如果你已经是一个基督徒了,当你回望你的生命时,你是否发现你已经跟之前的你截然不同了,还是你并没有太多的改变,只是挂了一个基督徒的名称?
文|李马可
在过去不短的一段时间里,我和大家分享了关于灵方面的内容——神的灵和我们的灵。据我了解,很多信徒都觉得很抽象,很难明白。不要说如何运用,就是想明白也感到困难,甚至好像老虎吃天,不知道从何入手。
我鼓励大家要下功夫,属灵上的追求是需要下功夫的。如果你真的愿意下功夫,神就会帮助你。圣经清楚讲到走基督徒这条路是窄的,是困难的,没有应许我们这条路是宽敞、容易的。(太7:13)圣经的教训也是唯有坚忍到底的才会得救 ,才会得着生命。(太24:13)
学习追求灵是困难的,但我们知道这才是真理。
如果有人告诉你这是容易的,你该知道这种廉价推销,通常也不是什么好东西,要付出代价才能得到的,才是真正有意义、有价值的东西。如果无论多困难,你也愿意一心寻求主,愿意走下去的话,你便会找到神在那里等着你,引导你行在他的真理中。
马太福音开始时,先记载了主耶稣的降生和背景,然后讲到主耶稣出来传道。到第五章便记录了主耶稣一个完整和长篇的讲论。
你还记得主耶稣开讲的第一句话是跟什么有关吗?就是我们的灵,一开始就讲到灵。因此很多人都觉得主耶稣所讲的好像很玄妙,不知道该如何了解。
主耶稣没有打算将这个教训放到最后,而是一开始就用了三个长篇章讲论,第一句便说灵里面贫乏的人有福了,因为他们必会得到天国。(马太5:3)
主耶稣一开始就跟群众讲关于灵的事情,留意那些只是群众。当然不单只是马太福音,别的福音书也类似。
约翰福音3章也记载了主耶稣跟一个法利赛人尼哥底母谈话,他同样不是信徒,是未曾相信耶稣,只是听闻耶稣的名,便来找耶稣的。
他开始时说了一番客套话来高抬耶稣,不过主耶稣不跟他来这套,直接回应他的第一句话,在约翰福音3章3节:
我实实在在告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
一开始便告诉他要重生,尼哥底母当然不明白,便反问主耶稣什么是重生,主耶稣回答:
我实实在在告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。(约翰福音3章5-6节)
你是基督徒,如果你都不明白耶稣所说的是什么,尼哥底母又怎会明白呢?从肉身生的就是肉身这个非常清楚明白。你是从父母所生,父母是血肉之体,血肉之体所生的,当然也是血肉之体。但从灵生的就是灵,这又是什么呢?究竟什么是灵?
可见,圣经很早已经谈论灵方面的事情。因为这是很重要和最基本的,不能与我们的生命分割开,没有灵,就不会有生命,你要明白这个关系,所以主耶稣不能避而不谈。
从水和圣灵生的,这是代表洗礼,这不难理解。在洗礼时,我们会有一个新的生命。信徒当然知道藉水的洗礼来归向神。一个已经洗礼的人跟没有洗礼的人,最为重要的区别,就是借着水的洗礼,圣灵降临内住在我们里面,我们的生命截然不同了。
所以不仅是洗礼,更重要的是在洗礼后,有圣灵内住在我们里面,有神的灵住在我们里面,这事情我们都听过很多,也非常熟识。
至于还有一个同样重要的事情较少提及,很多信徒也不熟识。
第6节:从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。
第一个灵指的是圣灵——从圣灵生的就是灵。第二个灵是指什么呢?肯定不是指圣灵,否则圣灵生的就是圣灵,都不知你说什么,第二个灵是我们的灵、人的灵。
也就是说在洗礼时,我们除接受了圣灵,还会有一个新的灵。新的灵与旧的灵有什么不同?新的灵是从圣灵所生,就是我们在属灵生命里的一个新灵。
我们在洗礼之前原本的灵,是一个肉身的灵,当你“真正”受洗,不是仪式上的洗礼,当你真真正正经历过神的大能在你身上改变,重生了我们之后,我们就再不是肉体,而是一个灵的生命。
所以,在洗礼中会有两个重大的改变。第一,就是我们原本属肉身,现在成为一个灵的生命;另外,圣灵会内住我们里面。
这两方面都会在洗礼时发生,这是我要强调的一点,因为过去我们并没有清楚理解。
