按：我们将分上、下来分享对圣经人物米利暗的查考。今天是上篇。
今天我们要看的圣经人物是米利暗。米利暗是摩西、亚伦的姐姐，是一位女先知。神拣选了摩西、亚伦、米利暗这姐弟三人做以色列民的领袖，带领以色列民出埃及。一家三个孩子都能够被神大大使用，实在难得。
当然跟摩西、亚伦不同，圣经对米利暗的事迹记载得并不多，有关她的事迹，我们在圣经中可以找到的记载只有三处。第一处是在出埃及记第2章。出埃及记第2章讲的是摩西出生时的情况，其中写到了米利暗。圣经这里没有提到米利暗这个名字，只是说摩西的姐姐。当时摩西只有三个月大，米利暗也只是个小女孩儿。
摩西出生的时候正赶上以色列人最艰难的时期，法老不准以色列人生下的男孩儿存活。摩西父母偷偷养了摩西三个月，就不能再偷偷养下去了，便找了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，把摩西放在里头，然后把箱子搁在河边的芦获中。而圣经说，“孩子的姐姐”就是米利暗“远远地站着，要知道他究竟怎么样。”当然米利暗是关心婴孩摩西的命运，不想让他这样无辜地死去。
后来法老女儿来到河边洗澡，发现了摩西。米利暗就走了过去，对法老女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”法老的女儿说：“可以。”米利暗就赶紧跑回去叫了妈妈来。法老女儿就请摩西、米利暗的妈妈回去将摩西养大，还答应给她钱。结果这个小生命得到了拯救。等到稍微长大一点，摩西妈妈就把摩西送去王宫，摩西就做了法老女儿的儿子。
所以在摩西获救这件事情上，童女米利暗起了非常关键的作用。小小年纪，竟然那么聪明、勇敢，不怕跟法老女儿说话，向法老女儿提建议。当然背后是神的拯救，但神也使用了米利暗，让她参与了拯救摩西的工作。神使用人真的不在乎人的年龄，小孩子也可以被神使用。
圣经记载米利暗事迹的第二处经文是在出埃及记15章，这个时候摩西已经被神呼召，去了埃及，带领以色列民离开了埃及，过红海，经历了神的拯救。摩西不禁做了一首歌，赞美神。出埃及记15章1-18节就是摩西做的歌。接下来就写到了米利暗，我们看19-21节：
法老的马匹、车辆，和马兵下到海中，耶和华使海水回流淹没他们，惟有以色列人在海中走干地。亚伦的姐姐女先知米利暗，手里拿着鼓，众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗应声说：“你们要歌颂耶和华，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。”
圣经在这里说米利暗是“女先知”。这个时候她至少应该有八十多岁了，因为摩西已经八十岁了。八十多岁的人还拿着鼓跳舞赞美神！而且众妇女也跟着她，显然米利暗是妇女中的领导。
圣经记载米利暗事迹的第三处经文是在民数记12章，但这一次她做的就不是好事了，而是毁谤摩西。我们翻到民数记12章1-16节：
摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子，就毁谤他，说：“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：“你们三个人都出来到会幕这里。”他们三个人就出来了。耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”
耶和华就向他们二人发怒而去。云彩从会幕上挪开了。不料，米利暗长了大麻风，有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻风，就对摩西说：“我主啊，求你不要因我们愚昧犯罪，便将这罪加在我们身上。求你不要使她像那出母腹、肉已半烂的死胎。”于是摩西哀求耶和华说：“神啊，求你医治她！”耶和华对摩西说：“她父亲若吐唾沫在她脸上，她岂不蒙羞七天吗？现在要把她在营外关锁七天，然后才可以领她进来。”于是米利暗关锁在营外七天。百姓没有行路，直等到把米利暗领进来。以后百姓从哈洗录起行，在巴兰的旷野安营。
从这段经文我们看见，米利暗只说了摩西一句话，可是神却说了好几句话来责备她。不但责备她，还惩罚了她，让她长了大麻风，被单独锁在营外七天。我们不禁问：米利暗犯的罪至于这么严重吗？至少在其它地方我们没有看见米利暗犯什么罪，这是惟一的一次，为什么神对她这么严厉呢？
因为米利暗不是一般百姓，她是三个领导人之一，又是先知。圣经的原则是：多给谁，也必向谁多取。神给你的恩典越多、权柄越大，神对你的要求也越高，审判也越重。同样，神对基督徒的要求比对非基督徒的要求更高，到了审判那一天，神对我们基督徒的审判标准会高过对非基督徒的审判标准，我们会受更重的审判。
米利暗犯了什么罪呢？圣经说她毁谤摩西，她说了一句话：“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这句话是什么意思呢？意思是说，神也跟我们说话，我们为什么要听摩西的呢？我们可以直接听神的。简单来说，米利暗是在挑战摩西的领导地位。我为什么要受你的领导呢？神是我的领导，我直接听神的。就好像今天我们常常会说：我听神的，让圣灵带领；不听人的。听起来多么属灵，可是神知道我们的内心，我们往往是拿这个做借口，不服从权柄。
约翰一书4章20节说：
人若说，“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。
神太了解我们人的本性了。我们说爱神，可是神是看不见的，爱起来多么容易，因为你可以外表不做什么。要是别人问你：“你哪里爱神呢？”你可以说：“我心里爱神。”别人也没办法知道你的心。可是爱不爱弟兄，就能够很具体地看出来了。所以圣经说，你爱神吗？那就去爱弟兄姐妹吧。不爱弟兄姐妹，你就不爱神。
同样，我们可以说我们顺服神，但这也可以变成了空话，因为神根本看不见，可能最终我们是在顺服自己。所以神也给了我们具体的考验：那就顺服神所设立的权柄，顺服神的仆人吧。否则的话，我们就不是顺服神。
所以神的家、神的教会是有次序的，有权柄之分的。我们千万不要以为教会里人人平起平坐，人人平等。当然神对每个人都是公平的，都是平等对待，不会厚此薄彼。但神给每个人的权柄、职分是不一样的。在以色列民中，神拣选了摩西为最高领导人，然后是亚伦、米利暗，下面还设立了长老，千夫长、百夫长、十夫长等等。每个人守住自己的岗位，顺服神为他设立的上司，那么整个以色列会众就会井然有序，蒙神的祝福。
未完待续……