导语：除了上篇提到的惧怕，还有什么是妨碍我们与雅伟建立亲密关系的元凶呢？作者在信息中指出的也会成为我们的问题吗？
破坏与神关系之元凶
01 破坏与神关系的元凶二 责怪神
与惧怕神完全相反，第二件事就是对神有很多不满、埋怨、发牢骚。将无数的事情归咎在神身上，责怪神。
当然我们不会说出来，我们也算是中规中矩的基督徒，不会差到好像以色列人一样，会说出来被人记录在圣经上。
但有很多牢骚、埋怨、很多不开心的事，我们放在心里，遇到不如意的事情就想，神为什么不帮我，一切都是神的错。或许有时候，可能会不经意地表露于脸上。很少有基督徒会“胆大妄为”地说出来，这些不高兴、不满意的情绪都藏在我们心里。
02 心里积累埋怨的严重性
最大的问题就是我们不觉得有这种心态是很严重的问题。我们以为这是心里的一些感受、情绪，没有说出来埋怨神这么严重、强烈。千万不要这样想！千万别以为我们没有开口埋怨他，就不是很严重。
比如你在公司，对同事不满意，开口指责，说完了他的不是，起码你的气也消了一些。但如果你心中有一份不满，又没有说出来，就会积压在心里，没有地方宣泄，就会越积压越严重！
你以为不开口说就不那么严重，结果可能会更严重。你在负面情绪里，日积月累，你越看到他，就越憎恨，心情更加负面，一天一天继续下去，就会变成一个习惯，在你的心里扎了根。
不满的情绪留在你的心里一个月，就已经变得根深蒂固，改变不了了。所以，不说出来的后果可能会更加严重。
很多事情也是这样，患上重病，你会立即去看医生；如果是小病，你会觉得是没关系，过几天就会没事了。但是也可能过几天仍不行，最后拖到病情严重。所以，如果我们看轻微小的事情，就是不懂如何打这场属灵的争战，微小的事情永远是更加危险，因为是隐藏的。
03 发怨言的后果是被灭亡
埋怨当然是一件非常普遍的事情。人喜欢在任何事上发怨言。不要说别人，想想我们自己，有没有常常有不开心、不满的情绪，虽然没有说出来，但在心里面有埋怨、有恼怒的情况。
你有没有试过有一天完全没有发怨言呢？没有埋怨神、没有埋怨人、没有埋怨所发生的事情。外出，刚巧下雨；乘车，巴士又刚巧开走了，很多不顺的事情发生。
你有没有试过一个星期也没有埋怨呢？这真是太困难了！圣经说，这就是我们与世人的分别。我们能够在这个世上好像明灯一样照耀，就是我们可以在一切所行的事情上都没有怨言、没有争论，这是在腓立比书2章所说的 (腓2:14-15) 。
哥林多前书10章10节：你们 (基督徒) 也不可发怨言，像他们 (以色列人) 有些人那样，就被那毁灭者所灭。
你从来都没有想过发怨言在神的眼中是这么严重，发怨言的人的结果就是“被灭命的所灭”，即是会被消灭、会死的。
在这节经文的前面提到了以色列人一连串必死的罪，第7节所说的拜偶像，第8节说的行奸淫，第9节说不要试探主，拜偶像、奸淫、试探神，全部都是大罪。
第四项发怨言呢？发怨言与其他三项相提并论，很难想象发怨言会有多严重，从这里看到，在神的眼中，这些罪都没有什么分别，只是你觉得轻微，但神不是这样看。
以色列人也有好几次纯粹因为他们发怨言就被灭绝，所以，发怨言在神的眼中其实是很严重的事情。
04 积聚的埋怨破坏人际关系
埋怨——可以说是破坏人与人之间关系的元凶。
