导 语

雇工和儿子有何区别?你是雇工还是儿子?

天空的飞鸟不种不收

文|李马可

经历神迹不代表与神同行

之前我跟弟兄姐妹交谈,我问:过往的日子里,你们有没有与神同行,神有没有在你们身上工作?他们肯定地回答:有,我是与神同行,神是一路带领我的。我再问:何以见得?他说:因为曾经经历过神迹,并且是很大的神迹,帮助我解决问题,甚至经历了好几次的神迹帮助。我一听便知道他是属灵行外人。

对于经历神迹奇事,主耶稣在

马太福音7章22-23说:到那日,必有许多人对我说:“主啊,主啊!难道我们没有奉你的名讲道,奉你的名赶鬼,奉你的名行过许多神迹吗?”但我必向他们声明:“从来不认识你们;你们这些作恶的人,离开我去吧!”

你以为神迹是你的护身符,神迹能证明你是神的儿女,看来你真的很少看圣经。你以为经历神迹就是与神同行,请你看清楚圣经里有多少人经历过神迹,最后却被神驱逐出去!

问题不是你经历神迹与否,而是你有没有行在神的旨意里,这才是量度的标准。你所经历的神迹,我不否定当然可以真出于神,但也有可能不是出于神。因为天地宇宙间,除了神之外,还有很多恶魔可以行神迹。

无论如何,经历神迹并不代表你就是神的子民,重点是你有没有行在神的旨意中。

知道神的旨意并不困难,当中只涉及一个方面——你要完完全全将自己交在神的手里,这样神必定让你知道他的旨意。神是绝对不会落空,问题在于你是否真的完完全全摆上。

作为牧师,经常会有很多人来问我有关神的旨意,问到:这样可以吗?那样可以吗?我一听就知道他早已决定好了,又何必来难为我呢!既然你都决定了,只想让牧师盖章确认,你这样的结果只会自欺。

无论情况如何,只要是神的心意你就跟从,没有半点自己的心意。若你能这样,神必定回答你关于他的旨意,用不着来找我询问。

当然你来找我,我也不介意。只是人们一方面想找神的旨意,另一方面又想神的旨意跟自己的心意相同,这就哈利路亚!其他别的,根本听不进去。

雇工与儿子的分别

让我们回到开始的问题,门徒究竟要不要做工?马太福音说“不种也不收”,另外一些经文,如以弗所书和帖撒罗尼后书,则说“要亲手做工”。那是否应该听从马太福音,因为马太福音是主耶稣的教训,其他书卷是保罗的教训。当然不是这样看。

如果你对这类问题模糊不清,对真理或一些基本原则都掌握不了,又如何能抵挡魔鬼的迷惑呢!魔鬼要欺骗你,真是易如反掌。你真的需要好好掌握真理,没有真理,你只有灭亡。

其实这问题并难,你应该听过两个词语:雇工与儿子。

雇工是按要求办事领工钱,正如葡萄园的比喻,雇工跟园主谈好了条件,便开始工作,彼此的关系是雇主与雇工。

另一个词语是另一个关系,就是儿子与父亲。作为父亲的儿子,要不要做工?还是儿子就可以在家里游手好闲,好吃懒做?当然也有这类的儿子,他们被称为“纨绔子弟”。你认为圣经在跟我们谈论这类“纨绔子弟”的儿子吗?当然不是。

马太福音21章28-30:你们认为怎样?有一个人,他有两个儿子。他去对大儿子说:“孩子,你今天到葡萄园去工作吧。”他说:“我不想去。”但后来他改变主意,就去了。父亲又照样去吩咐小儿子。小儿子说:“父亲,我会去的。”后来却没有去。

关于这段经文,我只简单问一个问题:作为父亲,是否会要求儿子做工,还是容忍儿子在家游手好闲?答案清楚不过。没有人希望养一个“纨绔子弟”,神更加不会。

父亲有责任照顾儿子 儿子有责任服侍父亲

你是儿子还是雇工?雇工受薪工作,至于儿子也会工作,区别是儿子会继承父亲的产业,一代一代传承下去。在神里面也一样,他找我们就是要我们继承他的工作。

将来新天新地,神就会指派人做他的工作,而现今就是操练的日子。现在你明白当中的区别吗?虽然两者都要做工,但身份有别,是儿子与雇工的区别。

马太福音6章说不种也不收,神都会养活他。为什么不做工,神也会养活他?在乎他是雇工还是儿子。如果是儿子,父亲当然会养活他,父亲有责任要照顾儿子。只不过身为儿子,同时也有责任需要去服侍父亲。当中并不是交易,雇工才是交易。

换言之,神照顾你是应该的,而你去服侍神也是应该的。这有别于雇佣之间签合同。

现在你应该明白,你所要做的工是神的工。你做工不是为了自己谋生。现在大部分基督徒做工,都是为了自己谋生,他们从来没有想过神会照顾他们,只想着,若自己不谋生,哪来吃的,我不工作,谁来照顾我?

