一通大道理是没有用的。我见过黑帮分子被改变，我认识纽约的一个黑帮分子，他完全被改变了，成了新人。要是你听了他的见证，就不禁会说：“神啊，你的道路真奇妙，狼变成了羊！”
你必须渴望成为羊，才能经历神的改变。很多人喜欢狼的生活，喜欢到处咬人，其乐无穷！惟有轮到自己被咬了，才会闷闷不乐。但很多人狼性十足，喜欢做狼。谁喜欢做羊，任人宰割呢？你想咬我？那就来过招吧，比比谁厉害，我非得给你一点颜色瞧瞧不可。做羊？我可不喜欢，毫无还手之力！狼至少有牙，我要是做了基督徒，牙就没了，连副假牙都没有，那怎么行？
真不明白为什么我们要做羊，毕竟人人都喜欢做狼。为什么我们想改变呢？原因何在呢？除非是看见了神透过耶稣基督所彰显出来的荣耀，否则我们根本不想改变。我做狼非常开心，可直到看见了主耶稣——神的羔羊，他真美丽；再照照镜子看看自己的狼面孔，青面獠牙，真觉得无地自容。我如此丑陋不堪，那只羔羊那么温柔可爱。
得胜的羔羊
可能你说：“关键不是美不美，而是能力！牙就是能力！”显然你还不明白羔羊的能力。想一想启示录17章14节的话：“羔羊必胜过他们”。羔羊大有能力！你知道羔羊的能力吗？启示录17章讲的是一只可怕的兽，极有能力。它代表了强大的列国，也代表了敌基督——一位能够呼风唤雨的人物。惟独羔羊战胜得了这些强敌、猛兽。
所以不要说做羊就软弱无力，成为羊就是要让神的能力充满我们。狼代表了世上的能力，比如强悍的罗马、无情的刀枪，这些都是世上的能力。但我们还没有意识到，羔羊是代表了神的能力。你想要世上的能力，还是神的能力呢？羔羊是非常有能力的。
主耶稣说“我差你们去，如同羊进入狼群”，现在就能明白为什么了。也许你会说：“绝对没希望、没可能！”在人看来不可能，可是请注意，主耶稣说“我给你们权柄”（太10：1）。主耶稣差遣门徒们出去的时候，给了门徒们大权柄，能够医治病人、赶逐污鬼（太10：8）。他说，“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力”（路10：19）。甚至能够叫死人复活！这是神的能力，不是人的能力。你必须成为羊，才有这种能力。
我告诉你，你是狼，那么神绝不会给你能力。然而你要是愿意成为羊，他就会赐给你能力。因为普通羊根本进不了狼群，这些是神的羊，满有神的能力，神会看顾他们。所以就在这段经文的结尾，即马太福音10章30节，主耶稣说：“你们的头发也都被数过了。”即是说，神在看顾着你。
约翰·克里梭斯顿（John Chrysostom）是早期教会一位出色的传道人，他讲过这样一句话，鞭辟入里：“主是牧人，牧人带着羊走，不是带着狼走。你还是一头狼，就不要说主是你牧人，他不是你牧人。你惟有是羊，才能被这位牧人带领。”
羊（基督徒）要献上为祭
主耶稣说，“我差你们去，如同羊进入狼群”。留意：不是跟狼群比邻而居，而是到狼群中去。做基督徒不是逃避主义，如果你做基督徒是为了逃避世上的困难，那就太可悲了。做基督徒不是出家做修士，住在修道院里。很抱歉要这样说修士，但真正的基督徒、真正的门徒是不会住在修道院里离群索居、远离尘嚣的。我认识一些很好的修士，生命素质非常优秀，可恕我直言，他们应该看一看主耶稣的教导。主耶稣没有说“我差你们去修道院为我而活”，他说你们要进入世界，进入狼群。
不是说每每来到教会听道、查经，远离世界的时候，你才是基督徒。恰恰相反，惟有在学校、单位里，在逆境下，在敌人中间（不是朋友中间），你才是真正发挥到了基督徒的功用。所以做基督徒不容易。
羊有什么特点呢？羊是献祭的祭牲。圣经为什么称主耶稣为神的羔羊呢？因为他要将自己献上，作为世人的赎罪祭。圣经为什么也称我们为羊呢？因为我们也要献上为祭。要想发挥基督徒的功用，我们就都得献上为祭。你准备好了吗？你要是不愿意，就别做羊。
羊是献祭用的，谁说做基督徒容易？我要是不愿意成为祭牲，就不会浪费时间做基督徒了。难道做基督徒就是成为教徒，定时去教会？世界充斥着这种教徒，但主耶稣不是呼召我们做教徒。请听仔细了，主耶稣是呼召我们做羊！
羊进入狼群会怎么样呢？很多都会死。我们也会死，有的像保罗一样，甘愿献上自己为祭；有的愿意死，只不过还没有机会。死法有很多种，不单单是肉身上死。肉身死亡概莫能外，无论是基督徒还是非基督徒，人人都有一死。