我再重申一次,当你洗礼后,除接受了圣灵外,你已不再是一个属肉体的人,乃是改变为有属灵的生命。这方面很多信徒也不太理解,不知道是怎么一回事。你是一个灵的生命,希望你开始慢慢习惯这个事实。
一个真正洗礼的基督徒,生命被神改变了,是一个灵的生命,或者说是一个Spiritual being (按:灵的存在物),不再是一个属肉体的人,是有属灵的结构在我们的生命里面,可以说我们是灵的存在物。
你可能只明白了一套理论,一些词汇;但真实又是怎么的一回事?当我看着你,你是有血有肉,可以摸得到,同样门徒也能摸到主耶稣;至于灵,却摸不到。因此很多信徒都不知道灵究竟是怎么回事,而今天我就要跟你说明,并要你看清楚到底你是否真的已经被神改变了,成为一个灵的存在物,还是你仍然是一个肉体的存在物。
我想用我自己的经历来举个例子。
若说我的过去,从小到大最突出的方面,就是我是一个爱财如命的人。我小小年纪便开始做暑期工,那时大约十二岁。十二岁年纪真的很小,而我身材又长得矮小,老板差点就看不见我。虽然我十二岁就做暑假工,但我一点也不觉辛苦,也不是妈妈逼我外出工作,是我自愿要求的。
因为我很喜欢钱,所以就很喜欢做工。如果你喜欢钱而不喜欢做工,这不过是做白日梦。我爱钱到一个地步,就是不管是正当或不正当的手段只要能赚钱,我都会用。因此,在中学时代我已经有偷窃的习惯。
当时我经常与同学一起到大元百货公司、永安百货公司、先施百货公司去偷窃。上的山多终遇虎,一次我和一位同学被逮个正着,被带入办公室说要报警,我们不停讨饶,那时我们应该是念初三,估计对方看我们年纪小,只是想恐吓一下我们,最后也愿意给我们机会,而我们也承诺从此以后不会再偷窃。
最后,我们也兑现了承诺,没有再去“这家”百货公司偷窃了,不过其他百货公司照样去偷窃,因为当你染上坏习惯是不易改的。
高中毕业后,我就马上工作了。当时做了两份工作,白天在一个机构工作,晚上便到一所夜间学校做处理文件的工作。
当时我未满18岁,非常勤劳,每天起早贪黑,早上五点便起床上班,直到下午三点下班;吃了饭后,傍晚六点又开始另一份工作。
你有见过一个不足二十岁的年青人这么勤劳吗?我那么勤劳是因为我喜欢钱,不工作哪能赚钱。所以我是一个非常勤劳的人,而且工作过程毫无怨言,做得很开心,只要想到月底有工资便非常开心。
但我偷窃的习惯就没法戒掉。
当时我在一个机构工作,那机构是负责运送一些财物、货物的,于是我便与一位同事合谋,在互相掩护下偷了很多的东西。
记得一次偷到最多的金额是350美金,可能你觉得也不是很多钱,但那是四十年前。我在网上查了四十年前的350美金,相等于今天2150美金,兑换港币就是16700元。这只是一次的数额,而我不止偷了一次。
当时我的年纪还不能开股票账户,于是我借朋友账户买股票。凡有赚钱的机会我都不会放过,那时我买了汇丰银行的股票,我的父母都不及我,他们买的那些垃圾股最后倒闭连本金也拿不回。
当然,最终也是上的山多终遇虎。一天下班时没有看到我的同党同事,我们以往都是一起上下班的。开始我也没有在意,以为他身体不舒服先回家了。第二天上班才知道原来他被抓了,最后上了法庭,直接被判入狱。
后来过了几个星期,我去探监,看到他整个人都变得非常憔悴,坐牢真是很痛苦的事情。
他的年纪与我差不多,可能大个一、两岁,但一切都完了,他有了案底,将来还如何找工作,可谓前途尽毁。
有这样一个例子在身旁,你可能觉得我就不会再继续偷窃了,对吗?不对,偷窃是戒不掉的。我当时也非常害怕,停了一、两个月,那份贪念渐渐又冒了出来。
隔了几个月,觉得应该也没有人会看见的,于是又继续偷窃。所以主耶稣说得没错,
凡犯罪的,都是罪的奴隶。(约8:34)
不管你所犯的是什么罪,都不能轻易脱身,除非是神的拯救。
长话短说,我高中辍学出来工作,后来年纪渐长,开始明白若不多读书,就不能赚更多的钱。后来在机缘巧合之下,我有机会到加拿大重新读书。
那时我自己供自己读书,因为父母贫穷,我先读了两年预科,然后才上大学。
在香港偷窃,到了外国也是一样。
