导 语

很多人愿意照顾锻炼我们的身体,殊不知灵命的成长更是需要栽培的,只有这样,我们的生命才能天天更新。

圣灵带我们思想更新

文|李马可

与圣灵合作 生命天天更新

许多人说我没有接触到圣灵,他又没有叩我的门,又没有打电话给我,又没有寄信给我,什么都没有。

他在你里面工作,改变你的生命,当然你要合作才行。圣灵绝对不会硬来,是要在你的配合之下,才能成就。

所以如果你的生命改变了,你必定经历过圣灵,你也会知道。经历圣灵不是一次性的事,若你说我三年前经历过圣灵,那不行,不是这样的。

哥林多后书4章16-17节:所以,我们并不沮丧,我们外面的人虽然渐渐朽坏,但里面的人却日日更新,因为我们短暂轻微的患难,是要为我们成就极大无比、永远的荣耀

一个人是灵和肉体的结合,这里说我们不沮丧,虽然我们外面的人会朽坏。外面的人指你的身体,人的身体一年比一年朽坏得更快。

但里面的人,就是你里面的灵会日日更新。而你的灵日日更新,当然是要靠圣灵的工作,不是你自己的灵自动就能够更新。当你的灵与神的灵有一份交流,他就可以帮助你里面的灵成长、健壮、有属灵的能力为主做工。

“里面的人却日日更新”中文翻译不太理想,正确来说是“却日日被更新”,是一个被动式,应该是被圣灵来更新的。

有些人问,我可不可以接触圣灵?如果你愿意,你可以每天见到圣灵,这在于你有多热心去追求。

先不要说日日更新,如果你发现自己每个月都有更新,自己的灵活跃了许多,已经是很大的进步了,那时你就知道圣灵的帮助是怎样的了。

很多热心的信徒,将他们的注意力大部分都放在外在的事情上,如多做点好事、有空闲关心弟兄姊妹、错的事情不要做、不要懒惰、守许多规条等等。这些都是好事,我不是说不需要理会这些事,但重点不在这里。

必须要培育我们的灵成长 脱离婴孩阶段

重点不在于你的行为,行为只是第二位,重点是在你的心灵。

这也是很多人的问题,在行为上他做得不错,关心弟兄姊妹、在教会里服事,做这样那样的事工。但如果你问他,你属灵上有什么进步,他就不知道了,因为他把一切的重点都放在外在的事情上了。

人不单有肉体,肉体行一些好事,也是好的,但你的灵不振作就完蛋了。这样很危险,因为你的灵好像婴儿那样,长久以来都没有成长过。

你的身体要成长,你的灵也要成长。许多人来教会十年、二十年,他的灵仍是婴儿阶段,很多事情都不晓得,因为没有好好地照顾自己的灵。

你的灵需要壮大,就像你的身体需要壮大一样,如果你的灵是软弱的,很多事情都做不到,也常常被敌人攻击。

我们要栽培我们的灵,跟圣灵合作,当你的灵跟圣灵合作,你的灵自然就会慢慢成长。但如果你不栽培,不跟随圣灵去运作,你的灵就永远都停留在婴儿阶段。

灵是怎样运作的?就是你的心思意念改变过来,这就是我在这段时间里所讲的其中一个重点。灵包括你的心思,因为圣经说两个人:一个是肉体的人、一个是灵的人。肉体的人有眼耳口鼻、有手有脚等很多东西;你里面的灵一样有很多东西,但不是有手有脚那些东西。

所有看不见的东西,就是灵界,也就是在你里面运作的思想。一个人的脑是物质,可以看得见,但没有人看得见思想。所以你的心思意念改变,就是你的灵的成长过程。

照顾身体当然是一件好事,但纯粹照顾身体是不足够的,你要照顾你里面的灵,让灵强壮起来、成长起来,这样灵就可以发挥力量,继续帮你在属灵上进步,甚至可以指挥你的肉体行事。因为灵才是控制室,如果你的肉体是控制室,就随时会失控。

从灵的角度来解决遇到的困难

信徒的属灵生命通常需要处理的有两个方面:一个是物质方面,如学位、金钱、物质生活所需,我们要晓得怎样交在神的手里;另外一个也是常常出现的复杂问题——人际关系。这两个方面在肉身层面是处理不了的,都要在灵的层面才可以彻底解决。

属灵生命从灵开始,处理人际关系也同样,我相信大家都不陌生,很多时候跟人不合拍,或者出现磨擦而不开心。

对于生命成熟点的信徒,他会尽量压抑着,忍气吞声,表面仍可以继续和气,因为大家都是信徒,来同一间教会要多点包容。另一些反应较强烈的信徒,见面时很难避免心里对他的不开心、不喜欢,说明他的思想还没有处理好。