所以死没有什么大不了的，人人都有一死，但关键是愿意为主而死！而且不仅是肉身死，肉身死要比做活祭容易多了。可能我们当中有些人有朝一日会为主殉道，这实在是个莫大福分。这种死没有太多痛苦，只消一、两颗子弹就完了。狼一口咬到羊的咽喉，咬断血管，羊就咽气了，只消一、两秒钟。但想一想狼群中的活羊，每每环顾四周，总是看见狼龇牙咧嘴、虎视眈眈，那滋味真不好受。
为主而活比为主而死更难，很多人做得到为主殉道，却做不到为主而活。主耶稣是在呼召我们做活祭，甘愿进入世界，被神的能力充满，随时准备受苦。
神不会救我们脱离受苦、死亡
整段经文主耶稣没有应许说神会拯救羊脱离受苦和死亡，他从来没有这样应许过。有的基督徒每逢受苦便怨气冲天：“为什么我的家人、朋友都疾病缠身？为什么神不帮助我们？”这些人实在是基督教会的羞辱。
看看主的教导，他从未应许过要拯救羊脱离受苦、脱离死亡。他说你们要受苦，我差你们出去受苦，有的会死。在路加福音21章16节，主又说了一次：“你们也有被他们害死的。”主耶稣是在告诉门徒：我要打开天窗说亮话，我是差你们出去受苦，你不愿受苦，就别做我的门徒。正因如此，主三番五次教导说：不背起十字架跟从我的，不配做我的门徒。不愿背十字架就是不愿受苦、不愿死，那么你不能做我的门徒。
每逢苦难降临，主耶稣没有应许说会带你脱离苦海。要是我上了刑场，主也没有说他会求神差派天使来挡住子弹。我肯定会中弹，我已经准备好了。要是没有准备好，我就不会做基督徒了，因为我不愿做个有名无实、半半拉拉的基督徒。要么就做个百分之百的基督徒，要么就干脆不做基督徒。主没有应许救我脱离死亡，所以身为基督徒、身为羊，我完全知道会遭遇什么，我欣然接受。
“背起十字架跟从我”，主不但对十二个门徒这样说，还对另外七十二个门徒这样说，也对所有门徒、神的子民这样说。我们作为羊必须进入世界。
不要怕狼，要怕神
主这番话也说到了“不要惧怕”，并且是反复强调了几次。他知道羊害怕。保罗说，“有谁软弱我不软弱呢？”（林后11：29）。被狼牙撕咬、扯碎，难道我不怕疼吗？听见子弹上膛的声音，难道我不心惊胆战吗？我也害怕，跟其他人一样。可是主说：“不要惧怕！”他不但没有应许救羊脱离死亡，甚至还说不要惧怕。马太福音10章28节说，“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们”。不要怕狼，狼只能毁灭身体，之后就做不了什么了。当怕的是神，因为神能把身体和灵魂都灭在地狱里的，这就是狼的结局。
圣经常常提醒我们，我们是羊进入狼群。在使徒行传14章22节，使徒保罗提醒门徒：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”难道神喜欢我们受苦吗？当然不是，神不希望我们受苦，也不喜欢看我们受苦。但生活在这个世界，受苦是在所难免的。因为这个世界是狼的世界，他们是狼，我们是羊——由狼改变成了羊，所以我们一定会死！
在苦难中与基督相交
受苦有什么意义呢？太有意义了！我们的荣耀使命就是为神在这个世界上成就一项大工作，如何才能成就呢？惟有做羊，才能成就。神用羊来征服世界。神用教会降伏了当时的世界霸主——罗马帝国，神也会用我们降伏世界。而且惟有借着受苦、死亡，教会才能降伏世界。这就正如主耶稣所说，“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”（约12：24）。罗马人对基督徒严刑拷打、痛下杀手，可他们越这样做，基督徒就越多。神的大能透过羊彰显了出来。
不但如此，在苦难中才能跟基督相交（腓3：10）！保罗说我们蒙恩是要为基督受苦（腓1：29）。但在苦难中，我们能够跟基督相交，经历到他的大能，就是羔羊的大能。今天大多数基督徒都软弱无力，因为他们还没有成为羊，还没有跟这位羔羊相交。物以类聚、人以群分，羊跟羊相交，不会跟狼相交。难怪这些基督徒没有能力。
在腓利比书3章10节，保罗说，“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦”。“一同”一词，英文翻译为fellowship，它的希腊原文带有相交的意思，所以这句话可以理解为“在受苦中与基督相交”。我们透过跟基督相交，才能跟神相交。
你愿意为神成为活祭吗？愿意做羊吗？愿意背起十字架吗？换言之，你愿意做真门徒、真基督徒吗？这样你就会经历到神的大能，他会用羊来征服狼，真奇妙！