微小的声音（下）

文|李马可

认识神做事方式后需下功夫尽全力配合

现在我们明白了第一步，明白了神做事的方法，这点很重要，他有他的目的，不是随意选择。他微小的声音是提示我们，而不是管辖我们，继续给我们保持自由意志而不被影响。

你明白了神的心意，明白了他的做事方式，下一步就要晓得怎样去配合这些原则，否则你知道也没用。

如果你知道了神这样做事，你就要思考，我怎样配合他这样的行事方式呢？如果配合到的话，你就可以经历到神的真实、经历到神的大能，能够与神同行。但如果配合不到，你知道这一切对你来说一点用处也没有，只是得到多一些知识，知道神会这样做事。所以要看看怎样配合神的做事方式。

比如我们现在想去求问神一件事，要去做工、要去读书、要去认识男女朋友，你知道神不想干涉我们的自由。你问他：我喜欢这个女孩，与她一起好吗？他不回答你，怎么办？他不想干预你，你喜欢就去做。

但我想问神的意见，但问了意见就会影响你的选择，这是个死结。你问了就知道他的意见，你知道他的意见就不可以随便拒绝，怎么办呢？神难，我们也难，我很想知道他的意见；知道之后又不可以随便擦去，当没有听过一样。你知道了就永远都知道这事，是不能逆转的。

所以怎样配合？属灵的事情就是这样，你真的要认真深入地去思考，很多人来听讲道或看圣经，都是马马虎虎，似懂非懂。你说他不知道，又不是不知道；你说他真的知道，肯定不是，因为他不知道应该怎样做。

如果你吩咐他带查经，很多人都没有问题，他知道很多知识，随便拿几张笔记出来都可以讲几个月，但能不能达到用得到的地步？这才是问题。

怎样才可以用得到呢？真的要深入地去思考，属灵的事情绝不简单，因为属灵的事情就是生命的事情，生命的事情从来都不简单。

如果你真的要明白属灵的运作，属灵事实的真相，你要好好得去思考，你不要以为听了道之后就能明白，回去三天后已经糊涂了，当你真正行出来的时候，你就更加不知道他说了什么。

听的时候你会写笔记，好像知道他讲什么，到你回想的时候，我真的不知道他讲什么，怎样应用出来。

先用你自由意志决心遵行神的路必得着神旨意

你想知道神的心意现在变得很困难了，他既不出声又不表达，完全是一个死结。怎样解开这个死结呢？

你对神说，说吧！我不会被影响。

你以为你说不受影响，真的不会被影响吗？怎样可以令神知道，你不会因他讲的话而变成干预你的自由意志呢？

基本上只有一个方式，看看圣经告诉我们怎样可以知道神的旨意。

约翰福音7章17节，主耶稣说，

人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。

这是非常重要的一节经文，你真的要背熟它。意思基本上等于人若愿意遵行神的旨意，就会知道哪一件事是出于神，就是说知道神的旨意是什么。

无论是信徒或非信徒，他们不明白这句人如果愿意遵行神的旨意，就会知道神的旨意是什么。换言之，在你愿意的时候，你还未知道神旨意，因为你要先愿意，之后才会知道。

非信徒更加会说：我根本不知道他的旨意是什么，我怎会愿意遵行呢？你应该先告诉我怎样做，说明你想怎样，然后我才考虑遵行与否，对吗？这样才公平。我遵行是一回事，我不遵行又是另一回事。但你不出声，不告诉我是什么就要我先签约，之后才让我看合约内容是什么，这怎么可以？所以他们完全不能理解这情况。

然而这是一个非常重要的原则，就是你要真的愿意行神的心意，他才会告诉你，你的自由意志就不会被影响，因为你从起初已经用你的自由来决定选择行神的心意。这样神将他旨意告诉你的时候，就没有干预你的自由，没有侵犯你的自由意志。

