导读:

主耶稣命令门徒要“做世上的光”。发光的唯一方法是我们愿意被十字架举起来,像耶稣那样。然而,许多基督徒是十字架的仇敌。他们像世人一样将大部分时间、精力用于工作、糊口。你是一个背负十字架的人,还是基督十字架的仇敌呢?

主耶稣命令门徒们要“做世上的光”。我们的灯,即我们的生命、教会的生命,需要发光。这灯若要发光,且光要照得远,就需要将灯放在灯台上。这灯台就是十字架。

除非我们愿意像主耶稣那样被挂在十字架上,愿意被十字架举起来,否则我们的生命无法发光。生命被十字架举起是发光的唯一方法。

在腓立比书3章17-19节,保罗说出了一个令人难以接受的事实:在教会中有许多基督徒并不跟随他的榜样行事,是基督十字架的仇敌。他嘱咐信徒要留意观察,因为要分辨谁是十字架的仇敌是不容易的。

01

分辨谁是十字架仇敌的重要性

那么你能够分辨吗?

保罗正是担心腓立比教会的信徒不能够分辨哪些人是基督十字架的仇敌。当保罗说有许多人是基督十字架的仇敌时,信徒却说没有、看不见,难怪他焦急以至于流泪。

信徒看不到的结果会怎样?结果是他们也会受影响,会沉沦,所以保罗非常焦急。

你看得到吗?你能够分辨谁是基督十字架的仇敌,谁是背负十字架的吗?再进一步的问题就是你能够分辨自己是十字架的仇敌,还是背负十字架的人吗?

你是否能肯定地告诉别人,“虽然我算不得什么,但靠着神的恩典、他的怜悯,我是一个背负十字架的人,不是一个抗拒十字架的人”?

此外,要分辨哪个信徒是十字架的仇敌带出了一个小问题,就是这样会不会影响弟兄姊妹之间的关系?“这个人是十字架的仇敌,那个人也是,你们不要靠近!”这样会不会影响教会里彼此相爱的关系呢?

如果你是一个背负十字架的人,答案是“不会”。为什么呢?

因为如果你是一个跟从主耶稣脚踪、背起十字架的人,你会想要救对方,会希望将他挽回,而不是放弃他;你不会因为对方是十字架的仇敌就不理他。

如果你想独善其身,就说明你其实不太想背起十字架。若你想将对方从火里抢救出来,就不会放弃他。所以分辨谁是十字架的仇敌并不会影响彼此的关系。

相反地,如果你不能分辨谁是十字架的仇敌,结果就是你不会去抢救对方,因为你根本看不到他在火里。不是说你不关心他,而是你根本就不知道他在危险中,所以你不知道要救他,以免他沉沦。

更甚者,由于你不知道他的情况,你会跟着他行事,因为对方也是教会里的人,也是弟兄姊妹。许多弟兄姊妹都是这样行事为人的,于是你便认为作他们所作的就不会有问题,你也照着他们那样行事为人,最后不单他们沉沦,你也会沉沦。

这正是保罗最害怕的情况,所以他流泪劝戒信徒:不要因为别人是基督徒,你就跟着他做同样的事;你要找出哪个信徒是背负十字架的基督徒,然后去效法他们,互相作榜样。

是否能分辨会带来不同的结果:当你知道对方的情况,你就会尝试去影响他,让他可以回转过来;如果你不知道他的情况,你会以为大家都是同路人,结果你会跟着他的那一套去行事为人。

如果对方是十字架的仇敌,你不但不该跟他作同路人,反而要去改变他的路向。

在神差遣耶利米前往以色列的时候,在耶利米书15章19节,雅伟神说:“他们必归向你,你却不可归向他们。”

可见,如果你是走在十字架的道路上,你的任务就是要拯救对方,让他跟着你的道路去行;如果他走在抗拒十字架的道路上,你千万不要跟着他行。你要救他,不是跟着他。如果你是一个爱主耶稣的人,你会好像主耶稣一样,尽力去抢救他回来。

 

02

十字架仇敌的特征:

活着是为了肚腹

究竟什么样的基督徒是十字架的仇敌呢?他们的生命、生活是怎样的呢?我们要明白这些,以至我们不但能分辨别的基督徒,也能分辨自己是不是十字架的仇敌。

腓立比书3章19节给我们列举了三个量度准则:“他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念”。

今天的时间只够我讲解其中的一个准则:“他们的神就是自己的肚腹”。

你的神是谁呢?你的神是否创造天地的神;是救赎你的YHWH(雅伟,和合本译作“耶和华”) 神,还是你的肚腹?

