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神的灵常对我们说话

文|李马可

随从圣灵的带领，换个说法也可以说是听主的声音，好像羊听从牧羊人的声音。无论你是信徒还是非信徒，都希望真的能听到神的声音，听到神的灵对我们说话。

可能有些人会很好奇，真的有这么神奇，神会对人说话？很想体验一下这种超自然经历。但我相信大部分人都不是纯粹出于好奇，而是渴望能够听到神的灵对自己说话，希望属灵生命能够进步，盼望生命里能够更深地接触到神。

作为基督徒，如果有人问你，你做了基督徒这么多年，有没有接触过神？有没有经历过神？如果你不能回答，你应该感到惭愧，你也很难去传福音。

神常常对我们说话 只是我们接收不灵

可能你会问，究竟需要我怎样做圣灵才会对我们说话？很多时候我们不明白神的道路，总是在黑暗里兜兜转转、不清不楚，其实不是这么一回事。

根据圣经的答案，问这个问题是完全错误的，不需要问这个问题。当你看病的时候诊断错误，不能够对症下药，吃的药就不能让你痊愈，因为你弄错了病因，不但不能痊愈，反而使你病情恶化。

为什么我说这个问题不存在，我们一定要很准确地弄清楚事实，不是圣灵不对我们说话，圣灵常常对我们说话，而是我们听不到。

神的灵已经对你说话了，不过是你耳朵有问题，是你的心灵有问题——听不到、收不到，并非他不向你说话。你要正确地理解，否则我们走来走去都走不通。

很多信徒并不觉得是自己听不到，他会说我真的在听，认真向主祷告，求他告诉我。我也花心思、花时间等候，但真的听不到什么。所以他认为神没有对他说话。

他也不会责怪神，只会自责：必定是我的属灵生命有问题，所以神不对我说话。你错了，你属灵生命不好，他更加要对你说话。

道理很简单，如果你属灵生命好，没有很大的需要，他少说些也可以。就好像学校的老师让怎样的同学去办公室见面？当然不是班长。所以你不需要自责，也千万别误会神，你要谨记神会对你说话的。

问题是为什么你听不到？我们要找出问题所在。

马太福音13章14节，主耶稣说你们听是要听见，却不明白(不明白即不知道听到什么，只听到了噪音)；看是要看见，却不晓得(看不清楚)。

主耶稣在这里说神的话语已经发出了，你外在耳朵是听到了，但里面的讯息听不到——不明白听了什么，像是噪音一样。好像以前我们听收音机，当调不准的时候只会接收到很多噪音，听不清讯息是什么，这是收音机接收不良的问题。

所以马太13章15节说你耳朵发沉(和合本)或用不灵的耳朵(新译本)，即用不太灵敏的耳朵听。神的话语已经发出了，只是你听来听去都不知道听到什么，因为调校接收出现问题，所以不是神不对你说话。

我想纠正大家的这个错误，以为神很少对人说话。我以前说过神对你说话的频率，比你妈妈对你讲的话还要多。我特别声明是你跟妈妈同住，不是说你们住在不同的地方。圣灵住在你里面，你们不是分居，根本不需要用电话联络。

以色列人常常抗拒圣灵的提醒

很多基督徒以为神对我们说话是很稀有的经历，你完全错了，完全不明白圣经，不明白神的作为。

事实上神天天对你说话，问题是你是否天天都听到呢？我给你一些圣经的教训，让你知道的确如此。

使徒行传第7章，这是反面教材，不过反面教材也可以作为证明。这里是司提反在他殉道之前，对以色列人讲的一段颇长的话，不过我们今天只看一节。

使徒行传7章51节，这里是司提反对犹太人(即神的子民)讲话，司提反说：

你们这硬着颈项、心与耳没有受割礼的人，时常抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。

这里说从他们的祖先直到他们那代，每一代都是这样抗拒圣灵。怎样是抗拒圣灵？即是圣灵要做些工作，但你抵挡他。如果圣灵什么也没做只是坐着，这样不叫抗拒圣灵。换句话说，圣灵在他们身上做了些事，不过他们抗拒抵挡了圣灵。

