导语：当我们说到尽心尽性尽力爱雅伟时，我们首先要想想我们和雅伟的关系是怎样的，是甜蜜亲切的？还是疏远惧怕的？我们也将通过上下两篇信息去学习破坏我们与雅伟关系的元凶是什么。
破坏与神关系之元凶
1. 我们与神的关系
我们都知道，爱不是在真空的关系里形成的。形成爱是要双方有一个紧密的关系，然后才可以孕育出爱。爱是需要有一个肥沃的土壤，而这个肥沃的土壤就是人与人之间，或者人与神之间的一份关系。
如果土壤是良好的，这份关系也会是良好的。
我们和神之间，现在的关系是如何呢？
若要你去描述，你会怎样形容？会不会形容为一个很甜蜜的关系？又或者是一个很紧密、很密切的关系呢？如果是这两种关系，孕育出爱并不艰难。
我担心的是我们根本没有这个基础，与神的关系根本谈不上甜蜜和密切。
学习爱神，为什么这么困难？是因为在真空的环境，不会生发出任何事情。所以，我们必须要好好地审视与神的关系，可以说这是一个先决条件。
我们说要学习爱，但我们不太知道爱其实并非一件很简单的事。而学习去爱，是必须要先解决、处理很多事情，例如一些成见、误会、隔阂。如果有这些东西存在，又怎能生发出爱呢？
2.被圣灵带领行事
当然，这份甜蜜、密切的关系也有深浅；这份关系也不是一步登天就达到甜蜜、密切。就好比摩西与神之间那份亲密的关系程度，我们当然是望尘莫及的，更不要说能够达到。
摩西与神之间的关系，根据出埃及记33章11节的记载，摩西与神是面对面说话的，就像与老朋友谈话一样。这种关系对于我们来说，当然还差得很远很远。
然而不论什么关系，都是由浅入深的，不必觉得我与摩西差得很远，没有希望了。由浅入深，一步一步去做，至少有个开始。
我们可以从较浅的程度开始。
罗马书8章14-16节：因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
这里提及几件基本的事情，为什么我说是基本的，因为如果我们是神的儿女，这些就应该已经在我们身上了。
第一是我们要被神的灵引导、带领。
当我们要做决定，要做主的工作、服事等各方面，都是在神的灵的带领下。在第16节说，神的灵在这份带领里也同时向我们见证，叫我们能够肯定有一个确据：我们是神的儿女。
这个确据不是自己编出来，是从圣灵而来，是他给我们的。我们因为与神有一份关系，所以可以有这种程度的沟通，我们可以被神的灵去带领行事。
第15节说到我们的心，也是指我们里面的灵，在灵里面呼喊：阿爸！父！很明显这是一个很甜蜜的关系。
你与神之间的关系如果很亲密、很甜蜜，在心里就很清楚神对你的那份爱，你对他的那份依靠，完全地向着他、完全地依赖他。
3.破坏与神关系的元凶一 害怕神
有些事情会常常破坏、妨碍我们与神之间的关系，也可以说是破坏信徒与神之间关系的元凶。
是什么让我们不能与神建立亲密的关系，使我们不能亲切地叫他阿爸父？就是害怕 (罗8:15) ，这是第一个元凶。
试想当你亲近神的时候、想起神的时候，你觉得很甜蜜，还是很怕他呢？怕得罪他，怕被他责备，怕被他惩罚？情况就像想起你的上司一样。当你想起你的上司的时候，是很甜蜜的，还是很害怕？
很明显，你害怕一个人的时候，就会敬而远之。你会尊重他，他是你的上司，你必恭必敬，但最好别太亲密。
所以，为什么我们与神的关系不亲密呢？惧怕。你怕他的话，就不可能与他亲密。
当然，如果你害怕一个人，你也很难去爱他。在他面前，你基本上没有安全感，只有恐惧感。
我们看另一节经文说到有关爱与害怕，约翰一书4章18节：爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。这里一口气说了四次“惧怕”，这里说得很清楚：爱里面没有惧怕。如果你有惧怕，很明显你不在爱里面。
