按：大家好，我们接下来会一起分享圣经《箴言》的一系列篇章。
本次分享的主题是“义人临死，必有所靠”，将分1、2、3篇在本周推送，今天是第3篇。
接第2篇
今天我要跟大家思考的问题是一个非常严肃的问题：到底你和我在临死前是否有所依靠呢？我们中国人是非常忌讳谈“死”这个话题。不单是我们中国人不愿意谈“死”，即使在西方的社会也是一样的。一些专家告诉我们说：在西方社会，仅仅是上一个世纪，50、60年代才专门有人研究“死亡”这门学问。
在此之前，无论是东方的社会，或者是西方的社会，人们都不愿意面对死亡这个问题。人们觉得：“不用想它，不用谈它。特别在春节期间，我们绝对不要谈‘死’这个字”。虽然我们不谈，但是，死亡还是我们每一个人都要面对的现实。
到了1950年代，一个瑞士的专家开始从事研究死亡和帮助人如何面对死亡的工作。她主张人类不应该再逃避这个现实了。你越回避思想这个话题，就越不懂得应该怎么样预备自己去面对它。如果你勇敢的面对它，那么，你就懂得怎么样去生活，也懂得这样去面对死亡。
最早提倡要勇敢面对死亡的，不是这个瑞士的专家，而是圣经。圣经说：“恶人在所行的恶上，必被推倒；义人临死，有所投靠。”一个临死的人怎样可以有所投靠呢？当我参考了这些好榜样，特别是主耶稣在十字架上给我们留下的好榜样，我得出了以下的结论。
今天我诚恳的、严肃的将它提供给大家作为参考。我们需要勇敢的、多多的思考死亡。作为一个基督徒，我们要敢于正视死亡，并且常常预备自己面对死亡。只有这样，我们才能够活得真实，我们才能够热爱神所赐给我们的生命。我们当怎么样预备自己面对死亡，以致我们临死时会有所投靠。让我们翻到新约的希伯来书12章14节。
“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”
临死的人怎么样才可以有所投靠呢？除非我们一生恒心的追求与众人和睦，并要追求圣洁。有了这两个条件，你临死的时候，你的心就会有所投靠。但是，“和睦”可以分开两方面：我们有得罪别人的，“和睦”的意思就是必须在临死之前逐一的向人认错，求人宽恕我们。
“和睦”也包括了另外一方面就是：如果有人伤害了我，得罪了我，如果你要临死的时候有所投靠的话，你必须学习从现在开始，一个一个饶恕那些伤害过你的人。惟有求那些我们曾经得罪的人的饶恕，也饶恕那些伤害过我们的人，只有这样，你才能够达到真正的和睦。只有这样，你临死的时候才会有所投靠。这是第1点。
第2点就是圣洁。其实，“圣洁”也可以分为很多方面。最重要的方面，就是人与人之间的关系。如果你的一生积累了很多人际关系的矛盾，无论你是信了什么教，即使是基督教，你临死的时候就不是一个义人。不管你怎样努力，你都不可能有所投靠的。但是，圣洁也包括很多其他方面。怪不得那位老牧师，一生追求圣洁，到临死的时候，他还竭力的在回忆自己的一生是否还有亏欠其他人的地方？他有没有犯了罪却没有悔改呢？当他想起从前自己如何私底下挪用了应该给舅舅的200块钱，他心里非常内疚，他马上就设法将钱加倍的还给舅舅，并且向他认错。
第3点，当我们参考耶稣临死的时候是这样的平安，他能够说“成了”，然后才把自己的灵魂交托给他所信任的天父。我们看到，如果我们要在临死前有所投靠，第3点就是：神所交托给你完成的工作，你必须在临死前做好。很多人在临死前草率的去安排身后事。其实，安排后事是应该的，作为儿子的有儿子的责任，作为父母的也有父母的责任，作为丈夫的有丈夫的责任。但是在安排身后事最重要的一点就是：作为一个要向神交帐的基督徒，神交托给我们的工作，我们是否已经做完了呢？
如果你是一个不认识神的非基督徒，神所交托给你，要你在离开世界以前所完成的工作是什么呢？就是你至少应该要善用你一生的光阴。除了上班、下班、结婚、生孩子、生老病死以外，至少你要善用你的时光，去寻找到底这个天地之间是否有神？如果有神的话，谁是真神？他向我的计划是什么呢，他对我的要求又是什么呢？你必须要选择到底你要跟从他还是不跟从他。你会回应他还是不回应他？你有没有善用神所给你的时间和生命呢？
对于作为基督徒的我们，天父所交托给我们的工作就多得很。如果我们要临死的时候有所投靠，你要用你一生的每一丝力量，去完成神所交托给你的工作。很多弟兄姊妹劝我说：“这个聚会的地方不太大，人数也不多，为什么你每次讲道都要全力以赴呢？”我已经把他们的劝告都听进去了，开始的时候我是慢慢讲的，但是，我也不知道为什么几分钟之后，我就忘记了我的健康，我就全力以赴。
圣经说什么呢？圣经说：“听啊，以色列，你们要尽心、尽性、尽力、尽意，爱主你的神。”圣经别的地方也说：“神的儿女们，你们手所作的每一件事，要么就不去作，要么就全力以赴的去作。”一个信主的人在临死的时候要有投靠，其中一个秘诀就是，他每天都要尽力的、尽他所能的去完成神所交托给他的工作。
让我在这里总结一下今天的信息。我们看了箴言14章32节：“恶人在所行的恶上，必被推倒；义人临死，有所投靠。”我们已经看到，一个人能够在灾难的面前无所惧怕的关键所在，就是在我们有生之年，我们要追求与众人和睦，我们要追求圣洁，并且每一天忠心的，一步步地完成神所交托给我们的工作。
刚才，我们从箴言里也看到：“义人的根必不动摇”。这就好像卫斯理牧师在夹板上看到的小孩子们和他们的父母一样，当船快要沉下去的时候，他们还在祷告和唱赞美诗，这简直是神迹。这正是箴言所说：义人的根永不动摇。你和我怎么样可以有义人那一种的根呢？“根”在箴言里是有一个特别的意思。
大家有时间可以参考箴言12章12、14两节。我们看到“根”是指一棵树的根，“树”是会结果子的。“树”在圣经里常常是用来代表一个人，所结的果子就是指这个人的口所出的每一句话。如果“果子”就是指人口里所出的话，那么，“根”就是指人的心了。这一个宝贵的道理，值得我用更多的时间去解释，但是今天我只能够在结束之前简单的介绍一下。
要学习做一个有根的义人，秘诀就在这一句话里头。就是我以前曾经说过的：要保守你的心胜过保守一切，因为一生的果效都是由心发出。原来，按照箴言的智慧，去学习保守自己的心就是朝着义人的根的方向去走，我自己正在学习这一方面的功课。每一天，我不容许我的心有任何的愤恨，我学习去注意我不高兴别人的情绪。我发现：一次又一次的，当我不高兴别人时，当我埋怨人时，愤恨人时，不饶恕人时，我不但不能祷告，而且我知道在临死的时候，我也不能有所投靠的。让我们每一天都保守我们的心，通过宽恕、追求和睦、追求圣洁与人建立良好的关系，并且尽心尽力完成主给我们的工作。这样，当我们面对灾难的时候，我们就不会动摇。
全文完