直到大学一年级,遇到了一些基督徒的同学,他们向我传福音,告诉我关于神和主耶稣的事情。我听了一段时间后,也非常想做主耶稣的门徒,当然那段时间我也经历过神在患难中的帮助,于是我想洗礼做一个门徒。从那时开始,我的生命就改变了。
你需要留意当中究竟我的改变在哪里,由于时间关系,我只举两个事例。
第一个事例,当我想洗礼时,遇到一件困难的事,就是我并没有多少钱在外国读书。虽然从香港过去时还有钱,但经过了两年预科,积蓄用得差不多了。
因为那边读书非常昂贵,所以我也有兼职工作,才可以继续学业。可是,在加拿大读书是不可以工作的,学生工作属于非法劳工,因为学生工作自然会收取较低工资,这样就会剥夺了当地人的工作机会。所以加拿大法律规定,学生只可以读书,不许工作。
如果非法工作被逮捕,就会把你押解出境,遣返你回国。当时我偷偷在餐馆工作,每当有劳工处职员来调查时,便立即躲藏在厕所或垃圾站等地方。
当我打算洗礼时,我明白如果要做基督徒,便不可以做犯法或有失见证的事,那就意味着我要停止工作,停止工作就等于没有收入,没有收入就要辍学回香港。
那时我刚刚完成了两年预科,是大学的第一年(大学毕业需要三年)。如果不能做工,就等于不能继续学业,也就是说,我之前一切的抱负、希望都会化为乌有,只有回香港继续在工厂或餐馆里打工。
当时我也十分清楚能够在外国读书,是我人生唯一的机会,如果回香港再重新存钱、再申请读书,机会真的微乎其微,而且年纪也不小了。
所以一旦回香港,就什么也没有了,因此要不要洗礼这个决定,对我来说是至关重要的。
我思考了几个昼夜,最后决定要跟随神,我愿意将这事情完全交在神手里,所以便去跟老板辞职了。
当我辞职后,暑假自然很空闲,有很多时间看圣经。当然,没工作是非常逍遥的,可到了暑假结束时,就是另外一回事,因为手上的钱经过三个月的暑假,已经所剩无几。最后我还直接把银行账户注销了,因为只剩下约二百加元,很有限的数目,再过不久就会用完了。
所谓衣食住行,在衣和行的方面问题不大,几件衣服足够了,行也可以靠双腿,基本都不用走太远。唯独吃和住就很昂贵,要有地方住,便要交租;吃也是每天必须付款的,手上的积蓄不足以维持很久。
到九月开学时,第一个难题就是交学费,我只有约二百元,如何支付学费?外国留学生的学费是很昂贵的。当然,若我告诉你四十年前的学费,你可能会觉得也不是很贵吧。所以我上网查了现在我的母校的学费,当然不同学科收费不同,我选了最便宜的文科,一年学费是一万五千加币,而你要记住我只有一百多加币。一万五千元加币相等于港币八万七千多元,这不过是一年的学费,还没有计算食宿,所以一年最少花费十五万左右。
你说我能怎么办呢?可谓无计可施,我也已经很久没有偷东西了,只能把事情交给神。如果神要我回来,就回来吧。
不过奇怪的是,整个过程中我一点担心都没有,你问我是否知道神一定会帮助我,那倒不是,只是想着,如果真的没钱了,就回香港;如果可以继续读书,便继续读。回想那份平静,我也觉得很特别,完全没有为将来担心。
后来到了开学前两到三星期,一次我去教会聚会,教会的长老来找我,给了我一封信说,在教会的奉献箱里收到一封给我的不记名的信,里面有些奉献。我道谢以后回家,打开信封,里面就是一年的学费。
应该是有弟兄姐妹关心我,给了我一年的学费,这是很大的一笔钱。四十年前应该是几千加币,确切的数字我忘记了,但刚好足够我交一年的学费。交了一年,下一年又怎么办?不知道,下一年再说。
第二件事情,就是当中发生的一段插曲。
当时教会也有不少学生,其中一位弟兄,家境原本不错,但刚好过去一年家里生意出了很大问题,亏损了很多,差不多要结业了,所以家人也不能替他交学费。当时我听了也没什么可做,因为大家都是同路人。
可当我收到那笔奉献后就不同了,我有了一年的学费,他是我的同学,也是教会的弟兄,他也面临无钱交学费,需要退学的情况。
那时我在神面前考虑这件事,最后决定将我所得到的奉献拿出一半来给他,我交一半学费,他也交一半学费(我也是透过不记名的方法给他的),变成两个人都交半年学费,先度过半年。
以上就是在我生命中发生的两件重要的事件。
你还记得我的问题吗——到底我的改变在哪?