你跟神之间的关系乱作一团。你做工不是为了服事神,而是为了谋生,你认为虽是神的儿女,不过神要你自己找吃的,不会照顾你!

只要你将事情放到实际当中去看,你做工是为了什么?你便知道两者之间有截然不同的区别。如果你做工是为了照顾自己的需要,这不是出于圣经的意思。

圣经需要你做的是——遵行父亲吩咐你做的事情。他是父亲,当然有权吩咐你。他吩咐你去葡萄园,你就该去葡萄园。你大可看看现在工作里,究竟是听命于神,还是听命于发工资给你的老板。

你如何找工作也是一个指标。你找工作时,看重的是什么?是否能照顾好你的生活,最好退休有工资,加上医疗保险,那就完美了。

你这样是靠工作来养活自己,而非倚靠神,倚靠神是一个很大的改变。

很多信徒读马太福音6章已有很长的年日,但他们完全不知道自己在看什么,也不知道自己吸收了什么!

马太福音6章的这段经文是要告诉我们,工作并不是为了收入,也不是为了安全保障,你的需要神全都会供应,这样他才是神;不过你也需要为父亲办事,因为他不希望你成为纨绔子弟。

求问神可以如何服侍他

神知道你能做什么,不能做什么。因为他是你的父亲,父亲当然认识自己的儿子。他会派你做一些你可以做得到的事情,只是过程中你需要求问父亲的心意。当你有这样的改变,那就不同了。

你不再是世上的奴隶,而是神的儿女,这是非常重要的改变。可惜到目前为止,你对做工的观念仍是百分之百错误。虽然你也会拿工作所得奉献给教会,但神不要这些,他还可以还给你,难道你以为神没有钱,需要你救济?他想要的是你服侍他。

关于服侍神,我要澄清一下。很多人以为服侍神,就应当作老师传福音。若是这样,那些不是学生的人,岂不全都灭亡?为何你会觉得神只差派信徒向学生传福音?当然不是。

我在加拿大读书的时候,因为没有工作证不能工作,但我也会向朋友和其他学生传福音。回到家乡,我的第一份工作是老师,因为打从一开始我已经有这念头,希望能够向学生传福音。实际上我并非只向学生传福音,我也带了同事到教会查经。

起初我毕业回到家乡,家人都叫我去政府部门工作,但我却清楚知道神要我做什么工作,我每天看报纸找工作,大概看了两到三个月,当中我只寄出了一封求职信,那学校的校长就聘请了我。

因为我知道神叫我作什么,我也知道该做什么。虽然其他学校也有很多招聘,但我知道哪里才是对的,神会带领我,所以我只写了一封求职信,等着他们聘请我,结果真的就聘请了我。

不过,我在那里只工作了一年半便辞职了,一份工作不是要做到退休的。当我工作了一年半,神说:你可以去另一个地方了。于是我就转去另一个地方工作。

所以你不要以为找到一份好工作,便长期做下去。谨记你工作是服侍神,神吩咐你做什么就做什么,神吩咐你离开就离开,甚至神吩咐你不要做这份工,你就不要做。

在神的带领下我换了很多不同的工作。有一次,我看到有一所大学招聘一个我认为很适合的职位, 在教育系担任行政工作,因为我主修的正是教育心理学,觉得非常合适,也能在大学接触到学生,有机会向他们传福音。

于是便写求职信应聘,后来收到了回复,邀请我于下周六面试。期间我一直等候神,到了面试那天早上,准备出发前,我跪下仰望神,向神祈祷。那时神就给了我一个信息“不要去”。我便致电对方,表示抱歉,我不能来面试了,多谢对方的邀请。

