天空的飞鸟不种不收

文|李马可

经历神迹不代表与神同行

之前我跟弟兄姐妹交谈，我问：过往的日子里，你们有没有与神同行，神有没有在你们身上工作？他们肯定地回答：有，我是与神同行，神是一路带领我的。我再问：何以见得？他说：因为曾经经历过神迹，并且是很大的神迹，帮助我解决问题，甚至经历了好几次的神迹帮助。我一听便知道他是属灵行外人。

对于经历神迹奇事，主耶稣在

马太福音7章22-23说：到那日，必有许多人对我说：“主啊，主啊！难道我们没有奉你的名讲道，奉你的名赶鬼，奉你的名行过许多神迹吗？”但我必向他们声明：“从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我去吧！”

你以为神迹是你的护身符，神迹能证明你是神的儿女，看来你真的很少看圣经。你以为经历神迹就是与神同行，请你看清楚圣经里有多少人经历过神迹，最后却被神驱逐出去！

问题不是你经历神迹与否，而是你有没有行在神的旨意里，这才是量度的标准。你所经历的神迹，我不否定当然可以真出于神，但也有可能不是出于神。因为天地宇宙间，除了神之外，还有很多恶魔可以行神迹。

无论如何，经历神迹并不代表你就是神的子民，重点是你有没有行在神的旨意中。

知道神的旨意并不困难，当中只涉及一个方面——你要完完全全将自己交在神的手里，这样神必定让你知道他的旨意。神是绝对不会落空，问题在于你是否真的完完全全摆上。

作为牧师，经常会有很多人来问我有关神的旨意，问到：这样可以吗？那样可以吗？我一听就知道他早已决定好了，又何必来难为我呢！既然你都决定了，只想让牧师盖章确认，你这样的结果只会自欺。

无论情况如何，只要是神的心意你就跟从，没有半点自己的心意。若你能这样，神必定回答你关于他的旨意，用不着来找我询问。

当然你来找我，我也不介意。只是人们一方面想找神的旨意，另一方面又想神的旨意跟自己的心意相同，这就哈利路亚！其他别的，根本听不进去。

雇工与儿子的分别

让我们回到开始的问题，门徒究竟要不要做工？马太福音说“不种也不收”，另外一些经文，如以弗所书和帖撒罗尼后书，则说“要亲手做工”。那是否应该听从马太福音，因为马太福音是主耶稣的教训，其他书卷是保罗的教训。当然不是这样看。

如果你对这类问题模糊不清，对真理或一些基本原则都掌握不了，又如何能抵挡魔鬼的迷惑呢！魔鬼要欺骗你，真是易如反掌。你真的需要好好掌握真理，没有真理，你只有灭亡。

其实这问题并难，你应该听过两个词语：雇工与儿子。

雇工是按要求办事领工钱，正如葡萄园的比喻，雇工跟园主谈好了条件，便开始工作，彼此的关系是雇主与雇工。

另一个词语是另一个关系，就是儿子与父亲。作为父亲的儿子，要不要做工？还是儿子就可以在家里游手好闲，好吃懒做？当然也有这类的儿子，他们被称为“纨绔子弟”。你认为圣经在跟我们谈论这类“纨绔子弟”的儿子吗？当然不是。

马太福音21章28-30：你们认为怎样？有一个人，他有两个儿子。他去对大儿子说：“孩子，你今天到葡萄园去工作吧。”他说：“我不想去。”但后来他改变主意，就去了。父亲又照样去吩咐小儿子。小儿子说：“父亲，我会去的。”后来却没有去。

关于这段经文，我只简单问一个问题：作为父亲，是否会要求儿子做工，还是容忍儿子在家游手好闲？答案清楚不过。没有人希望养一个“纨绔子弟”，神更加不会。

父亲有责任照顾儿子 儿子有责任服侍父亲

你是儿子还是雇工？雇工受薪工作，至于儿子也会工作，区别是儿子会继承父亲的产业，一代一代传承下去。在神里面也一样，他找我们就是要我们继承他的工作。

将来新天新地，神就会指派人做他的工作，而现今就是操练的日子。现在你明白当中的区别吗？虽然两者都要做工，但身份有别，是儿子与雇工的区别。

马太福音6章说不种也不收，神都会养活他。为什么不做工，神也会养活他？在乎他是雇工还是儿子。如果是儿子，父亲当然会养活他，父亲有责任要照顾儿子。只不过身为儿子，同时也有责任需要去服侍父亲。当中并不是交易，雇工才是交易。

