导 语

在世界上生活,基本上每个人都会做工,信徒应该怎样看待自己的做工呢?

空的飞鸟不种不收

文|李马可

今天我会继续讲解马太福音第6章的一个很重要的部分——不能服事两个主,如果你以为可以服事两个主人,不过是你自欺而已。这又跟我们的眼睛是否健全 (单一Single)有关,就是你的眼睛要专注单一。

若我们的眼睛放在两样不同的事情上,便什么也看不见,一片模糊。这就是马太福音6章23-24节之间的关系,在前面两次的信息里已经讲解了。

今天我会回到原来那段经文,就是马太福音6章25-28节,因为当中的教导很明显跟前文是连在一起的。

飞鸟需要撒种?花朵需要纺织?

马太福音6章25-28节:所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么喝什么,也不要为身体忧虑穿什么。难道生命不比食物重要吗?身体不比衣服重要吗?你们看天空的飞鸟;它们不撒种,不收割,也不收进仓里,你们的天父尚且养活它们;难道你们不比它们更宝贵吗?你们中间谁能用忧虑使自己的寿命延长一刻呢?何必为衣服忧虑呢?试想田野的百合花怎样生长,不劳苦,也不纺织。

这段经文对信徒来说耳熟能详,不过神的话语非常奇妙丰富,即使你看过很多次,也不代表你真正明白主耶稣所说的究竟是什么!

很多人好像很熟悉这段经文:神会照顾天空的飞鸟,地上的花朵,相比这些人更宝贵,所以神更加会照顾我们。这是很简单的逻辑推论。

只是经文中有些句子的表达很不同,只因我们看经文都习以为常,所以并不觉得奇怪。

我所指的奇怪在哪呢?比如26节说:

你们看天空的飞鸟,它们不会撒种,不收割,也不会收进仓里,你们的天父尚且养活它们。

奇怪在于用撒种,收割这样的行为来描述飞鸟,这是不合常理的,圣经这样说好像毫无道理。

为什么不可以直接说,飞鸟快乐地飞翔,天父养活它们?主耶稣接着又说:田野的百合花不劳苦,也不纺织,但神都照顾。

当中所用到的词语也是非常奇怪,纺织、劳苦、储存、收割,这些词语都是人才会做的事情,这里硬套在雀鸟和花朵的身上。

为何圣经要将人才会做的事放在雀鸟、花朵上呢?

工作是人类才会做的事情

圣经这么说有何作用,跟我们又有什么关系?是不是我们都不需要工作?那么关于工作方面,圣经又是如何教导的?

以弗所书4章28节:偷窃的,不要再偷,却要作工,亲手作正当的事,使自己可以把所得到的,分给缺乏的人。

圣经清楚说明我们需要做工,更需要亲手做工,就可将有余的分给缺乏的人。

帖撒罗尼迦后书3章7-8节:你们自己本来就知道应当怎样效法我们,因为我们在你们中间并没有游手好闲,也没有白吃过谁的饭,反而辛苦劳碌,昼夜作工,免得加重你们任何一人的负担。

这里同样教导不要游手好闲,倒要辛苦劳碌做工,不可以白吃饭。所以人是需要做工的。

谁在养活你

回到马太福音6章26节,我们是应该做工还是不做工呢?有些基督徒很懂得怎样回避问题,他们通常的回答是做工没有问题,只是不要为工作而忧虑就可以了,将重点放在“不要忧虑”上。

这样看似回答了问题,实际上却没有按着圣经的意思,只是随便作个结论而已。经文里清楚说到“不要做工”,而非说“不要忧虑”。

绝大部分人都会工作,工作当然会有工资。你每个月领工资,当然是老板给你发薪水,是老板养活你,还是神养活你?可能你会说,两样都不是,是我自己养活自己。我去工作,是老板欠了我,他应当发薪水给我。

有些人会这样说,一切都是出自神,即使你有很多钱,如果环境不好,例如旱灾,你有再多的钱也没用,难道钱可以当饭吃吗?所以是神借着工作来帮助、照顾我们。

其实不少基督徒都是这样的想法:虽然是老板发薪水给我,只是工作其实也是神给的,所以都是神在照顾我们。

你这样的回答真是非常聪明。那我要接着问你一个问题,跟你一起工作的非基督徒同事,是否也是神养活他们?