人与人之间的关系被破坏，十有八九都是从埋怨、不满开始。两个人当初好好地成了婚，为什么几年之后会闹到离婚收场？是有什么不共戴天的仇恨吗？不是，是埋怨！这里不开心，那里不满意，一日、一月、一年地累积下来，到了忍受不了的地步，最后要离婚，甚至会酿成很大的仇恨、酿成血案。
很多关系的破坏也是这样，起因都是从很小的事情开始。怨言也是一样，积累下来，最后让大家的关系完全破裂。又或者不是表面上的破裂，而是在心里放弃了，就是因为一次又一次的埋怨、一次又一次的牢骚产生而来。
所以，怨言、埋怨、不满的情绪，必须要去清理，不清理是不可以的。
05 先除去心中的不满才能够爱神
你会不会爱一个不可爱的人？当你埋怨的时候，对方在你眼中已经不可爱，那你又怎样去爱他呢？你如果让对方的负面形象存在你心里，那你就不能够爱他。你只会爱那些你认为是可爱的人。
我们说尽心尽性地爱神，爱神并不是指爱仇敌那种爱，不要将两种爱混淆在一起。圣经叫我们爱神，并不是叫我们去怜悯神、去宽恕神。弟兄姐妹之间的相爱会是这样，你要宽恕得罪你的弟兄姐妹。
人与人之间的爱可以用这种，但对神的爱就不是这种，而是一种敬爱。这种敬爱，可以说是有条件、有要求的。因为如果那个人的行为是不堪的话，不配受人的尊敬。即是说，你要敬爱神，也在乎神在你的心中是怎样。
如果在你心中也不觉得他可爱，那你怎样爱他呢？如果在你心中对神有一些不满，你是不可能爱他的。你在爱神之前，必须要将所有不满除清。
人与人之间也是一样，即使是你最爱的人，当你对他有不满的时候，你也不能够去爱他，你对他不满的那一刻，他就变成不可爱了。
06 不要允许埋怨破坏与神的关系
我们跟神之间的关系也是这样。你对他有些不满意、不开心，那你就不能爱他，你和他的关系就进入了冷战，所有一切的爱全都消失得无影无踪。当然我说的是在你的爱消失得无影无踪；对神来说，他的爱是永远不变的。
在你这边，你和他的关系已经被雪藏，所以你需要的就是快快“解冻”、快快回转，放下这些怨气，改变自己的心态、回心转意，关系才会恢复过来。要恢复关系才可以说爱。
即使是肉类，冷藏久了也会变质，何况是关系呢？关系不可以无限期雪藏，只可在短暂时间，尽快能解冻。要恢复到之前完全没有芥蒂的情况，是需要你赶快行动，有一些伤痕，时间太长的话，是会留下疤痕的，而除疤不是一件简单的事，也不一定绝对可以除掉。
所以不要把埋怨、不满的情绪长久地放在我们的心里，千万不要以为这些情绪、怨气不是大事，这是一件大事，因为可以破坏关系。
07 破坏与神关系的元凶三 怀疑神
怀疑也是破坏人际关系很高级数“杀手”。很多多年老友就是因为一点怀疑，让彼此信任减低，怀疑继续发展下去，最后这份友谊就被完全吞噬，变成了陌路人，甚至有些可能会变成仇人。
原本是好朋友最后变成仇人，有很多都是从怀疑开始。
人因为自我为中心的缘故，生性多疑，很容易怀疑这人、怀疑那人。例如当你上班的时候，在电梯遇见某个同事，但他却没有理睬你，你立即觉得他对你不好，是不是生你的气…很多猜测。但其实可能因为他没有看到你，所以没有跟你打招呼。
很多人要去破坏别人的关系，在当中造谣是一个很容易的方法！
很多人都很愿意被人破坏他们的关系，很愿意相信一些坏话、在背后说的闲话。因为人自己本身的问题就是多疑善妒。而这当然也是魔鬼常常用来破坏我们与神之间关系的方法，就是放一些怀疑的种子在我们里面。
这种手法也常常见效，你只需要怀疑就行了，甚至不需要去证实。
08 叫人怀疑神是魔鬼常用的手段
