心意更新的实例

文|李马可

一件事情里两个基本的思想更新

我用一个实例去说明什么是心意更新，运作方式是怎样的。

有一次，我与一群弟兄姐妹讨论一些属灵事工上的安排，研究处理一件事情，大家都有不同的意见，彼此分享、沟通，希望将各类的意见合并一起。可是讨论了一段时间后，仍在停滞的状态，没有一致的决定。

因为时间上也有一个期限，拖下去对事情的发展也不一定是好事，所以为了早点得到一个结论和共识，我当时提了一个方案，请弟兄姐妹就这个提议发表意见，这也是惯常的做法。

提出建议后，有一部分的肢体赞成，也有的肢体却没有什么回应，很明显他们仍有保留。一段时间后，仍没有任何进展，我就主动提出收回我的建议。

虽然我觉得自己的这个建议是对的，是最好的，但这只是我的看法，大家不同意的话，我不会硬推出来，所以我收回了自己的建议。

这是有关教会工作上的安排，作为整个事工的总负责人，如果我不收回我的建议并硬推的话，弟兄姐妹也不会有异议，不过这不是一个恰当的做法。我带领教会的一贯作风，从来不会勉强任何人、任何弟兄姐妹去做他们不愿意做的事情，只要他有一点保留，我也完全不想他照着去做。

人习惯坚持己见固步自封

很多人包括弟兄姐妹都会这样做，当他认为自己的看法是正确的，就会坚持要照他的意思做，为何要放手、妥协呢？妥协就变成做了错事。因为他非常肯定另外一些做法是次等选择，甚至认为是错的。

虽然我确定当时的提议是正确的，但我选择撤回，因为我的思维不是这样操作的，我的思维不是按照我的想法是正确的，大家就得跟着一起去做，加上我作为牧师，是整个事工的负责人，更加要领导大家去做。

就算他们现在不明白，不知道这样做是正确的，也不要紧，他们迟早会知道的。但我不会这样做，我不是这样看事情的。

为了合一甘心乐意放下自己的心意

事情怎样做是最好的对我来说并不是最重要的，有些人认为事情怎样做是对的是最重要，所以不能放手，不能妥协。对我来说不是最重要，根据圣经的教导，最重要的是合一。事情做得好，或稍为逊色，甚至说差强人意都不是最重要。如果做事的过程影响了合一，无论事情做得多完美都是得不偿失。

以前我做事，最重要的前提是哪个方法正确，就按那个方法去做。当我认识圣经教训之后就不同了，我知道事情本身不重要，肢体之间的合一才最重要。

心态的转变让我很乐意放下自己的看法，而让大家的心思意念仍然一致，不会一小撮人接受这情况，另一小撮人却接受另一个情况，这是不能接受的。一定要以合一为标准，这是一个很重要的原则。