你是否认为我的改变就是愿意放下钱财,可我当时是急着用那笔钱,没有钱交学费,就不能再读书;不能读书,就得回香港继续当普通的打工仔,不可能有升职的机会。所以我撇下的不只是钱,也包括前途,很大可能要改写我未来的一生。
因为一个没有大学学历和一个拥有大学学历的人,在社会上当然有着很大的差别,也很可能决定着将来属于不同的阶层。
但这些都不是我所讲的重点。你还记得之前我讲到圣经有三个层面的教训吗?一是教义的道理;二是作为一个基督徒应该有的行为,如何行事能合神心意;第三个层面就是关于属灵方面的事情,是与神的关系和联合。
撇下一切属于哪个层面呢?第二个层面,关于你的操守、你的行为,愿意撇下一切行一条艰难的路,这部分在第二个层面的角度上是对的,但更重要就是在第三个层次上——在属灵上的改变。
很多人只知道行为上的改变,行为上的改变只是浅层,当然也需要也重要,但更加重要的层次乃是灵里面的改变。
我的改变在哪里,你以为我的改变就是愿意放下,这不过是行为层面,不是最重要的部分。正确的答案是“里面的改变”,inner man就是里面的人,重点是灵的改变。
虽然我做好了放下一切,有可能不能读书的准备,但最后我既没有撇下一切,也照样大学毕业。
我不仅大学毕业,而且还赚了。以前我需要辛辛苦苦兼职赚学费生活费,现在神给我开支票,岂不是赚了?
当时我在餐馆兼职真的很辛苦,每星期五、六、日,要工作三天才能赚到足够的生活费和学费。一星期要上五天课,还要工作三天。
现在不用辛苦工作了,你会不会觉得我只是豪赌了一局,赌一把看到底神是否真实,辞掉工作,看神能不能养活我?若能,这个神就是真的;若不能,我要当乞丐,神就不是真的。是这样吗?
若是这样,其实没什么改变可言,我只是豪赌一局,只不过刚好幸运,买大开大。
而确实很多基督徒也是这样豪赌一局,他们生命没有改变。
他们仍然想要他们所想的东西,只不过他们愿意守规矩,既然不可以做得罪神的事,那就不做,但是神你要帮我搞定事情,因为我已经正正当当听从你的指示,最后还是想要他所要的,便对神说,神啊,你是信实的,让我得到所放下的吧。
若是这样,基督徒到底放下了什么?根本什么都没有放下。你原来所求的,最后还是得到了,没有任何亏损,甚至赚了。
所以你必须要明白我讲的是里面的改变,不是很多人以为的只要外面撇下就可以了,心里仍然牵挂着很多东西。
以前你是无所不用其极想得到你要的,现在乖乖地照着神所吩咐的做。神说怎样做,你就照着怎样做,最后他就将你想要的给你,你就可以哈利路亚赞美神,可以大学毕业,可以找到好工作。
这算得上是真正改变吗?今天我要告诉你的是在属灵层面的改变,这是更深入的层次。
作者用自己的事例说明了一个基督徒洗礼后,不仅仅成为一个有新灵的生命,而且也有圣灵内住在他的里面,他在属灵层面的改变也让他成为了一个全新的人。
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