你留意这里的词语，他们多少次抗拒圣灵？时常即是常常，常常比较笼统，说每天也可以，就是很多次、常常是这样。也就是说圣灵常常做一些事情，而他们也常常抗拒圣灵所做的事。

只专注肉体的事而抗拒圣灵

这段经文司提反是对犹太人说的，有没有圣灵住在犹太人里面？一般来说，除了特别的祭司，没有圣灵住在他们里面，他们是旧约的子民，是非基督徒，但圣灵都仍然时常在他们身上做一些事情，不过被阻挡了。

如果你和我信了主，我们有圣灵住在我们里面，是否圣灵在我们身上的工作应该要比旧约的以色列人更多呢？

圣灵不单常常在以色列人身上工作，更常常在我们身上工作。为何我们听不到、收不到，会不会我们也是同样抗拒？

为什么他们收不到，这里有解释，就是他们的心和耳朵都没有受割体。割体是什么意思？

歌罗西2章11节：你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。

割体是割去肉体那部分，将你身体某一部分割走，代表属肉体的东西要割去。他们为什么接收不到圣灵的带领、提示和说话，是因为他们只专注肉体的事情，属灵的事他们不想听。

他们关注属肉体的事、世界上的事，所以对属灵的事听而不闻。我们接收属肉体的事就很快，一点就通，非常敏锐。听说商场在大减价，你可以马上过去，你记得非常清楚。但一说到属灵的事，就像牛皮灯笼一样，怎么都不明白，说来说去都是迷迷糊糊，好像听到又好像听不到。

问题就是我们的耳朵、我们的眼睛、我们的心灵是没有受割体，没有割开肉体的影响。

所以第一点你需要记清楚，问题从来都不是因为神不出声，神的说话一点也不少，只是我们听不进去。

神的灵如何带领一位女传道人的生命

很多人不明白圣灵怎样对我说话，究竟是怎么一回事。没有经历过的人，就会觉得很抽象、难以捉摸。如果你真的想完全明白，唯一的方法就是亲身经历过。否则，我无论说得多实际，对你始终都是雾里看花，隔了一层。

上星期我预约了体检，由于车程比较远，排队等候也需要时间，所以我出门的时候顺手拿了一本书，打算在路上看。

这本书我已经拥有大概十年八年了，我忘记是买的，还是别人送的，反正已放下很多年没有再看。

几个星期前清理杂物时，就找到这本比较残旧的书，想着稍后有时间可以看，于是当日出门时就顺手拿了这本书。

这本书是关于上一代一位国内女传道人的生命见证，现在已经去世了。她姓汪，可以叫她汪姐妹。

她出生长大的时代是一个非常动荡的时代，有内战，有新中国成立，也有之后各种艰难的时刻等等。时代的动荡，也让信徒更加知道去依靠神。

神的灵感动她执笔写自传

她一生经历了很多动荡艰苦的时刻，到她年长时，她的后辈提议说，不如将她的经历记录下来，让更多后代的人都得益，能够看到神的作为。

这位女传道就去考虑这件事，她当时的想法是觉得自己没什么学问，也没什么才能，再加上她年事已高，要写一本书，并不简单，写书要花很多精力，谈何容易？

她年青时的时候有十七年要么在监牢，要么在劳改营。在监牢或劳改营里都是不可以看任何书籍，也不可以写任何东西，担心你传什么消息给别人。所以基本上十七年来她没有再写过字，没有看过书。

你想想如果十七年你不再做数学题，再让你做时，恐怕你连加减乘除的计算都有困难。十七年过着被囚禁的生活，提笔都会忘记字怎么写。

她觉得很多事情都已经忘记了，她真的很畏缩，困难重重。到了风烛残年才写回忆录，不知道是否行得通，若写到一半不完整就白费心机，或者写得不好对人也没有帮助，因此她有非常大的挣扎。

