从上篇我们看到：人被迷惑的原因，也明白撒旦是迷惑者，其中第一个是它用金钱来迷惑人类。

这篇信息会告诉我们撒旦还会用哪些东西来迷惑人类！！

（2）私欲的迷惑

跟金钱的迷惑有密切关系的，就是私欲的迷惑，拼命追求钱财其中一个重要的原因是为了满足私欲。

1.私欲的定义包括肉体层面和精神层面。肉体层面指肉体要好好享受吃好住好，大房子，大车子等等；精神层面包括如一些很有钱的人，生活可以很简单-萝卜白菜，但他们还拼命赚钱，是为了荣誉、地位、骄傲这些东西，如他们介意福布斯排名等。钱财既是一种外在迷惑，但人的各种内在私欲也构成一种迷惑与欺骗。

2.人因种种的私欲迷惑了，渐渐变坏。（弗4:22）私欲的迷惑使我们整个人败坏（本质的败坏，如婚外情、淫乱、行贿受贿、贪污拼命捞钱等），成为私欲的奴隶，服事私欲。受迷惑，服事各种的私欲。（多3:3）

撒旦如何用私欲迷惑我们呢？

伊甸园夏娃偷吃禁果 撒旦也是挑起夏娃的私欲来迷惑她，而夏娃的私欲本身也能带来迷惑的，迷惑在于体贴它、顺从它，你很开心满足它，这份满足带来一份拉力、吸引力，使你不顾一切，完全就范。夏娃就因着私欲的迷惑，使她觉得这是应当做的，满足一下，人生应当及时行乐，有什么比满足私欲来得痛快，管他吧！不理会神的诫命了。我们有没有每天都受私欲的拉扯呢？面对私欲的充塞时，我们会和夏娃有同感，本不应当这样的，但我一次又一次不理神的教导，被私欲制服了、打败了，带走了。

浪子的比喻 路15章的首先讲述了失羊的比喻，最后讲了浪子的比喻：一个人有两个儿子。小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费赀财。这个小儿子就是一只失迷的羊，是走入歧途（被迷惑）的羊。他不是被金钱迷惑，乃是有钱之后，被私欲迷惑，离开父家，走入歧途。私欲把小儿子带走了。

2014.5.23 美国加州大学校园发生一起枪杀案 年青人罗杰，是一个富二代——荷里活的导演的儿子。他在杀人之前拍了一个视频，表明他要做这个事情的原因：他觉得自己已经22岁了，还没有女朋友，还没有性生活，是很不正常的（可见他们道德观的败坏），我活着干嘛呢？于是他开着宝马车，在加州大学的校园里枪杀七位同学，另外七人受伤，目的是要证明他是超级男神。他被私欲完全迷惑了，他认为没有满足这些私欲（性欲、个人的荣誉）是不合理的，我没有这些活着干嘛？我们都会有同样的情况吗？管什么圣经的教导，管他什么在不在教会里，教会只是约束，眼前的私欲的满足是最重要，这样就离开神，离开教会，离开真理，往私欲里奔。小心这私欲的力量，它会带走你，离开圣洁、公义、正直。

3.所以撒旦挑动我们的私欲，使我们受迷惑而犯罪，服事我们的私欲，成为私欲的奴隶。

如何挑动我们情欲？这位年青人为何有这种表现呢？没有女朋友就没有女朋友，很多22岁的人都不敢谈恋爱的，也没想到要谈恋爱的，更不用说要发生性关系。没有这些就要拿一支枪杀人，为什么呢？因为他被传媒、荷里活电影、电子游戏所影响，里面充满了暴力和色情。撒旦可以从外在环境（如我们感官、所接触的世界，如看见、听见的，电游等）来挑起我们的私欲，从而来迷惑我们。所以我们要小心每天看什么，听什么（听什么歌），玩什么，小孩子要特别小心，这位22岁的年青人，就是活在媒体所虚构的英雄角色里，在宝马上拿着枪支射杀（好一个西部牛仔的形象），这就是超级男神了。