最出名的例子就是魔鬼怎样去引诱夏娃。在创世记3章4-5节，魔鬼要引诱亚当、夏娃违背神，不听神的话，吃禁果。他首先第一步就是要让夏娃怀疑神、不信任神，这样她才不会听他的话。
如果她很信神，她不会不听神的话。所以，你要知道，同样魔鬼要令你不信神，魔鬼要令你行自己的路、离开神，他首先就要让你对神产生一些怀疑。这是他所做的第一步。
那女人说：“神说，吃了就会死” (创3:3) 。在第4-5节，蛇对那女人说：你不一定死的。因为神知道你们吃的日子，眼睛就明亮，你们就好像神一样能够知道善恶。
这里他做什么？旁人很清楚，夏娃却不知道。她说：是吗？原来吃了之后会这样，神不让我们吃？他真是很坏。这里是在暗示神不怀好意，若你开始怀疑他的动机，你会不会听他的话，照他吩咐做呢？当然不会啦！
魔鬼告诉夏娃：神留下一些好的东西不给你。你信不信？信。绝大部分的基督徒都信神留下些好东西不给我们。为什么这样呢？为什么神会不将好东西给我们？你可以用你的想象力想到：神不喜欢你！为什么神不喜欢我呢？因为你做得不好。
这一招一定有效，因为谁没有做过错事？人人都做过错事，谁能无过？人人都有做得不好的地方。问题就是，如果魔鬼用这招数， 我们一定会被打败，因为我们常常都会犯错。无论如何，你敌不过魔鬼。他如果要令你怀疑，他一定有理由要你怀疑。
很多人也是这个情况：不错，我做得不好，所以神不喜欢我；神不喜欢我，当然不会将好的东西给我。而这种想法，正如我所说，你不需要肯定，你只要心里面怀疑，就已经足够破坏你和神之间的关系了。
怀疑就是信心的对头，这就是魔鬼的火箭。之前你看过以弗所书，但很可惜，我们没有照着以弗所书所说的：用我们信心的盾牌来挡着这份怀疑 (弗6:16) 。而我们没有抵挡的时候，就会中箭。
中了火箭会怎么样？就会全身着火被焚烧，烧到你完全死亡为止。就像夏娃一样，被魔鬼欺骗、迷惑了，当然最后她付出了生命的代价——吃的那天就要死 (创2:17) 。
这是魔鬼常用的一个手法，就是叫你怀疑神对你的爱、怀疑神在你身上的带领、对你的做法。很多时候，因为人很容易怀疑，人一生中，一定会遇到很多不愉快、不幸的事情，逆境必定有，你怎样去解释呢？
因为我做错事情，所以神要对付我、要罚我，所以没办法了。如果我们这样想，我们就像砧板上的肉一样，被他任意地剁，毫无还手之力。你怎样回答这些问题呢？
09 我们用属人的眼光来看神
圣经说，义人的根若毁坏了，那就没法可救 (诗11:3) 。信心就是你的根，惟义人因信得生 (哈2:4; 罗1:17) 。义人要因信来过活，因信而有生命。如果你的信心没有了、被怀疑破坏了，你的基础就完了，那你当然也会完了。这是早晚的问题。
魔鬼这样的攻势，怎样去回应他？魔鬼说：神不喜欢你，你真的这样想吗？你真的会听魔鬼那一套？
神为了救你，牺牲他自己的儿子为你舍命、为你钉十字架，而你仍然怀疑神不喜欢你，这是什么逻辑呢？神差他的儿子为你钉十字架的时候，那时已说明你是罪人。当我们仍然是罪人的时候，神已经愿意牺牲他的儿子来救我们 (罗5:8) 。那为什么我们现在犯了一些错，他就完全180度改变？这是什么逻辑呢？
你不用信心抓紧神的应许、抓紧圣经的教训，你当然会被魔鬼摇动，你的想法会跟从了魔鬼那套属人的逻辑，因为你所思想的是人的想法。