“你的神是你的肚腹”是什么意思?我要解释什么是“肚腹”,以及“你的肚腹是你的神”是什么意思。

所以看圣经要了解当中的意思,否则你将同一段经文念十次也不会明白。

为什么一个人的肚腹会成为了他的神?以一件事物或一个人作为我们的神是什么意思呢?

神是我们敬拜、事奉的对象。在马太福音4章10节,主耶稣回答魔鬼说:“当拜主你的神,单要事奉他。”故此,看你事奉的对象是谁或是什么事物,便知道谁是你的神。

你在服事谁?你是否在服事你的肚腹?若是的话,你的肚腹便是你的神。若你是真真正正服事YHWH(雅伟)神的话,YHWH(雅伟)神就是你的神。问题在于你服事的是谁,是永生神,还是你的肚腹。

你伸手摸一摸身体中间的位置,这就是肚腹。肚腹是消化食物的器官,而一个人最基本的肉身需要就是他的肚腹。

中国人有话说:“民以食为天”,吃是最重要的。没有食物,人便会死,食物是肉身生命首要的。

以香港人为例,不是“许多人”,而是“全部”香港人都一样,你随便采访一个人,他会告诉你人生中最重要的事就是打工、糊口。为了两餐,为了生活,人什么都愿意做。每个香港人都奔波劳碌,天还未亮便起床上班。即使罢工,也是为了钱,为了糊口,为了生计,为了生活。这就是他们生命中最主要的事。所以他们的神就是他们的肚腹。

他们活着就是为了糊口、生活,你是不是这样?你称为基督徒,其实和他们也没什么分别。故此要去分辨,不是看你的称号是不是基督徒,而是看你每天的生活是怎样的。

一个星期里有五、六天,每天九、十、甚至十二个小时,加上用来睡觉的七个小时,已经没有剩下多少时间了。就是说你大部分的时间、精力是用在哪里呢?打工、糊口、生活。若你是这样的话,谁是你的神呢?你的生活成为了你的神。

故此,只要看你大部分的生命投放在哪一方面,便知道你的神是谁。

基督徒也有上教会的时候,那这一部分又算是什么呢?算是嗜好。很多人在打工、糊口、生活以外会有好些嗜好。

你说:“我不是这样!我的神是YHWH(雅伟)神,我所服事的是主耶稣。”真的吗?

去办公室看看你的同事,你跟他们一起按时上班,一起下班;上班的时间一样,所做的事情也一样,你和他们同样劳碌。你看着他们,就说他们服事的是工作,而你虽然跟他们所做的相同,却说自己服事的是神?

基督徒睁着眼睛说瞎话,可以脸不红、气不喘,真是厉害。你和同事做着完全相同的事,他们可以被你评论为爱世界,说他们事奉的是自己的生活,不是神,而你却说自己是在服事神。这真是自欺到了极点!

你说:“我下班后会参加教会查经班,星期天还会参加聚会,每天回家看半小时圣经。”那么别人看半小时报纸,看一个小时电视剧就代表他是为自己的两餐而活吗?

你不要用这些借口来掩饰,因为这只是自我安慰,只会让你成为法利赛人。你所做的都不过是些宗教活动。

 

03

重点在心态上的区别

问题在于你是为了什么而活?

许多人跟你一样繁忙,他们在周末有自己的活动。有些人喜欢周末去爬山、垂钓、骑车,他们热爱,甚至会去研究这些活动:喜欢骑车的人会去看自行车运动员黄金宝的著作,喜欢垂钓的人会去看介绍钓鱼好地方的书本,他们都会去钻研自己那个领域的“圣经”。

这些活动是嗜好,并不是你的生活。现在要问的是,你为了什么而活?

你可能想:“难道要我辞职吗?”现在不是要你辞职,圣经没有教导基督徒不要工作,反而说基督徒也要工作,那么区别在哪里呢?在你的心态上。你的心态是否真的跟别人的心态不一样呢?