换言之，神照顾你是应该的，而你去服侍神也是应该的。这有别于雇佣之间签合同。

现在你应该明白，你所要做的工是神的工。你做工不是为了自己谋生。现在大部分基督徒做工，都是为了自己谋生，他们从来没有想过神会照顾他们，只想着，若自己不谋生，哪来吃的，我不工作，谁来照顾我？

你跟神之间的关系乱作一团。你做工不是为了服事神，而是为了谋生，你认为虽是神的儿女，不过神要你自己找吃的，不会照顾你！

只要你将事情放到实际当中去看，你做工是为了什么？你便知道两者之间有截然不同的区别。如果你做工是为了照顾自己的需要，这不是出于圣经的意思。

圣经需要你做的是——遵行父亲吩咐你做的事情。他是父亲，当然有权吩咐你。他吩咐你去葡萄园，你就该去葡萄园。你大可看看现在工作里，究竟是听命于神，还是听命于发工资给你的老板。

你如何找工作也是一个指标。你找工作时，看重的是什么？是否能照顾好你的生活，最好退休有工资，加上医疗保险，那就完美了。

你这样是靠工作来养活自己，而非倚靠神，倚靠神是一个很大的改变。

很多信徒读马太福音6章已有很长的年日，但他们完全不知道自己在看什么，也不知道自己吸收了什么！

马太福音6章的这段经文是要告诉我们，工作并不是为了收入，也不是为了安全保障，你的需要神全都会供应，这样他才是神；不过你也需要为父亲办事，因为他不希望你成为纨绔子弟。

求问神可以如何服侍他

神知道你能做什么，不能做什么。因为他是你的父亲，父亲当然认识自己的儿子。他会派你做一些你可以做得到的事情，只是过程中你需要求问父亲的心意。当你有这样的改变，那就不同了。

你不再是世上的奴隶，而是神的儿女，这是非常重要的改变。可惜到目前为止，你对做工的观念仍是百分之百错误。虽然你也会拿工作所得奉献给教会，但神不要这些，他还可以还给你，难道你以为神没有钱，需要你救济？他想要的是你服侍他。

关于服侍神，我要澄清一下。很多人以为服侍神，就应当作老师传福音。若是这样，那些不是学生的人，岂不全都灭亡？为何你会觉得神只差派信徒向学生传福音？当然不是。

我在加拿大读书的时候，因为没有工作证不能工作，但我也会向朋友和其他学生传福音。回到家乡，我的第一份工作是老师，因为打从一开始我已经有这念头，希望能够向学生传福音。实际上我并非只向学生传福音，我也带了同事到教会查经。

起初我毕业回到家乡，家人都叫我去政府部门工作，但我却清楚知道神要我做什么工作，我每天看报纸找工作，大概看了两到三个月，当中我只寄出了一封求职信，那学校的校长就聘请了我。

因为我知道神叫我作什么，我也知道该做什么。虽然其他学校也有很多招聘，但我知道哪里才是对的，神会带领我，所以我只写了一封求职信，等着他们聘请我，结果真的就聘请了我。

不过，我在那里只工作了一年半便辞职了，一份工作不是要做到退休的。当我工作了一年半，神说：你可以去另一个地方了。于是我就转去另一个地方工作。

所以你不要以为找到一份好工作，便长期做下去。谨记你工作是服侍神，神吩咐你做什么就做什么，神吩咐你离开就离开，甚至神吩咐你不要做这份工，你就不要做。

在神的带领下我换了很多不同的工作。有一次，我看到有一所大学招聘一个我认为很适合的职位， 在教育系担任行政工作，因为我主修的正是教育心理学，觉得非常合适，也能在大学接触到学生，有机会向他们传福音。

于是便写求职信应聘，后来收到了回复，邀请我于下周六面试。期间我一直等候神，到了面试那天早上，准备出发前，我跪下仰望神，向神祈祷。那时神就给了我一个信息“不要去”。我便致电对方，表示抱歉，我不能来面试了，多谢对方的邀请。