小结：私欲的迷惑，使我们服事私欲，成为私欲的奴隶。

（3）罪的迷惑

跟私欲的迷惑有密切关系的，就是罪的迷惑。当私欲的满足不合乎圣经的诫命时，就是犯罪。犯罪带来更深的迷惑。

迷惑之一：当人被罪迷惑后，心里便刚硬起来。

（来3:13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。）

人若犯罪后没有及时认罪悔改，罪会使我们心里刚硬，里面的责备就开始消没了，人内心也开始麻木了。9-10节神对这些人的评价是，他们心里常常迷糊（被迷惑，走错路）。几千年前神带领以色列人离开为奴之地到迦南，但他们不断地在旷野里顺从肉体的私欲，试探和埋怨神，罪的迷惑使他们顽梗，去到无法扭转的地步，最后灭亡。那么难才离开埃及，也经历那么多的神迹，最后却死在旷野，多么的遗憾呢？我们那么难才离开罪的旧生活，受洗成为基督徒，为什么也要死在旷野，以致将来不能得救呢？这份罪的迷惑对基督徒产生很多的影响，也在教会里运作。

你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。（林前6:9-10）

不要自欺，岂不知不义的人不能承受神的国吗？这里是对基督徒说的，说到哥林多教会里有人犯了罪，且是大罪。保罗就说你们不要自欺（被迷惑），难道你们不知道吗？不公义的人不能承受神的国。保罗言下之意，其实这道理哥林多教会是知道的，但他们看来好像不知道，对罪那么轻率，因为被罪所迷惑，犯了罪都觉得没事的。

我们不看这社会如何放任罪，他们向来都是这样。就算是在教会里，对罪也越来越放任，淫乱的事情很多，同性恋也有部分的教会赞同。他们还提出许多所谓圣经的理由支持自己的行为，为什么会这样呢？因为他们在犯罪中，罪已迷惑他们，不断的犯罪，迷惑就越深，对罪越来越轻看，最后不能自拔。

哥林多教会充满恩赐，聚会时我相信很令人瞩目，他们以为自己很属灵，但保罗指出他们是在罪的迷惑里。保罗对他们说，不要自欺，若不改变，就不能承受神的国。你看这不是今天教会的情况吗？很注重外在的东西，属灵的恩赐，充满激情，很多传福音活动，踌躇满志，但教会里充满罪，也不正面的处理罪，可以说整个教会被迷惑了，在自欺的状态里。回到基督徒个人的层面上，要当心每一次的犯罪，若不纠正，就带来更大的迷惑，心里就更刚硬，离不能进入天国的结局就更近一步。

小结：罪的迷惑，使我们心里刚硬，对罪麻木。

迷惑之二：罪的迷惑带来属灵的盲目

耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。同他在那里的法利赛人，听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。约9：39-41

耶稣治好天生的瞎子，法利赛人看见那么大的神迹，却还是不能看见耶稣是人子（35节），还认为耶稣是一个罪人（24节），他们属灵的眼睛瞎了。一个没有圣经培训的社会底层人士，更可能是文盲的瞎子能看得见，而这些饱读圣经的权威人士反而看不见，这是非常讽刺的事情。

为什么呢？耶稣对他们说，（41节）“你们若瞎了眼，就没有罪了，但如今你们说‘我们能看见，所以你们的罪还在’”。意思说若你肯承认你是瞎眼的，你就有救，但你认为自己能看见，实际是瞎眼的，罪还在你里头。法利赛人的里面罪孽深重，使他们不能看见，成了属灵的盲人。更严重的就是，他们自以为看见，实际是看不见，这是更大的迷惑。

弟兄姐妹，你觉得自己能看见吗？不要自以为是，不要高估自己，谦卑的来到神面前，求问神，我的生命有什么罪呢？我相信若你真心，神会让你知道，就要尽快处理它，那么我们便开始看见了。罪的迷惑使我们看不见，看不见自己的罪，也看不见属灵的事情。当我们看不到，不清醒，如何能走人生路呢？会不会有一天，我们才醒悟过来，原来走错路，中了撒旦的诡计呢？

该如何走出迷惑呢？

首先要处理生命里的罪，没有比这更重要，不然我们会被罪迷惑，不能自拔。

其次要尽快的控制我们的肉体，攻克己身，控制私欲，不然我们就很快犯罪，走进私欲的迷惑里。

最后当我们能处理罪，控制私欲时，我们便能看见属灵的真实，看见永恒，世界的吸引、金钱的迷惑和引诱便褪色了。

我们要靠着神的恩典面对这份大的挑战，因此不再被陷入迷惑之中，可以过一个有意义有价值的人生，也可以得着踏实、平安、喜乐，充满阳光的健康人生。