千万不要假设你的心态自然会跟非基督徒的不同。心态是个非常重要的元素,不要小看它。人的言语,不管你说什么,都可以是虚谎的;行动也可以被用于掩饰你的心态。

打个比方,有外遇的丈夫对太太特别殷勤。可见行动不代表真正的心态。所以不要以为自己很热心地传福音,去参加教会的活动,就代表你已经背起了十字架,那可能只是一个烟幕。

重要的是,你的心究竟在哪里,你的心究竟在你的工作上、生活上,还是你能够确定它百分百在神那里?这就是区别。

一个人的心态是可以被看出来的,因为他会在不知不觉间流露。所以圣经教导我们要“留意看”,不是粗略地看,而是仔细观察,就可以看出一个人的心是怎样的。

有之于内自然会形之于外,在一个人不小心的时候,好像不忠心的丈夫会有露出马脚的时候,而这不是粗心的人可以发现的。

所以你要问自己,我活着究竟是为了什么?你能够说“我活着是为了服事神”吗?还是你只能说“我活着,只是为了可以有好一点的生活”?这是你需要回答自己的问题。

 

04

背负十字架的生活及心态

活着是为了服事神是一种怎样的生活?保罗在腓立比书劝告信徒,要留意看那些效法保罗生命、跟从主耶稣的人,因为在今天的教会中,这样生活的人少之又少。

在信主之后,我的生命方向完全不是为了生活过得好一点,不是为了肚腹,也不是为了地上的事。我要说的不是我今天的生命,否则你会觉得跟我距离太远。我要说的是自己信主初期,受洗后一两年的情况。

有关我的心态,在此主要提出两点。因为时间的关系,今天我只会讲第一点:

在受洗信主约一年多后,我大学毕业回到家乡工作。

我对工作的态度是很简单的,就是完全不放在心上;工作在我心里什么也不是。如果神有指示要我离开或要带领我走别的路,我已经预备好随时辞职;即使已经跟学校签了合同,也可以赔付毁约金后离开。

你说:“你在学校教学,突然辞职会不会对学生不好呢?学生也需要照顾呀。”但如果是神叫我辞职的话,他当然会计算什么是最好的,不需要我跟他计算、争论。

最后,这件事真的发生了。要知道,当你说你有心跟从神,神是会考验你的。我本来是教师,收入稳定,后来通过祷告,神带领我改做兼职。

当时我的兼职是做家教,为三个学生补习。一份是为姐弟俩补习,他们分别是小学五年级和小学三年级学生;另一份是为一个刚读初一的男孩补习。两份补习工作的收入与一个高中生求学期间的课余收入大致相同。

对于我来说,我完全不介意薪酬微薄;当要放弃全职工作,转去做兼职的时候,我的心完全没有争扎。因为在一开始我已经准备好了:神带领我做什么工作,我便做;神叫我离开,我便离开。

可以想像,我的收入减少了很多,从一个全职教师的薪资变成一个高中生的兼职收入,相差很大。但神给我的这两份家教收入是足够的,我感受不到任何经济压力,也感受不到别人的看法对我的压力。

 

可能金钱对于一些人来说并不重要,但是别人的看法,家人、亲戚、朋友的看法却很重要。“念这么多书,竟然不出来工作?……”这些话可以给你很大压力,但我都不放在心上。别人喜欢怎么说可以继续说,我清楚知道我在做的事是神要我做的,我只要将事情做好,不需要理会其他人的眼光。

所以你的心是不是随时准备好了,还是你很珍惜现在的工作?

我认识不少基督徒十分紧张他们的工作:要找工作,很紧张;要去面试,很紧张;或者在工作中有什么情况出现,如公司要裁员,就相当紧张自己会不会被裁掉。

为什么要这么紧张呢?只是一份工作而已。你倒不如紧张一下自己的属灵生命,紧张你是否行在神的心意里!

如果你是走在神的心意里,你就什么都不必紧张了。因为在你受洗的时候,神跟你“签了合同”,他会照顾你的一生。

究竟你珍惜你的工作,还是珍惜你活着是为了能有机会服事神呢?为神而活才是重要的,也是我对工作的态度之一。

因为时间的缘故,今天我就讲到这里。

分辨谁是基督十字架的仇敌很重要。若你是一个背负十字架的人,这样去分辨不但不会影响彼此的关系,反而能避免自己随从十字架仇敌的行事为人,并能尝试去影响他们,让他们可以回转。

十字架仇敌的特征之一是他们是为了肚腹,即肉身的需要,而活,将大部分的时间、精力用在工作、糊口和生活上。

一个人是否基督十字架的仇敌在于他的心态。若我们还是很珍惜、很紧张自己的工作,我们就是以自己的肚腹为神,是十字架的仇敌了。

在一下篇中我将继续讲有关自己心态的第二点,以自己为例说明一个背负十字架的人的生活和心态应该是怎样的。