虽然我心里觉得这份工作很适合，但我服侍的是神，神说不就不，我便放下，心里非常平安。

隔了一段时间后，我找了另一个工作，是帮三个小孩补习。一个小学三年班的学生，我教他数学；另外是两姐弟，他们分别读小二和小四，我教他们英文，就是这三个补习工作。

补习的工作大概维持了一年多的时间，收入当然不多。可能有人疑惑，大学的工作机会不去，却替小学生补习？是的，神吩咐我做什么便做什么，也不是计算传福音的机会多少，这都不是理由，重要的是神要你做什么。

后来我知道神要我怎么做，神要我在这一年多的时间里，好好地学习圣经。所以，在这一年半的时间里，我除了替三个小孩补习外，其余时间就专心读圣经。

神吩咐我怎么做，我就怎么做，虽然经济上比较拮据，但完全不需要担心，神所安排的是一定足够你所需的。

寻找神的心意是重要的一步

你是如何看待你的工作的，因为工作一方面占用了你很多时间，另一方面也会花上你很多的精神、体力。所以如果你在工作上搞不清神的旨意，那么你可谓大部分时间都不是行在神的旨意里，试问这样你的属灵生命又怎能前进呢！

你要去寻找神的心意，这是很重要的第一步，并且你要知道神是很乐意带领你，不会跟你玩捉迷藏。神不会玩弄我们，你认真地寻求神，神必定会回复你。

马太福音6章的这段经文告诉我们，不需要紧张工作是否做得长久，或工资如何等等，这些都无关重要。只要是神吩咐你去做，他当然会照顾你。

所以，你做工并不是为自己而做，而是为神做，在生活各方面都是为神而做，其中包括这个重要环节——工作。如果在工作上你没有好好处理，那么你的属灵生命必定有很大的亏损，因为工作应该占据你超过百分之五十到七十的时间和精力。

你在工作上搞错了神的心意，那是多么可惜！

与神同行才能胜过忧虑

你是否很害怕将事情交在神的手里，如果你像我那样只为三个小学生补习，你能否接受，敢不敢给父母讲？的确有困难的地方，收入也会减少很多；但当中的好处，就是我真的能体验神话语的真实。

不是倚靠工资，而是倚靠神的供应，在很多方面体验神的供应，唯有这样你才能真正体验这位神的真实性。

对于很多信徒来说，最大的问题是，神只是一个概念，他们没有一份真正令其信服的与神交流和接触，这份交流接触是需要持续不断，而非偶尔经历一次神迹，你需要常常与主同行。

信主的初期就理应快快地学习与神同行。我从开始认识神的时候，已经快快学习了，回到家乡继续学习与神同行，之后到外地同样与神同行。当中是不停地经历神大大小小的作为，这样你就不会有忧虑。

在我与神同行的几十年里，我已经没有忧虑了，当你经历了一年，已经可以确定神的真实和厉害，之后一直经历下去，这还不能建立你的信心吗？

我能够不服事两个主人，不再忧虑，是因为我与神同行，我知道神是多么的真实。不是随便读读圣经就可以知道神的真实，这是纸上谈兵。

你需要的是要与神同行，别无他途。

所以主耶稣说，你想解决忧虑的问题，就要与神同行。经文的后半部分(太6：25-28)，全部是讲与神同行。

你要先求神的国、神的义，然后让神将一切加给你。是神加给你，是神照顾你的需要。当神照顾了我几年后，我已经有很大的信心。

记得最糟的一次是身上完全没有钱，当时在一个地方没有钱坐巴士回家，于是便走路，大概走了半小时，特别的地方是我跟神更加地亲近，走那条路仿佛与神一路同行。

地上给你的富足和属灵上神给你富足，你觉得哪样更有价值？

神藉马太福音6章的经文向我们发出挑战：来吧，与我同行，这样你就知道我的真实。除此以外，你没法知道神的真实，有的只是一套理论。

当你经历了这一切，即使再遇到什么事情，也完全不害怕，好像什么也没有发生。

记得有次我在外地被人骗了三分之二的工资，只剩下三分之一，房租也交不了。当时我对太太说：你不要说话了，我今晚要查经。她说：你还可以查经？我说：当然可以，没有什么可害怕的。

在神眼中只是极小的事情。你经历过就晓得什么是信心，再没有别的东西可代替。不管你看多少圣经，重要的是你要真正行神的路，与神同行，这样你才是一个真正的基督徒。