在活人之地看见神

诗篇23:1-4 
雅伟是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

我以前听别人说见证，都稀奇他们怎么能把事情记得那么清楚，我的记性很差，很多事情过了就忘了，这也算是一种福气吧。这次也是一样，在姆妈最后的日子里，我仍会时不时记下当时的情景，自己的想法，和对神的感恩，就怕自己会忘记。但其实这次经历的神的信实和怜悯，不用笔记我都永远不会忘记神在我和我姆妈身上的作为和实施的恩典。
诗篇23篇就是我和我姆妈的经历。是神的安排让我在面对人生最困难的生离死别时，有了平安和稳妥；让我在活人之地看见神的恩典。
01
姆妈突发病情
我姆妈是突然因为吃饭呛到了而引发了肺炎和呼吸衰竭，这是卧床病人最怕得的病了。当时我们远在泸沽湖，得知姆妈情况不好后马上心急火燎地踏上回程。
要感谢教会的弟兄姐妹们，在我回程的那段空档期，让都需要贴身照看的我姆妈和我公公两位老人得到最好的安排照顾。等我们第二天傍晚赶到医院，姆妈已经从抢救改成了普通病房治疗。
因为这次严重缺氧，加上近四年的脑梗和血管性痴呆，所以她清醒的时间就更少了。我陪护了两周，从可以喂一点薄的糊糊，到喂口水也呛，医生认为我们必须考虑下一步怎么安排了，一直在医院靠输营养液不是长久之计。
在这两周，我是肯定考虑过下一步的。从姆妈开始卧床时起， 我就不希望姆妈有一天要靠着胃管活着。她卧床至今，已经完全不会动了，任何一个体位的变动，都需要我们帮她去完成。除了每天有四五顿吃的，她没有太多乐趣的。她的思想每天也只有有限的几分钟或者几十分钟，是可以和我们沟通的，其他时间，她都是云游在天外。
02
姆妈病危
我们知道在这家医院只能住大约两周时间，所以是需要考虑后面是换一家医院，还是回家，是插胃管还是不插。这个选择，是很困难的。插胃管，生命也许可以延长一段时间，但是姆妈的身体情况，应该也不会延长太久，而且她鼻子里一直带着胃管会很难受吧，我不希望姆妈受这样的罪。
不插胃管，好像也做不出这样的抉择，感觉就是我做主放弃了她的生命。这样的纠结一直在持续，和家里亲戚商量的结果也是一半对一半。我觉得很难。
看我日夜在医院陪护得辛苦，家里的阿姨说替我一会儿。她给姆妈送去了熬好的汤，我回家睡个午觉。阿姨看那天姆妈精神还好，就尝试着喂了点很薄的糊糊。到了晚上，发现姆妈又不能透气了，于是吸痰，又开始抢救。等我到医院，医生直接告诉我只有一两天的时间了。这是姆妈住院的第12天。
不能说我没有准备，但是真的这么被告知，还是很难接受。
那天晚上我们几个人陪在姆妈身边。虽然是用了呼吸兴奋剂，但是姆妈还是在不断得变的冷下去，怎么捂都捂不暖。第13天早上，家里能来看的亲戚，都来医院，或者通过视频和姆妈道别了。
03
生命的转折
我在犹豫，要不要通知老师。因为姆妈清醒的时候，十分反对我信神，她对教会姐妹去探望她，并不感恩，一直埋怨她们把我带坏了，去信不靠谱的东西。所以我犹豫要不要请老师来给姆妈做临终的祷告。我求问神，心的感觉是，既然想到了，就应该和老师说一声，老师会有安排，我听老师的就好了。于是我联系了老师。
老师就这样来到了医院，在姆妈的耳边和姆妈说话，告诉姆妈有一位创造天地的老天爷，名字叫雅伟。他也是赐生命的神，他很爱她，人在世上的日子要结束了，只要人愿意，就可以回到雅伟神那里去。
经历了第二次的缺氧，姆妈基本上是睁着眼，但是对我们都没有反应的。奇妙的是，在老师和她说话时，姆妈居然“嗯”了，我们明显觉得姆妈是有反应的。老师还求告神，如果他听到我们的祷告，要给我们一个提示，让我们知道他知道了我姆妈是愿意去依靠神的。
第一次的沟通后，老师又等了很久，告诉我可以放一些诗歌给姆妈听。然后老师又给姆妈读了经文，告诉她，在神那里没有眼泪，没有伤痛，是更好的地方，会有天使去接她，要姆妈不用害怕。
这之后，姆妈的情况发生了变化，她呼吸开始平稳了，手脚也开始有了温度。因着呼吸兴奋剂快输完了，一般这急救药撤了的话，人是撑不了多久的。老师就和姆妈做了告别的祷告。不知为什么，这次姆妈有点不愿意，她明显地退缩了两次。但是这个祷告还是完成的。
事情就是这样发生了神奇的变化。呼吸兴奋剂用完了，但是姆妈呼吸越发平稳了，手脚恢复了温度。我们去问医生，医生说要不把抗生素，营养液再重新输起来吧。就这样姆妈又回来了。
和我一同陪着的表嫂觉得非常惊奇。我表嫂一再说，这大概就是上帝在治病了。因为她以前做护士时，有些老姐妹们会和她说，上帝医治了她的病，那时表嫂的反应是这些人信神信得糊涂了。这次表嫂亲身见证了姆妈的变化，她牢牢记住了这个神的恩典，比我记得还清楚。
04
得到生命
 