如果神好像人一样，你乖，他就爱你；你不乖，他就不喜欢你——你说的那位是神还是人呢？你将神看成一个人，人就会这样，你的老板才是这样：你乖，做到好业绩，就加薪给你；你做得不好，迟到、早退，就要你降职。那是你的老板，是一个人。为什么你用人的眼光来看神？
10 神对我们的爱永恒不变
对神来说，是很清楚，他永远不会不喜欢你。
为什么你觉得他不喜欢你？因为你自己是这样，你把自己当作神。人就是这样，你做得不好，他就不喜欢你，你也是这样对人。
但你要知道神不是这样。如果你做得好，他才喜欢你，你做得不好，他就不喜欢你，这是爱吗？神爱世人 (约3:16) ，如果这就称为爱，那我们也爱人。
如果你这样想神，那就是说神在说谎：你说爱我们，其实你不是爱我。当我做得不好的时候，你就恨我、嫌弃我、不理我，甚至要伤害我。这位神是骗人的。你将你的儿子钉在十字架上，只是做表演而已，你不是真心真意对我好，只不过用这些手段，想我跟随你、听你的话，其实只是在哄我，这一切都不是真的！你这样看他，你觉得他是骗人的神。
所以，我们要弄清楚，我们对神是不是有怀疑？如果我们对神有一丁点怀疑的话，就是当作神在说谎。而圣经所说神的爱，在你眼中，只不过是虚情假意，骗人的话。我们会不会就这样被魔鬼欺骗了，以致我们跟神的关系有一个很大的问号在里面呢？
雅各书1章16-17节：我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。
他特别要提醒弟兄姐妹“不要看错了”，这个字也有“被迷惑”的意思；而事实上，有很多基督徒都被魔鬼迷惑了，以致我们怀疑神。怀疑神什么？怀疑神改变了。所以，雅各说：他不会改变的！在他来说，他是慈爱的、美善的、怜悯的，是永永远远都不会改变的；不会改变也不会转动。神如同天上的光、星一样，是没有阴晴圆缺的。
其实月亮也没有改变，阴晴圆缺是在你眼中改变，月亮由开始到现在都是一样的，改变是你看错了，你以为是月亮缺少了一部分，其实没有缺少，只是你看不到。
在神来说，一切都不会改变，只不过你在某一些时刻，被一些东西遮盖了，以致你看不到。雅各告诉我们，神的爱是永远不会改变，所以我们的信心也不要动摇。无论你是怎样，神都爱你，你不应该怀疑他、不相信他。
11 怀疑神的道路是否可行
除了怀疑神的爱之外，还有一个普遍的想法，就是怀疑神的道路。
在过去一、两个月，教会的弟兄姐妹跟我谈到这类问题，谈到跟家人之间的关系。他们觉得走这条路一段时间，好像很对不起父母。因为他们要遵行神的旨意、行神的道路，以致很多时候不可以依从父母的心意，这让他们不开心、很愁苦。
一般父母有什么心意？基本都是希望你多赚钱，读了这么多年书，不多赚钱，怎么可以？多赚钱，当然是要买房子，当然是要结婚。来来去去，父母都是这些要求，也是世人所走的路。有钱有房，对他们来说，将来也是老有所依，否则将来怎么办？为自己将来打算也很正常，但是你要完全专心去行神的道路，当然不可以完全满足他们的心意。
所以，有些弟兄姐妹觉得对他们有份亏欠，好像对不起他们，特别看到他们年纪渐大、工作能力降低，将来生活不知会不会成问题，于心不忍。所以开始会想是不是做错了呢？是不是应该去迁就他们、顺从他们的意思呢？很多时候就在里面挣扎。
有时候，会觉得好像辜负了他们，但有时候又会觉得当你顺从他们的意思，好像是妥协了，变成违背神。这念头在心里反反覆覆，情绪也出现起起伏伏的情况。