换句话说，神是要你清楚知道哪条路是非常美好的，虽然你不知道那条路是怎样的。这当然是出于信心行这步，在信心里你知道要行神的心意。

虽然我现在不知道神的心意是什么，但无论他的心意如何，必定是最好、最美丽、最宝贵的，所以我决定跟随神行这条路。

这样你去求问神，让他告诉你怎样行，就不会影响你的自由意志，因为你已经早早决定了行这条路。

当然这是出于信心下的决定，信心就是你知道，无论神指示我行哪条路都是好得无比。过程中无论我损失了多少物质、生活不再富庶，或者损失了在人面前的身份地位，甚至令我的家人朋友都反对我这么做，但肯定神的那条路仍然是最好。虽然我付出一切，最后我所得着的比这一切更加重要、更加宝贵。

所以在你想知道神的心意之前，你需要有这份决心。你真的想知道神的意思，你需要肯定你真的跟随神，用你的自由意志来选择决意去跟随神，那时神就会指示我们怎样做，没有夺去我们的自由意志。

所以我们跟神之间，首先去明白神的做事方式；第二就是知道怎样跟神有一个互动，知道他怎么做，我怎样去配合他，现在我们都知道怎样去配合神。就是我们要有这心志，一生遵行神的旨意，这样神当然可以没有限制地告诉你，他的心意是什么。因为他所告诉你的，不会影响你的自由意志。

你知道这些原则之后，还不足够，你不要以为自己已经知道怎样回应神，听完道抄完笔记，回家有时间温习一下就明白一切了。

必须亲身体验实践神对你说话

到底要怎样做呢？很多人知道怎样做，不过他没有做，知道怎么做和真的去做很明显是两回事。

正如科学实验一样，科学不只是理论，理论证明是对的也没有用，理论是要你自己亲身体验过，实验过发现成功才可以。

我们现在上的是属灵科学课，你一定要达到第三步，就是将我刚才告诉你的做属灵的实验。如果你不做实验，刚才我跟你讲的一切都只是理论。

你们学物理，化学都知道很多理论，可是你们做了多少次实验呢？当然没有很多，学了这么多理论，你真的有亲身实验过其中一些理论吗？

很多基督徒也如此，他知道很多理论，但有没有实验过百分之一呢？很少。一切对于他来说都只是纸上谈兵，圣经基本上是一堆纸。

你要回去做实验。我们开始的时候谈论怎样听到神对我们说话，你回去照着这个做实验，做到你真的听到神的灵对你说话，这样才算成功。否则你听三十年道理都没有用，都是听别人告诉你，神怎样跟他说话，神从来没有直接跟你说话，你听再多又有何用呢？

唯一重要就是你自己真的亲耳听到圣灵对你说话，你这实验才是成功了。你可以说：我就是证人。

第三步是非常重要的，你要亲自去行，你真的试过听到圣灵的声音，你就知道我跟你所讲的是千真万确的，圣经是这么运作，圣经是这么说，要放下自己的意思、放下自己的心愿。

当然这是困难的，放下自己的意思超级不容易。很多信徒信了很久，都没有听到圣灵跟他说话，因为他没有放下自己的意思。

如果神对你说话，就好像我刚才所说，你会很为难；既不想放下，但神又告诉你让你放手。这样你岂不是很辛苦？

所以你听不到圣灵对你说话，因为你没有照着他所说的去做。当你完全按着耶稣所讲，人若遵行神的旨意，愿意立志你就会听得到。

因为我们没有立志去遵行神的旨意，所以不可能完完全全地跟随他。

如果你一心一意想去遵行神心意的话，你就会收到，但如果你不是一心一意想去行神的路，你知道又如何？既然你不想做，只是想知道而已，神当然不会跟你玩。

要认真检查自己是否真的愿意放下自己意思

放下自己的意思是很难的，难到你想像不到。有很多信徒，甚至一些热心的信徒，他们认为自己是可以完全交在神的手里，完全放下自己的意思，可惜事实未必是这样。

为何我这么说，这不是什么秘密，人总是高估自己的能力；也有些人对自己的人际关系很有信心，觉得自己处事圆滑，跟人很容易熟络，结果意外地闹出问题，人真的很容易自视过高。

曾经有个男孩追求一位样貌美丽，但刁蛮任性的女孩，这男孩很有自信心，觉得自己真的很爱她，怎样都可以包容迁就她，多刁蛮都会忍耐，他坚持去追她，可是，最后却是分手收场。