诗篇136:1-4
你们要称谢雅伟，因他本为善；他的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。你们要称谢万主之主，因他的慈爱永远长存。称谢那独行大奇事的，因他的慈爱永远长存。
到了第14天，姆妈开始发烧，我们不断地给姆妈敷冰袋降体温。老师确定地告诉我姆妈生命的问题没有得到完全的解决。于是和姆妈又做了一个沟通：希望姆妈要认识到自己生命的问题，要在神面前承认。她有对不起家人的，需要认错，如果有人伤害过她的，她也要放下。说到这里姆妈本来张着呼吸的嘴巴，一下子闭拢了。我很震惊，姆妈在高烧，缺氧等等的状态下，居然能听懂这些话。
此时，我内心充满了敬畏和感恩。在我自己见证到我姆妈身体的变化后，我又亲眼看到白白赐下救恩给我们的慈爱的神。我原本焦躁不安的内心突然安稳很多，我开始安静地等候神。 
我们给姆妈物理降温，继续输液，每个小时都给姆妈翻身、揉背。她背上和臀部出现了褥疮的初期迹象，每次翻身姆妈都露出不舒服的表情。每天姆妈都会听到赞美诗，都会有我们陪她说话。我想此时的她应该也是安稳的吧。
我也联系了另外一家医院，那里同意接受我姆妈，所以换医院也可以，回家当然也可以。我觉得我做了自己可以做的一切事情。我的内心是稳妥的。我听老师的话，做我该做的，然后等候神。
到第17天，这天是周五，病床医生又来和我谈，说已经住了超过两星期了，下周必须考虑离开这家医院了。我知道我需要做决定了，到底是插上胃管回家呢，还是换去另外一家医院继续输液。
大家都知道，医院收病人，一系列的检查是免不了的。虽然有医院愿意接受，但我其实并不想姆妈再被折腾。抽血、CT、核磁都是很伤身体的。特别是对于我姆妈这样一周多没有进食，靠输营养液，很瘦很瘦的，就更是雪上加霜了吧。
那么回家呢？插胃管回家，还是不插胃管回家，绝对是个折磨人的决定。
家里亲戚依旧是有两种完全不同的意见， 一是要插的，因为不可以饿死姆妈呀。一个是不插了，看姆妈当时的情况，也是不大会再好起来。与其多拖几周，让她带着胃管度日，不如就让她自然地离去。
我呢，是不想姆妈吃苦，听到她被插了鼻子吸痰，都心疼得不得了，真的不想姆妈每天呼吸都带动着一个管子，但是真的什么都不做就领回家吗？这样到底是对还是不对呢？如果我做主撤了姆妈的营养供应，那我是不是杀了人了？
这周五周六周日，是特别难熬的，老师继续要我等候神。而离我需要去做决定的时间确实是越来越近了。我一个人呼求神，只是呼求，因为我觉得我想什么，我需要什么，神都知道的，我觉得我必须相信神，而且我也愿意去信他会安排一切的。
我一直在对自己说，信神要坚定，即使最终是需要我定什么事情，我就按照自己心里认为对姆妈好的去定吧。我所求神的，就是让姆妈少吃苦，少受罪，能不害怕，平稳地过她最后的日子。
最后这一周，特别是周末那几天，我一直在祈祷神。希望姆妈如果是要离开这个世界，也能走得安详、稳妥，不要千疮百孔，要漂漂亮亮、干干净净，就如同她平时那样。我知道这是个蛮高的要求，我只是这么求，并不知道神会如何安排，但是我愿意相信神是会施他的怜悯的，只是我需要等待。
最后这几天，我没有觉得太累，也没有觉得太悲。我们还得了一把躺椅，这样陪夜的人可以不用坐一晚，也可以把自己放平一会儿了。我该做什么就做什么，比如帮病友去食堂买饭，他们都没有家人陪，想买个菜改善伙食，我就是唯一可以帮他们的人了。他们也在我不在病房时帮我看着姆妈输液。
这样到了第19天，也就是周日。第二天我应该就要做决定了，我还在等候神。
05
姆妈安详离别
下午阿姨在医院时，姆妈好像又开始呼吸不连贯了。我傍晚到医院，觉得姆妈情况有变化，就叫来了表嫂在医院一起守着。姆妈脸色、手指都是正常的颜色，没有像前两次，因为呼吸衰竭而面色手掌发紫。她只是呼吸和脉搏越来越弱，我们还是每小时给她翻身，直到半夜11:45，我看着姆妈的颈动脉慢慢地不再跳动了，表嫂去叫了值班医生。我不断轻吻着姆妈的额头，心里充满感激，姆妈走得安详，没有一点痛苦的表情，面色肤色都保持着她本来的样子。
我姆妈胆子好小的，但是她安详地离去，我觉得她是不害怕了。诗篇23的诗歌一直陪着姆妈到最后，告诉她不要害怕，即使走过死阴的幽谷，也不怕遭害，她可以躺卧在青草地上，在可安歇的水边，神在那里会安慰她，陪着她，直到永远。
06
结语

神对我姆妈所做的，真的是超出我所求的。神起初救了姆妈的身体，让我姆妈有机会面对并处理自己真正生命的问题。姆妈在最后的关头，放下了自己，把自己交给神，这不仅仅是姆妈的福气，也是神特别地眷顾我这个不配的。

我由衷得感恩。这个关于我姆妈的经历，让我在活人之地遇见神，感受到神无比奇妙的爱和作为。让我从风闻有神到亲眼看见神！对神的认识和信靠迈出了大大的一步。

~完~

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