问题的根源在哪里呢？问题根源就是对神的道路起了怀疑。你开始想，我这样走下去，是对的吗？我是不是也需要顾及父母的需要、我家人的需要呢？开始生出这个怀疑：我行神的这条路，对我家人是不是不好呢？是不是令我父母受苦，伤害他们呢？
其实你是在怀疑神的这条路，也即是在怀疑神。神指示你行这条路，你怀疑这条路是不是可行的时候，即是你在怀疑神，你在怀疑神是不是爱他们，你的问号就是神爱不爱他们呢？
12 我们不信任神会爱非信徒
你认为神会爱你的家人、照顾你家人，好像照顾你一样吗？你认不认识神的爱是怎样呢？还是你会怀疑，你会觉得：神会看顾我，但他不会看顾我的家人。对他来说，他们不是信徒，他们对福音不开放，所以对神来说，他们是垃圾，他不会浪费时间去理会他们？你是不是这样看神呢？
在人里面，有很多怀疑。在这么多的怀疑里面，你跟神的关系会怎样？在这里，你不是怕神，也不是有什么埋怨、不满意他，只不过你是不信任他。你不信任他，以致你连行他的路也不信任。你不敢将你家人的幸福放在神的手里，因为你不信任神真的会照顾他们。如果你不信任神，你会不会爱他呢？当然不行。你不信一个人，你不会爱他。
13 神对所有人的爱是一视同仁
神会不会照顾你的家人？当然会。
神爱每一个人都是一样。神同样也是为你的家人牺牲他的儿子。虽然他们现在没有接受神的救恩，但是神也一样为他们而做。他们接受不接受，是他们的选择。但对神来说，他的爱是一视同仁的。
在你未信主之前，神已经照顾你、一直看顾着你。但是无论如何，这一点需要你自己慢慢去认识清楚神的爱是怎样完全的爱。他不会分别、偏待人。他把雨水、阳光给公义的人，也给那些邪恶的、不义的人(太5:45) 。
14 不信任神的人也不能爱他
再说我们同神之间的关系。如果你不信任他，你不会爱他，所以在这里就有一个拦阻。因为信任是一切友谊的基石，没有信任，是没有友谊的。你不信任一个人，怎可以跟他有真正的友谊呢？我在说真正的友谊。
你跟他之间，只能够大家客客气气，表面寒暄，但是你和他不是真正的朋友。一个朋友一定要从信任开始。如果你怀疑他所做的、所说的，怀疑他叫你做的事情，有什么友谊可说呢？
所以，没有信任就没有友谊；没有友谊，当然也没有爱。爱是生存在友谊里面，就像一条鱼生活在水里一样。所以，你知道信任是多么重要。
现在你明白，为什么圣经常常说信心，没有信心就什么都没有，没有信心就没有爱可说。所以，为什么圣经总是强调这个信心，信心当然就是信任的意思。当你对他没有信任，你不可以爱他。
在我们当中，为什么去爱神那么困难，其中一个主要原因是我们对神没有信任。我们不信任他，对他有很多怀疑、很多担心。
15 爱的基础是信心
惧怕、埋怨和怀疑是我们面对神的关系时需要处理的事情，而这三项的基础都是跟信任有关。
当我们没有信任的时候，我们就会怀疑人、担心，以致我们不敢投入。又或者我们没有信任，我们会惧怕，惧怕他会做一些对我们不好、伤害我们的事情。又或者当你没有信任的时候，你就会有很多抱怨。
因为很多事情并不能解释交待清楚，只是在乎你信不信，你不信，当然会将一切的责任都推在他身上。
爱的基本都是这信心。我们真的需要有这份信心，将惧怕、埋怨、怀疑完全除去，否则我们不可以有真正的爱。
结束语：因为我们用属人的眼光来看神，以为他和我们一样，所以我们会惧怕、埋怨、责备和怀疑神。但是圣经很清楚地告诉我们神爱世人，他让日头照义人也照歹人，他对我们的爱亘古不变。
图片来自网络，如有侵权，请联系删除