我不是在守原则，而是心思意念改变了，看到合一的宝贵，以致能全心全意走这条路，不会把合一当做规条。

合一也可以是规条，所以教导心思意念这方面，真的不是易事，要分析得清楚透彻。你绝对可以以“守合一”为规条去守着，任何事情都可以转为规条，问题是你心思意念有否更新。

如果你的心思意念没有更新，但你知道要合一，你唯有勉为其难的合一，其实你心怀二意；你又想坚持自己的想法又要保持合一，两方面在角力，左右为难。

合一是非常重要，但这个合一并非是表面的，而是从心里发出来的，当你做这个选择时，心里是非常喜悦这样做的，才算是发自内心的心意更新。

否则以少数服从多数地达成协议，只是守着规条，大家表面是合一的，但心里都有不舒服，不是心甘情愿。

因为规条是这样，唯有控制自己的情绪，忍耐着接受大家的想法，很明显这不是心意更新，只是外表行为，心态根本没改变，就不是合一了。

因此你不要以为有行为上的合一就行了，真的要心思意念改变过来，明白、吸收、欣赏合一的宝贵，自然就会爱慕合一，心思意念的改变就成了。

以弗所书4章3节：用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

合一是圣灵赐给我们的，是非常珍贵的，我们左挑右选，其他都是小事，失去了圣灵赐给我们的合一，没有任何东西可以补偿。

神要成就的事无人能敌挡

有些人也会有这样的担心，合一固然是最宝贵，最重要的，不过，为了顾全合一而放弃了最好的做法可能会失去某些好处，令该有的祝福受亏损，得不到最好的益处。

这种担心就引出了心意更新的第二个方面，如果我们知道圣经里所讲的一切都在神的手中、一切都由神决定，你为什么还会有这个担心呢？

当时我收回我的意见时，完全没有觉得可惜。好的建议和合一，当然合一是最好的，两者相比，宁愿选择合一，牺牲好的提议和最好的帮助。

如果你明白一切都在神的手中，就会知道没有任何东西是需要牺牲的。如果神要成就此事，谁能推翻，谁可以改变呢？神要做任何事，不需要我们护航，神的旨意必定会成就，我们在或不在都无关。

任何一个基督徒都会说神掌管一切。不过你需要问自己，你相信神掌管一切是知识还是你的心思意念真的改变了？99％的信徒都只是知识方面的相信，他的心意没有被更新。

如果他真的知道神掌管一切，为什么他仍然忧虑，唯一的解释是他所有的只是一套知识。因此他害怕、担心、忧虑。如果他的心思意念真的改变了，他真的完完全全清楚明白神掌管一切，那么一丁点的担心也不会有。

如果一切由神掌管，你怕什么？就算你真的要死，神觉得你时间到了，那就回去见神。回去见神，与神在一起，有什么问题呢？

很多事情你按着逻辑去分析会知道什么是知识，什么是心思意念改变了。心思意念改变了的话，你不需要忧虑。圣经也要求我们不要忧虑，有些人觉得圣经是很过分，我杀人、骂人不可以，但忧虑只是伤自己而已，为什么不可以？因为忧虑表明你信不过他。

做出收回自己意见的决定很容易，因为我知道掌权的不是我，在神的手中，不会有任何损害。我放下自己的看法，跟随大家的意见，我仍有平安。

我要做的是在神当中竭力保守圣灵所赐的合一。圣灵所赐的合一，我们是可以毁坏的，所以我愿意放手交到神的手里，就一无挂虑，内心有完全的平安。很多人是相反的，他们觉得凡事掌握在自己手中，才会觉得安全。

没有忧虑是心思意念改变的标记

从这件事情中学习到的两个原则其实并没有新意，我想要解释什么是心思意念真的改变了或者你只是知识增多了这两者之间的区别。心思意念改变了，能够与神同行，其中一个记号就是不会忧虑。

因为一切事情都交在神的手里，如果神也做不来，这个世界就要完了。当然没有一件事情是神不能做的，放在神的手里比你放在银行的保险箱里更安全千百万倍。

你如果还有忧虑，就必须从根源入手解决。你的心思意念没有被神的灵改变的话，你就与世人没有区别。他们忧虑什么，你同样也忧虑什么。

如果你的思想是跟从神的思维、跟从真理的思维，你就可以脱离捆绑。你的思维改变了的话，你看事物的眼光也会不同。当然如果你把一切都在神的手中只看做头脑知识的话，你看世界就仍用你那一套未改变的思想，就是属人的思想。

心思意念要改变就是这个意思，如果你里面没有改变的话，你按照圣经的教训来做也只是守规条。你里面改变了就不需要守规条，就是照着里面改变了的心态，很自然，很乐意地行出来，无任何规条的限制在你里面。

你需要经历心意更新，里面的改变，你的属灵生命就会见到一个标记，就是你的忧虑会开始消化，越来越少，以致完全消失。当然这需要时间，不可能一下子就成功。你的忧虑会越来越少，相应的，你的信心也会不断地增加。