人对自己估计过高的情况很普遍，我们都自以为是，其实没有自己想像的那么美好、那么受教、那么爱神。

真正认识自己其实是很深的功课，特别你觉得不难那些，都是你自视过高。很多时我们向神祷告说：我愿意，神啊！你带我走哪条路，你告诉我，我愿意。到真的行了那条路的时候，又可能觉得，为何我会行这条路呢？

比如找工作，我们都说愿意交在神的手里，但心里想千万不要叫我一年都找不到工作。我们常常心口不一，会将事情交在神手里，不过都设有底线，真的不容易。

甚至有时连我们也不知道自己的心里怎么想，的确需要圣灵来省察我们的心，看看我们是否如想像中那样完全委身，对神真的完全开放。

提防错判自己，只要竭力向着标竿直跑

另外，我们也要明白完全遵行神的旨意也是要一步一步的，这样我们就不会落到太没希望的地步。有些人高估自己，但另外一类信徒刚好相反，就是看自己太差，整天觉得自己这不行，那又不行，这样做不到，那样又做不到，一无是处，基本上觉得自己什么希望也没有。

其实两样都不需要，不用我们自己判断自己，应该由神去判断。保罗也是这么说，哥林多前书4章3-4节，我不判断自己，交由主来判断，我们只需努力地朝着这个方向去走。我们不是现在已经达到完全，毫无保留给神。可能你有这个心愿，不过暂时未必完全做得到。

我们可以怎样做呢？我们继续尽一切的努力去追求，好像保罗所说(腓3:14)，继续向着标竿直跑。完全放下自己的意思也是标竿，我们还未完全达到，只是我们都愿意行这条路。

我们不要以为只有完全放下自我，才可以听到神的声音，不是，这是说我们追求的方向，所以主耶稣说：人如果愿意立志做这事，向着这标竿去，在过程里神会一路带领我们。如果你已经尽了你的力量，他会按着我们的程度来回应我们的。

微小的声音考验我们对神的专心

这位天地万物的创造主，竟然是用微小的声音来与我们这些卑微的人说话。你知不知道以前的皇帝是怎样说话？你看电影就知道，皇帝很少亲自向人说话，通常派钦差大臣、官员来颁布圣旨，首先众人都要下跪，然后大声宣布圣旨，非常铺张威严。

如果皇帝的意旨都那么隆重，那神的意旨又如何？当然比皇帝还要高出很多级别！但神竟然选择用温柔，细声地跟我们讲出他的旨意。这位神真的跟人做事的方法完全不同。

你知道人要强就会大声叫嚷，街头巷尾都能听见，以大声来盖过对方的声音。但神从来没有用大声来盖过我们的声音，这是很特别的地方。

微小的声音也有他的意思，其实只有微小的声音才能进入人的心里，大声只是嘈吵，其实是没有用的，接触不到你的内心。

你跟别人吵架的时候，他越讲你越生气，根本改变不了你的立场，反而令你更加气愤。相反，你需要很集中才能听得见微小的声音，若不集中就容易错过了。

换句话说，这个安排也是一个考验，很多人都说我想听神的声音，但他不是很乐意专注神的声音，他只不过想听一些属灵故事，看看有什么属灵的精彩事情发生，好像人看电影那样，并非真心想听神的声音。

如果你想听神微小的声音，你要非常专心、非常认真去等候，侧耳才能听得见。这是要考验你究竟对属灵的事有多认真，如果你马马虎虎、随随便便，注意力不集中，神大声又有何用呢！所以他选择细声。

你真心想听，就要竖起耳朵，侧耳留心、仔细专注才能听见。很多人听不到，原因是没有用心去听，且不在意这事，听不到也无妨，很快就抛诸脑后。

所以神做事的方法非常奇妙，圣经讲神的智慧是无可测度，即使是以微小的声音跟人沟通，仍可切合人的需要，一方面让人有自由意志，不会有强逼性；另外一方面也考验人，看你是否真的很想听，你会不会留出很多时间、安静认真侧耳来听。

还是如很多人求问神的心意，三下两下问完神之后，没有回应就作罢，这说明你不是真的有心去听。