4.神管教人是出于爱
爱可以将惧怕驱走。当然，这不是说，神不会去管教他的儿女，这点我们要很清楚约翰说什么，不要像传统教会的观念一样，以为一次得救就永远得救了。
如果神不管教他的儿女，他就不是一个公义的神、不是圣洁的神、甚至他不是爱我们的神，因为纵容不是爱，是害，害他不是爱他。
神会管教我们，但爱里没有惧怕，这个你需要经历过，才知道是怎么回事。很多人没有经历过，无法掌握，以为爱和管教是相反的。
就像父母管教孩子，当你是孩子的时候，父母也会管教你，这是很正常的事情，不会因为父母的管教，就破坏了你们之间的关系。
很多时候，父母责备孩子、处罚孩子的时候，孩子还是挨着父母，即使在哭，仍然抱着父母。
当他被管教的时候，他仍然可以感受到这是出于一份爱的管教，所以他会继续信任父母，不会因为受罚而疏离他们。
这是爱里所做的事，不会因此对父母有一份惧怕、恐惧，以致远离父母、不敢再找父母，正常的反应不是这样。正常的反应是不会影响他与父母同在时的安全感；反而父母不在，才会失去安全感。
5.大卫被神管教 仍完全信任神
我用一个发生在大卫身上的例子来说明。
我们读过圣经，都知道大卫一次又一次被神管教。但在管教中，他仍然信任神，仍然觉得神是很可信、很甜蜜，这是很奇妙的一件事，因为他的心态不同。
历代志上21章2节：大卫就吩咐约押和民中的首领说：“你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目”。
很多人都知道这个故事，当时大卫的国家已经非常强盛，大卫就骄傲起来 ，要数算自己的功业成就，他没有谦卑地看到这一切是出于神，不是他自己的力量。
所以在这里，大卫犯了骄傲自大的罪，这件事，甚至那个元帅也知道。在第3节，元帅也劝他不要做这事，做这些事情会使以色列人陷在罪中，但是大卫不听劝告。他点算人数，发现在以色列国中，共有一百五十多万士兵，这在当时来说是一个很厉害的数字。
第7节说神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。神不喜悦大卫骄傲、自己居功，就像箴言所说：考究自己的荣耀也是可厌的 (箴25:27) 。他想看看自己有什么优胜的地方，计算一下、盘点一下，但是在神的面前，这是可厌的一件事情。
在第8节大卫知道自己有大罪，求神说：我行这事大有罪了！现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。知道自己所作的是一件非常愚蠢的事情，求神宽恕他的罪。
之后，因为这个罪，神要管教大卫。神的管教也很特别，第9-10节：雅伟吩咐大卫的先见 (先知) 迦得说：“你去告诉大卫说，雅伟如此说：我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。”这里很特别，给他三样惩罚，让他自己选择。有时候父母也会这样对孩子说，你想我怎样罚你？
三种惩罚分别是三年的饥荒；三个月被敌人追杀；三日的瘟疫，这三种惩罚都是很严重的事情。
神要管教他，每一种都不简单，如果是你，三种你会选哪一种呢？
大卫的回应却令人惊奇。第13节：大卫对迦得说：“我甚为难。我愿落在雅伟的手里，因为他有丰盛的怜悯；我不愿落在人的手里。”从这里，我们看到大卫对神的心真的是非常不同。
神要罚他，他现在面对的是要去选择一个严厉的惩罚，但他说他愿意落在神的手里。希伯来书对我们说，落在神手里是非常可怕的一件事情 (希10:31) 。但他说他仍然相信神有怜悯，不单有怜悯，更是丰盛的怜悯。
神是有怜悯的神，他爱人的时候有怜悯，罚人的时候也有怜悯，他的怜悯是不变的。就像孩子信任母亲一样，被她责打的时候，仍然会奔向母亲，仍然会依靠、信赖母亲，不会因为这样而对母亲有份恐惧、不敢走近她。