虽然我心里觉得这份工作很适合,但我服侍的是神,神说不就不,我便放下,心里非常平安。

隔了一段时间后,我找了另一个工作,是帮三个小孩补习。一个小学三年班的学生,我教他数学;另外是两姐弟,他们分别读小二和小四,我教他们英文,就是这三个补习工作。

补习的工作大概维持了一年多的时间,收入当然不多。可能有人疑惑,大学的工作机会不去,却替小学生补习?是的,神吩咐我做什么便做什么,也不是计算传福音的机会多少,这都不是理由,重要的是神要你做什么。

后来我知道神要我怎么做,神要我在这一年多的时间里,好好地学习圣经。所以,在这一年半的时间里,我除了替三个小孩补习外,其余时间就专心读圣经。

神吩咐我怎么做,我就怎么做,虽然经济上比较拮据,但完全不需要担心,神所安排的是一定足够你所需的。

寻找神的心意是重要的一步

你是如何看待你的工作的,因为工作一方面占用了你很多时间,另一方面也会花上你很多的精神、体力。所以如果你在工作上搞不清神的旨意,那么你可谓大部分时间都不是行在神的旨意里,试问这样你的属灵生命又怎能前进呢!

你要去寻找神的心意,这是很重要的第一步,并且你要知道神是很乐意带领你,不会跟你玩捉迷藏。神不会玩弄我们,你认真地寻求神,神必定会回复你。

马太福音6章的这段经文告诉我们,不需要紧张工作是否做得长久,或工资如何等等,这些都无关重要。只要是神吩咐你去做,他当然会照顾你。

所以,你做工并不是为自己而做,而是为神做,在生活各方面都是为神而做,其中包括这个重要环节——工作。如果在工作上你没有好好处理,那么你的属灵生命必定有很大的亏损,因为工作应该占据你超过百分之五十到七十的时间和精力。

你在工作上搞错了神的心意,那是多么可惜!

与神同行才能胜过忧虑

你是否很害怕将事情交在神的手里,如果你像我那样只为三个小学生补习,你能否接受,敢不敢给父母讲?的确有困难的地方,收入也会减少很多;但当中的好处,就是我真的能体验神话语的真实。

不是倚靠工资,而是倚靠神的供应,在很多方面体验神的供应,唯有这样你才能真正体验这位神的真实性。

对于很多信徒来说,最大的问题是,神只是一个概念,他们没有一份真正令其信服的与神交流和接触,这份交流接触是需要持续不断,而非偶尔经历一次神迹,你需要常常与主同行。

信主的初期就理应快快地学习与神同行。我从开始认识神的时候,已经快快学习了,回到家乡继续学习与神同行,之后到外地同样与神同行。当中是不停地经历神大大小小的作为,这样你就不会有忧虑。

在我与神同行的几十年里,我已经没有忧虑了,当你经历了一年,已经可以确定神的真实和厉害,之后一直经历下去,这还不能建立你的信心吗?

我能够不服事两个主人,不再忧虑,是因为我与神同行,我知道神是多么的真实。不是随便读读圣经就可以知道神的真实,这是纸上谈兵。

你需要的是要与神同行,别无他途。

所以主耶稣说,你想解决忧虑的问题,就要与神同行。经文的后半部分(太6:25-28),全部是讲与神同行。

你要先求神的国、神的义,然后让神将一切加给你。是神加给你,是神照顾你的需要。当神照顾了我几年后,我已经有很大的信心。

记得最糟的一次是身上完全没有钱,当时在一个地方没有钱坐巴士回家,于是便走路,大概走了半小时,特别的地方是我跟神更加地亲近,走那条路仿佛与神一路同行。

地上给你的富足和属灵上神给你富足,你觉得哪样更有价值?

神藉马太福音6章的经文向我们发出挑战:来吧,与我同行,这样你就知道我的真实。除此以外,你没法知道神的真实,有的只是一套理论。

当你经历了这一切,即使再遇到什么事情,也完全不害怕,好像什么也没有发生。

记得有次我在外地被人骗了三分之二的工资,只剩下三分之一,房租也交不了。当时我对太太说:你不要说话了,我今晚要查经。她说:你还可以查经?我说:当然可以,没有什么可害怕的。

在神眼中只是极小的事情。你经历过就晓得什么是信心,再没有别的东西可代替。不管你看多少圣经,重要的是你要真正行神的路,与神同行,这样你才是一个真正的基督徒。

结束语

经历了神迹也不代表与神同行,唯有是父神儿子的,知道如何服侍他的才能真正知道他的心意,成为与神同行的人,也只有与神同行,我们在世上各样的忧虑才能被拿走。

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