按：接上篇，今天是下篇。
从创世记3章开始，神定下了家庭的次序：丈夫作为妻子的头，带领妻子；妻子作为丈夫的帮手，扶助他。亚当明知道神的命令，却没有当机立断提醒夏娃不可相信魔鬼的谎言，也没有阻止她犯罪得罪神。亚当没有带领妻子，反被妻子影响，结果两人一起犯罪得罪神。
第一点：丈夫必须搞好跟神的关系。
作为丈夫的，现在你明白在家里应当扮演什么角色吗？是一个属灵领导的角色，按照神的心意跟妻子相处，好让你们能够一同承受神的救恩。这就是神交托给你的任务。试想想：如果你自己都不爱主，又不晓得神的教导，出的主意都是馊主意，又怎能赢得妻子的信任和尊重呢？希望你能够明白，作丈夫的首要任务是要跟神建立一个亲密的关系，明白他的旨意，好帮助妻子敬畏神，行在神的旨意中，夫妻俩一同承受永生的福气。
千万不要把焦点放在世俗的享受、吃喝玩乐上。比如，你非常疼爱妻子，所赚来的钱全交给她，让她想买什么就随时买什么，想怎样花就怎样花。你考虑到妻子白天在家里无所事事，闷得发慌，于是安装了一个卫星电视给她。在人看来，你是个模范丈夫，能够嫁给你是妻子的福气！可是从属灵角度来看，你作了个错误的决定，因为自从有了卫星电视后，妻子整天在家里看长篇电视剧，连读经亲近神的时间也没有了！
第二点：丈夫必须搞好跟妻子的关系。
彼得前书3章7节说：
“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”
第一点跟第二点是息息相关、连在一起的。丈夫的属灵生命不好，跟妻子的关系也不会好。同样，丈夫不尊重妻子，跟妻子关系不好，也会直接影响彼此的属灵生命和祷告生活。有的弟兄非常热心爱主，可妻子却是个挂名基督徒，对神不冷不热，从来不读经祷告，弟兄只好自己追求。但问题是：弟兄越不理妻子，她就越每况愈下，跟神越来越疏远。她跟神越疏远，弟兄就越看越烦，跟她的关系就越糟糕。不少弟兄跟妻子难以沟通，便跑去教会跟其他姐妹沟通，不知不觉让自己陷在试探中。
更严重的就是，你跟妻子的关系不好，跟神的关系也不会好，祷告肯定受到阻碍。“阻碍”就好像路上的障碍物，令到路不畅通。你跟妻子吵架了，然后希望在神面前安静祷告，能吗？不能，你们的争吵就如同障碍物一样使你的祷告不能达到神的面前。相反，如果你向妻子道歉，承认自己的错，求她原谅，那么那个无形的障碍物就会马上消失，你的祷告又能畅通无阻的达到神的面前。马太福音5章23-24节说：
“所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”
彼得是以主耶稣的教导为基础的。主耶稣说：你带着礼物去圣殿要献祭给神，可在献祭之前却想起有弟兄向你怀怨。你曾经说错话做错事得罪了他，一直都没有认真处理，以为事情已经过去，不必再旧事重提。可到了献祭的那一刻，你却突然想起这件事，那么当停止献祭，把礼物先留在坛前，去找那弟兄求他原谅，跟他修补关系，然后再来献礼。原因是人际关系会直接影响跟神的关系。不要以为得罪神事大，得罪人事小，只要不得罪神就行了。不是的，人际关系直接影响到我们的属灵生命。一旦得罪了人，不肯处理，祷告生活就会立刻受阻碍。
舌头最容易破坏夫妻的关系。
彼得前书3章8-12节说：
“总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”
这段经文不仅是对夫妻说的，也是对教会说的。不过，今天我只集中在夫妻的关系上。这里彼得三番五次提到“恶”：不可以恶报恶，不可口出恶言，要离恶行善，神的怒气会临到行恶的人。教会必须远离罪恶，夫妻之间更要如此。
你说：我怎么会行恶呢？天天早出晚归，辛勤工作，称得上是模范丈夫，又怎么会行恶呢？神的视角跟人的视角有很大的差距。我们看自己非常不错，没有做什么伤天害理的事，没有杀人放火，是一等好人。可是，神又会如何衡量我们呢？
在神的眼中，什么是“恶”？杀人放火当然是恶，但这不是最大的恶。最大的恶是从我们的舌头发出的，言语所带来的伤害和破坏是难以估计的。舌头体积很小，有人形容它为“三寸不烂的舌头”，威力无穷。舌头可以建立、也可以拆毁夫妻的关系。做丈夫的，有几点需要注意的：
第一，不要激动。通常妻子不高兴便会情绪波动，痛哭流涕，用言语发泄。做丈夫的，不要被激动导致以恶报恶、以辱骂还辱骂，使关系更加恶化。彼得说：在这种情况下，你的武器就是祝福。“祝福”当然不是叫你突然说感谢神的话，这样做只会火上加油，而是要为你的妻子祷告，求神平静她的心，稳定她的情绪，不给魔鬼留地步。
第二，要有节制。在言语上丈夫必须有节制，好成为妻子的榜样。雅各书3章2节说：
“原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”
立志在每天生活中控制自己的舌头，说造就的话，不说谗言、谎言、恶言，不彼此伤害。夫妻之道在乎坦诚，千万不要用谎言来欺骗对方，免得妻子以后不再信任你的话。
第三，要寻求和睦。有的弟兄脾气不好，容易生气。心里动怒，口里就发出批评、攻击的话。无论是旧约还是新约，圣经都吩咐我们不要挑起纷争，要寻求和睦。所谓“相见好，同住难”，夫妻接触最多，摩擦是在所难免的。很多时候，大事可以化小，小事可以化无。
第四，经历祷告蒙应允。当一个人愿意谨守自己的舌头，不用嘴唇犯罪，他的生命蒙神喜悦，他的祷告必蒙垂听。这是神特别的应许。你的祷告蒙神垂听吗？还是说你的祷告像自言自语，如同跟空气说话一样呢？从祷告生活就可以检验出属灵生命的情况。如果祷告是没有果效，那么，肯定是生命出了问题：要么经常犯舌头的罪，要么跟妻子不和，以致祷告不蒙垂听。
今天查考的经文是彼得前书3章7-12节，题目是“丈夫要敬重妻子”。
1．亚当，夏娃犯罪后，神制定了家庭的次序：丈夫是一家之主，负责带领全家，作为妻子的榜样，帮助妻子，好一同承受生命之恩。
2．既然丈夫责任重大，因此他必须先建立好自己跟神的关系，明白神的心意，好按照神的心意跟妻子相处。
3．丈夫必须跟妻子建立一个和睦的关系，因为人际关系会直接影响我们跟神的关系。夫妻的争执、不和，如同路上的障碍物一样拦阻我们跟神的关系，令祷告不能达到神面前。
4．要建立跟妻子的关系，有一点要特别留意的，就是舌头。诗篇34篇谈到惟有义人的祷告才会蒙应允，而义人就是禁止舌头不出恶言、不以辱骂还辱骂的人。