在这里，大卫仍然选择神，因为他对神的信任是完全的，即使是惩罚，他也宁愿被神罚。他爱神，他不怕神；即使神罚他，他仍然觉得神有慈爱。这就是“爱里没有惧怕”的例子。
他知道在惩罚当中，神仍然是可信赖的，神仍然是他的保障。这就是与神有一份很亲密、没有隔阂、没有任何阻隔的关系，一份完全信任他的关系。
6.在爱里没有惧怕
很多时候，我们都不信任神。当有些不如意的事情发生时，我们对神就有了很多不好的印象。到了被神管教的时候，情况就更坏了。
在约伯记13章第15节，有一句很奇妙的话，很多年我并不明白这句话意思。
英文的翻译会好一些，这经文说：“Though he slay me, I shall trust in him.”“即使神杀我，我仍要信任、信靠他”。
你会想他是傻了吧，这就是约伯说的话。以约伯所承受的，他说这句话也是可以理解，他这样说不是无的放矢。他所受的与杀他也差不多。
即使杀我，我也不会恐惧他，我也不会怕神会害我，我都仍然信他，因为他是为我好。可不可以达到这个程度呢？这样的信任是不是真的很难、高不可攀呢？细心想，也不是真的这么难。
不要说是对神，人与人之间也可以做到。我知道有些人对家人的信任，也可以达到这个程度。我和太太结婚近三十年，我可以告诉你，即使我太太要杀我，我知道必定有她的原因，她不会害我。
在一些家庭里也真的发生过这样的事情。一个抢救无望遭受病痛的病人，如果不能自己做决定，家人觉得由他走吧，这是要害他吗？拔掉喉管，不再供应氧气，是在结束他的生命，但你知道这是因为爱。
所以，如果真的发生这种事情，我不会认为我太太会害我。正如我同样也有信心，如果我在某些情况下真的要去杀她，她也会相信我。
我想你对你家人也会这样做，你会很信任你的父母、家人。如果你能够信任你的家人，却不能信任神，那你的神真是不值得信任。
爱里面没有惧怕——即使他要杀我，也没有什么好惧怕，因为我知道他爱我。他绝对不会做伤害我的事情，他要杀我也是为了我的好处、为了其他人的好处，这就是完全地信任。
在爱里面是有这份安全感，你可以完全放松在神的手里面，神要怎样带领我、对待我，我都有完全的平安。
7.惧怕令人不能与神建立密切关系
有些人惧怕，担心神会取走自己生命中重要的东西，特别是那些你宝贵的东西。
有些人宝贵的是自己的职位，在这个职位上可以发展他的专长、能力；有些人宝贵的是他的爱情婚姻。当你很看重一些事情的时候，自然就有这个意念出来，万一有一天神取走它怎么办？又或者有些人害怕神会取走他的健康，取走你的健康，不单要死，还要经历失去健康的痛苦，所以对神有很多惧怕。
为什么你总觉得他会害你，常常会对你不好呢？你最喜欢的东西，他就千方百计地取走，让你认为你的痛苦就是他喜乐的来源。你是这样看神的吗？你提心吊胆，在神面前没有安全感，你很害怕，不知下一分钟他会做什么事。
没有爱就会经历这种情况——惧怕。
在他里面，你是充满惧怕还是有完全的平安，无论发生什么事、无论他在我身上做些什么，即使他取走我的父母，虽然我不能够解释，但一切都是为我好，也是为他们好。
神是从来不会害任何一个人的，这是一个基本的问题，如果你连这个都没有弄清楚，怎样做基督徒？
这是第一件事情——惧怕。惧怕让我们与神的关系疏远，你会敬而远之，你会尊敬他，你不敢不尊敬他，但却是在惧怕里尊敬他，所以这种关系就不可能密切。
结束语：惧怕是破坏我们与神关系的第一个元凶，很多时候我们不了解神的爱，不信任他，对他没有安全感，我们担心神会拿走我们宝贵的东西，这样的不了解使得我们与他不能建立亲密的关系。
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