你做那份工作,神藉此养活你,因为你是基督徒。你的同事同样做那份工,同样收取薪金,只是他不是基督徒,神就没有养活他?能否说神也在照顾你的同事?或许他的职位和薪金比你还要高呢!虽然不是直接照顾,但也可算是透过工作来照顾,这样的论点又如何?可见,我们真有很多方法去逃避问题的难处。

马太福音6章31-33说:所以不要忧虑,说:“我们该吃什么?喝什么?穿什么?”这些都是教外人所寻求的,你们的天父原知道你们需要这一切。你们要先求他的国和他的义,这一切都必加给你们。

神照顾我们,当中是否包括非信徒?很明显是不包括的。经文只讲到,教外人都会寻求吃什么、喝什么、穿什么;却没有说神会供应他们这些东西。经文只说信徒当先寻求神的国和神的义,这些东西神就会加给我们。

所以你不要将问题牵扯到非信徒身上,而且非信徒也觉得是自己辛苦工作赚回来的钱,何来神帮助照顾。

神会供应的是那些先求他的国和他的义的人,神就会加给他们。也就是说只会供应基督徒,而且是那些先求神的国的基督徒,并不包括那些马马虎虎寻求的基督徒。

神是否是透过工作来供应给那些先求神的国的基督徒呢?也不能这么说,因为前文说的是“也不种、也不收”,而你则要工作,要播种、要收割,这样好像解释不通。

当我们认真琢磨经文的教导时,便会发现存在很多问题,可是信徒都是随随便便、马马虎虎看过便算了。

信徒必须认真用心读圣经

关于认真看圣经,这也是一个大问题,我们需要正视。信徒大多都是随随便便地看圣经,你要明白,看圣经是一件非常重要的事,绝对不可以马马虎虎。

很多信徒看圣经都是马虎了事,以为今天灵修看了十五分钟、三十分钟圣经,就很好了。我要强调,不是时间的问题,而是你的心的问题。

很多信徒来教会,听了十年、二十年圣经,依然对圣经一窍不通。只要问他一、两个不是特别难的问题 ,他都回答得含糊其词。

我们属灵生命的成长,是需要有足够的食物,即神的话语的。绝大部分信徒都没有足够的食物,甚至吃错食物,这是非常危险的事情。

富足夺走了信徒经历神的机会

回到刚才的问题,究竟是要工作,还是不要工作?其实主耶稣在前文已经说得非常清楚。

马太福音6章19-21:不可为自己在地上积聚财宝,因为地上有虫蛀,有锈侵蚀,也有贼挖洞来偷。要为自己积聚财宝在天上,那里没有虫蛀锈蚀,也没有贼挖洞来偷。你的财宝在哪里,你的心也在那里。

这里跟下文当然是连贯的。说到不要积聚财宝,因为可能有贼来偷,也有可能贬值,或是金融危机,经济动荡等等。

神藉圣经教导我们,不需要积蓄。当你听到这个教导时,是否会感到很害怕。不需要积蓄,难道我要把银行账户注销,如果下个月我被辞退或裁员了,怎么办?岂不要上街讨饭?若不存一点积蓄,那太可怕了!

圣经的话语是很强烈的,甚至可说是跟钱财有仇。圣经好像都不接受丰衣足食、安居乐业这一套。

你要明白神的心意,道理其实很简单。要是你拥有这些东西,你有很好的收入,甚至有不错的储蓄,你一切都安定充足了,就会夺去非常宝贵的事情——神对你的看顾,对你的供应。这是神的苦心,你当明白。

既然你已经足够,你还想神怎么样?难道因为你是神的儿女,就要神给你更多?由原来居住的一百平米的房子,搬到五百平米?神当然不会这样做。

你已经足够,已经丰衣足食,神还有什么可做?是否等你入急症室时,才有机会帮帮你?不过,看来你都已经买了医疗保险。你现在明白吗,你的富足使神没有机会可帮助你。

神并非妒忌你赚这么多钱,也不是想看见你贫困行乞,绝对不是。神是想亲自照顾你,好让你可以认识他是怎样的一位神,

可你不珍惜这些机会,倒用很多方法使自己充足,觉得靠自己就可以了。一般来讲你都不太觉得需要神,除非突然被公司辞退,需要找工作,那时候就有这么一段短暂时期需要神的帮助。当你找到工作,有了收入,工作又稳定时,便觉得暂时不再需要神了。

