24-温柔的人必承受地土（中）

“温柔谦卑的人有福了，因为他们将承受地土”。我说这话是有点犹豫的，因为有些人会想，你来讲谦卑，你自己是个谦卑的人吗？我得承认，我越研究这个主题，受益越多。我感谢神给我这个机会来研究这个主题。我必须承认，我不是个谦卑的人。我只是一个试图变谦卑的骄傲人。我希望你听到这个信息的时候，记住这一点，一个试图变谦卑的骄傲人。

圣经里神给谦卑人的应许是非常惊人的。他不忘记谦卑人，他倾听谦卑人的心愿。谦卑人会得食物得饱足。神引导谦卑人，他教导谦卑人；他给谦卑人美衣，他赐谦卑人恩惠。换句话说，你从圣经中可以看到，神对于谦卑人是非常真实的。如果你谦卑，神对你会非常真实。但是我们发现，神对我们不真实。如果是这样，那是因为我们太骄傲。

你看圣经中关于骄傲的话，你会发现，神所厌恶的一个品格就是骄傲。例如，箴言里说，

骄傲就像口气和狐臭，别人都能闻到但是你自己闻不到。我跟我太太说，如果你闻到我嘴里有口臭，要马上告诉我。我会立刻去刷牙或者用牙线洁齿。我们应当以同样的方式对待骄傲。但是，以同样的方式对待骄傲是很困难的。几个月前，有一个同工，他骄傲到让人无法忍受的地步。我告诉他，你太骄傲了，就像有口臭。我说了这话以后，他四处攻击我，打电话给所有人，说我中伤他。对付骄傲是很困难的。 

我想我们必须用这个方式来对付骄傲，因为圣经里明明白白地说，神抵挡骄傲的人。如果神忘记我们，不听我们的呼求，不引导我们，他不管我们，也不想对我们再做任何事，这就糟糕了。如果你使得神抵挡你，这就更糟糕了！我可不想落到那个份儿上。如果神抵挡你，你不会以任何积极的方式感受到他的真实。你的基督徒生命就会非常痛苦，因为神抵挡骄傲的人。我想指出，如果我们生命中有骄傲，一个明显的记号就是，我们变得没有恩典。因为神的恩典只给谦卑的人。如果你是个骄傲的人，也是个基督徒，甚至同工，你会发现你还是没有恩典。缺乏恩典是一眼就能看出来的。当圣经提到耶稣时会说，看，他的荣光，满有真理和恩典。像我们这样的教会，容易遇到的问题就是，别人看我们，会说我们满口是真理却没有恩典。这是很危险的，因为法利赛人就是满口的真理，却没有恩典。而神是赐恩典给谦卑人的。

当我获悉这个主题时，我对神祷告说：“求你使我谦卑，让我可以分享。”神能使我们谦卑吗？后来我意识到，这是神无能为力的。你知道为什么吗？当我研读圣经，我发现谦卑是只有我们才能做的事。当圣经里出现“谦卑”这个词的时候，前后总是跟着“虚己”“自己”的字眼，英文中是humble yourself，如果是第三人称，就会是he humbles himself。所以谦卑是我们自己的行动，不是神可以替我们做的。在申命记第8章第2节说，神在旷野里苦炼以色列人，苦炼一词的原文是“谦卑”，联系上下文，表明是神提供了外部的环境，让以色列人学习谦卑。并不是神真的给了他们谦卑的素质。实际上，我们看以色列的历史，就知道在这事上他们是失败的。以色列人并不谦卑，虽然神创造环境苦炼他们，要他们学谦卑。神只是提供环境让我们学习谦卑，谦卑是我们的行动，我们要谦卑虚己。

我读了很多关于祷告的书，因为我发觉祷告是非常困难的事情。我甚至不理解祷告的逻辑，所以我读了很多书。通过阅读我明白了一点：不要求神来做他命令你做的事。这是浪费时间，浪费精力，浪费气息。千万不要求神来做他命令你做的事。这就像父母叫孩子做作业，孩子说，“你帮我做！”这不合理，对吗？可是我们总是在犯这个错误。多年以前，我与某人长谈，是关于饶恕的话题。谈话结束的时候，他说：“唉，神真的需要帮助我去饶恕。”我听到这话，觉得听上去挺属灵的，我们通常就接受了。实际上内心深处，他是没打算去做的。这只是一种委婉地表达“我不打算去做”的方式。这是说给牧师听的话。一离开牧师，他就没打算去做，去饶恕应该饶恕的人。我并不是说我们不能求神帮助，而是说当你真心要做的时候，你再如此求他。今天早上来这儿之前，我向神祷告：“帮助我！帮助我！帮助我！”为什么我要这样祷告呢，因为我真的要来讲道。所以并不是说我们不能求神帮助，而是在你真心实意要做的时候才求他的帮助。

我们确实需要神给我们对罪和骄傲敏感的心。最近我在研读这句经文，“死的毒钩就是罪”。保罗在圣经里把罪比作毒钩。能蜇人的东西一般都很小。你不管是被一只蜜蜂，还是别的东西蛰到，都会很疼，对吗？我确信，被圣灵充满的人，对罪会像被虫蛰一样敏感，一旦被蛰会立刻采取行动。毒钩这个词，也可以表示刺，比如手上或脚上扎到一根刺。你不会说，ＯＫ啦，我明天再处理它。你会马上去处理的，不管它多小，你都会停下手头的事情去先处理这根刺，因为它很疼。我们要追求一颗对罪同样敏感的心。我发现我们生命中有个问题，是我的问题也是众人的问题：我们埋怨却毫不觉察，夫妻吵架我们毫不觉察，说话提高了嗓门我们毫不觉察，生气发火了我们还是毫不觉察。问题是，不管我们觉察到没有，一旦被蛰了却不处理，就会死。你没有察觉因为你已经死了，你的皮肤太厚，已经死了。所以我坚信，通向温柔谦卑的第一步是悔改，心灵深处由衷的悔改。

最近我们都听说了凯文牧师罹患癌症的坏消息。我听到这消息的时候，简直不知道该说什么或写些什么来安慰他。过了一阵，也再没听到他的消息，我想，哎呀，我应该写封信表示关心的。二月九号，他给我回信，告诉我已经做了五次放疗，三次化疗，等等。通常我收到信以后都会回信的，至少是个简短的感谢。但是这封信我一直没有回，我不知道怎么回。我想说的是，癌症是非常糟糕的（不过我相信当凯文牧师回天家时他会很享受天堂，只留下我们在这里哀哭）。虽然癌症很可怕，如果你有一个不饶恕的灵，如果你不能饶恕别人，你的问题比癌症还要可怕。因为神的教导说得清清楚楚，如果你不能饶恕得罪你的人，你也不能得饶恕。你不饶恕人，你的天父也不饶恕你。如果天父不饶恕你，你就完了。

我喜欢读格言警句。读过很多之后，我自己也尝试写了一句：神性本宽恕，神所不恕，唯不恕耳。神是极为宽恕的，他唯一不能饶恕的，就是不饶恕的心。弟兄姐妹们，我劝你们，在离开这里的时候，不要带走任何没有承认的罪，任何没有和好的关系。如果有人有事情需要你原谅，或者你需要被人原谅，在离开这里之前就做，因为这是教会在世界上要做的最关键的事。恳求神给我们对罪敏感的心，心里面敏感罪，就像身体敏感被刺扎了一样。