所以问题不一定在行为方面,而是在你的心里。你的思想里有一点芥蒂,你不太想跟他合作,不太想跟他做事,最好找另一个人,那就表示你心里有根刺。

这些都需要从灵的角度来处理,不是外表上我们和和气气就可以瞒天过海。

你要搞清楚你的心,你怎样看对方,是否觉得对方很讨厌,但表面却对他说你好。这样不行,你心里面觉得他烦,这不是神喜悦的事情。

虽然你没有在行为、言语、态度上表达出来,但是你心里不爱你的弟兄姊妹的话,这已经是灵不能接受的事情了,所以你知道灵的境界有多高。

一切的思想都是从灵开始,你要处理所有这些问题,一定要从根源开始,而根源就是你要搞清楚你灵的状态,需要天天更新,当然这是我们的目标。

天天更新不易,我们可以每个星期更新,每个月更新,这样已经非常不错了,可以这样开始。

重点就是你要关注你的思想,人其实是被自己的思想观念操控的,很多人以为管束好自己的行为就可以了。错!扎手绑脚甚至塞住你的口,你的心仍然可以骂他。

属灵的军装最重要是带子束腰——约束思想

所以要去管束我们的心、管束我们的思想、不要妥协。当你能够管束你的心,才可以不妥协,才真的能够不犯罪,才可以得神的喜悦。

以弗所书6章13-17节:所以要穿起神所赐的全副军装,使你们在这邪恶的时代里可以抵挡得住,并且在作完了一切之后,还能站立得稳。因此,你们要站稳,用真理当带子束腰,披上公义的胸甲,把和平的福音预备好了,当作鞋子,穿在脚上,拿起信心的盾牌,用来扑灭那恶者所有的火箭;并且要戴上救恩的头盔,拿起圣灵的宝剑,就是神的道。

神赐给我们的全副军装里面有很多装备,“你们要站稳,用真理当带子束腰”第一件就是真理的带子;第二是胸甲,即公义盔甲;第三就是和平福音的鞋子,行军打仗鞋子也很重要;第四就是信心的盾牌,用盾牌来挡住火箭;接着是救恩的头盔;最后就是圣灵的宝剑,共6种装备。

很明显放在第一的是最重要的——用真理当带子束腰,大家都明白真理很重要,不过带子束腰就不太能明白。带子束腰是什么意思呢?图画很清楚,带子束在腰部。但问题是腰代表什么?打仗怎样用腰?

保罗在这里用了图像式的表达,原文是用“腰”这个字。 而“腰”这个字的真正意思是指mind,是指思想、意念,这可以从彼得前书1章13节的希腊原文里看到。

中文翻译说,约束你们的“心”,但是原文并没有心 (heart) 这个字,原文是“腰”,英文的翻译才是正确:girding up the loins of your mind,中文翻译应该是:束上你们腰中的思想,束上腰即是说要约束你们的思想。

我对保罗说用真理当带子束腰这个解释,如果要再仔细及详尽去了解,可以参考属灵人心意更新系列的第7讲《管束心思意念的迫切性》。

明显地在这几件的装备中,放在首位就是我们的思想,也是最重要的一环。要约束你的思想,即是不要胡思乱想。很多人的思想是很随便、很放纵的,他喜欢怎样思想就怎样思想,他喜欢怎样看事情就怎样看事情,这样必不能站立得稳。

思想要百分百充满真理

用真理来约束我们的思想,就是我们思想里所想的事情,要百分之一百都是真理。当然这类人很少,很多人的思想里都有许多不属于真理的成分。

骂人当然不好,我只是想一想都有罪吗?没错,想一想都真的有罪,而且是很严重的罪。因为你里面所想的,全由你的思想控制,你要明白那是控制你一切的源头。

如果你的心思意念不属灵,整个人都会不属灵,包括你的行事为人也会有不属灵的,因为大脑是最重要的枢纽。

所以保罗说要用真理约束你的思想,实际上不是很难明白的事。每一个信徒都是要用真理来束缚你的思想,不可以让任何非真理,或者部分真理充斥你的思想。

所以整个军装里最重要在于我们的思想。但我们通常以为只是想一想而已,没什么大不了,这样你就完全错了,那是很重要的。那些入了你的大脑,你会自然照着去行。

作为跟随主耶稣基督的门徒,在我们的思想里,一定要拒绝所有不是真理的东西。当你发现那些不属于真理,就要把它驱逐出去。

在我们的思想里只容许一样东西,就是真理。任何不是真理的话,我们知道多少就拒绝多少,将它全部除掉,这就是我们需要学习的。

我们学习在属灵上运作,就是从思想开始,思想全部都要跟属灵的事有关,这是灵里一个很重要的原则。

我们也可以检查自己的思想,知道什么是对、什么是错,错的就扫除,以后不再容许它进来。所有虚谎的事、邪恶的事、欺骗我们的事、违背真理的事,全部都要将它暴露出来。

约翰福音里出现了三次“真理的灵”(约14:17; 15:26; 16:13),这是圣灵的名字,圣灵也被称为真理的灵,你就知道真理的重要性了。

很多信徒都很喜欢随便说话,因为他们习惯了,习惯了大脑喜欢想什么,就讲什么;喜欢放什么东西进去,就放什么东西进去,很多东西都不是真理,是一些谬误荒谬的事。若你容许它在你的思想里,你的思想就变质了。

所以这是第一个拦截的战场,要保守你的思想,不要让你的思想被任何污秽的东西、虚谎的事情、错的事情、属肉体的事情进入。我们的思想一定要非常之清、非常之合乎真理,这样我们的属灵生命就会有一个好的基础。

以前你可能没有认真地处理过你的思想,你以为思想不重要,其实那才是最重要的战场。如果你轻视了,你里面就会有很多污秽、很多虚谎,连你自己都懵然不知。

结束语

神所赐给信徒六件装备中第一件就是要用真理的约束我们的心思意念,因为一切的果效都是从这里发出,从旧人走向新人的改变也是因为圣灵在我们里面做了更新改变的工作,所以我们需要学习去栽培我们的灵,让我们里面时时刻刻被真理充满。

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