当你跟神的关系处于这个状态时,其实你是夺走了自己作为神儿女应得的部分。好比神说:我要照顾你。你却说:不用,我来照顾自己更加稳妥和安全。万一神的支票突然不兑现或迟来,我可怎么好,所以钱放在自己口袋里是最好的。

富足会夺走你倚靠神、经历神的机会。如果这些经验和体会被夺走了,你就不会认识神。因为根本上你没有跟他直接交往,你不需要他。

生活富庶使我们耳聋眼瞎

当看到这些经文,我渐渐明白,为何过去讲论神的话语这么多年,有些信徒听了全都石沉大海!虽然信徒理性和知识上知道,可在他们生命里却没有什么经历,无法活出这种生命。

原因其实很简单,就是过于富足。因为过于富足,所以你根本不是真的需要神。

只不过当你想到将要死的时候,就麻烦神让你进天国好了。至于地上的日子,神不用替我担心,我自己来就可以,这就是你的情况,你在地上根本不需要神。

圣经也清楚说明,富庶会令人耳聋眼瞎、心蒙了油。所以无论神的话语怎么说,都进入不了你的心,因为你的耳朵被塞住了,你的眼睛又被很多地上的东西影响了,看不见属灵的事情。

所以即使你信主那么多年 ,你的心思意念都没有改变,跟神之间的关系也没有改变过。

你的改变只是生活上不断富庶起来,每年加薪,有好的前途。你哪里需要神,一般都丰衣足食,没什么难处。

唯一就是疾病,有些人会患病,但也不是常常患病。医生跟你说身体有点问题,那时你才临渴掘井,可惜已经为时已晚!

过去的日子,你没有与神同行,当考验来到时,你怎么可能过关呢!平常日子没有好好建立你的属灵生命,过惯了平安的日子,突然要打仗,你从没有操练过又如何能打仗

所以平常的日子,你当好好地操练,当困难发生时,你才有能力对抗。

必须操练你的属灵生命才会成长

其实属灵追求的秘诀很简单——不停地追求,年年都要学习进步。若你等五年、十年后,我真不知道机会还有多少。当然,这也不是我说的,或许神怜悯你,让你还有少许的日子,你就应当快快回转过来。

我信主第一年,当时身处国外。当中有很多的锻炼,无论是经济上、学业上,还有很多其他方面。学业上的锻炼并不是因为我懒惰导致成绩差,而是我把很多时间和心思都放在属灵的追求上。

学成回到家乡,应该平步青云。那时拥有外国的学位,几乎所有公司都会争相招揽。但我回到家乡的生活,没有多大改变,我同样倚靠神,一直继续走这条锻炼之路,因为这是必须的。

并非我不能选择赚很多的钱工作,我可以这样做,但我不做,因为我要跟随神。

所以为了好好建立属灵生命的基础,我时刻与神同行,从中学会了什么是完全倚靠神。后来有一段时间转到外地生活,做福音工作,我仍是完全没有忧虑。

虽然环境艰难,但越艰难的日子,属灵上就越有进步,让我可走更远的路,也能经受更深的考验。

这才是属灵生命进步与否的量度基准,是每个信徒都需要学会的。如果你抱着很多东西,很多财宝,又怎能经历考验?没有考验,你的属灵生命又如何能进步?难道你以为每星期在教会听听讲道,在家看一看圣经,就会进步?不可能的。

圣经必须要运用,而非用来背诵,你的环境那么好,何来运用?你月入两万元,又跟家人同住,没有多大的开支,哪来忧虑!莫非你的忧虑是买哪件衣服比较好?若是这样,圣经说“不要忧虑”,对你不过是纸上谈兵。

结束语

我们对圣经的很多经文耳熟能详,但是并不真正理解经文的精义,神的话是我们属灵生命的粮食,如果我们理解错了这些话语的意思就会把我们的生命带偏,而物质的富足又会成为我们经历考验更多的羁绊,更不可能经历到与神同行。

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