她为这事祷告，神的灵就带领她，神的灵对她说话。

这里就是问题：神的灵怎样带领一个人？神的灵怎样告诉你写还是不用写，你应该知道答案：她写了，否则我就看不到。

神以经文感动指示她

她在书里记录了一句非常短的话，“从劳改农场回家后，圣灵几次在我里面的感动是：雅伟的手向他仆人所行的，必被人知道。”

这里我解释一下，她从劳改场回来之后，圣灵在她里面有好几次的感动，最少三次感动。感动什么？给她一节经文，经文就是“雅伟的手，向他仆人所行的，必被人知道”。这句经文节录自以赛亚书66章14节，这节经文比较长，这小节是当中的一部分。

这是当时和合本的翻译，在她的时代并没有新译本。

“雅伟的手向他仆人”——他仆人代表她，她就是神的仆人；向他仆人所做那些事情怎样？“必被人知道”，神的意思很明显了，会被其他人知道。因此写。

若她收藏起来就不会被其他人知道，所以神给她这一节经文，很清楚地回应她的祷告，写下我在你身上所做的事让人知道，神就是回答她。

神怎样对她讲这句话？是否她听到神的声音？没有听到声音。她是怎么形容，她怎样得着这句话？是一个感动，即一个感受。这里让我们看见一个实际的例子，圣灵怎样对人说话。

圣经也有记载圣灵可以用声音对人说话，不过我可以告诉你，绝大部分是没有声音的。

没有声音我怎么知道？看或写出来吗？不是，神也有写东西，不过非常之少。在你心里面有一个感动、一个意念，神在她心里给了她一个讯息，她感觉到这讯息，是一份心灵与心灵的沟通。

神跟人沟通的方式有很多种，非常多样化：可以让你看见异象、可以让你做一个异梦、或者用耳朵听到声音、用眼睛看见神的一些作为、一些奇迹等等。

但最普遍就是这种，纯粹在灵里面有一份领受，在心里有一份感动，令你有这个心意、念头，这个是最普遍的。而这个做法完全不包含肉眼看见，耳朵听到，不是这些肉体的功能去接收到，纯粹只是在心灵里面感觉到这事，或者像她说的有份比较特别的感动。

神不太多对我们直接说话，或者给我们一些异象，其中一个原因是为了避免我们太过骄傲、太过自夸。

你可以想象如果你看到异象，你会怎么样？真的了不起！你见过异象没有？我见过三个了！这样你就完蛋了。

所以圣灵不会随便做这事，你受得起才可以，否则你觉得我听到天上来的声音，你就以为自己很属灵。很多时候最普遍的是心灵的感动，纯粹在属灵层面跟我们沟通，至于我们的肉身是收不到任何讯息。

出于神的都合乎真理

神让汪姐妹想起这节她已经知道的经文。也有可能是你自己突然想出来的经文，究竟是出于自己还是出于神呢？

我们需要了解这方面，神给你一个感动，是较为特别的一个感受、一个意念。神感动一个人，那人感受的强度和力度可以不同，可以较为轻微，有一点点特别；或者很强烈很特别；甚至更加特别，非常非常之强烈，这事好像追着我，不去想也不行。

但全部都是在里面所发生的一份感受，你的感受会有不同。好像你看电影一样，很强烈影响你、或是中度、或是少许，一样会感受到不同的程度。神感动一个人也会有不同的程度。

如果叫你选择，你会选择什么程度？当然是选择最高级那种强烈的感受，越强烈越好，真的好像火山爆发那样，好像吃了兴奋剂一样。

但圣灵的工作不是让你享受一些很特别的经历或者神迹，圣灵更加不喜欢做敲锣打鼓的事，他不是街头卖艺，只是普通的说话、提示就足够，不需要添油加醋。他的目的是指示你，带领你，你收到信息、提示就足够了。

如果你觉得自己有个意念，你下一个问题将会是：这究竟是出于我还是出于神？

我们的想法是：强烈感受可能不是出于我，轻微些可能纯粹是我自己想出来，很多时候突然间灵机一动想起这件事，这不出奇，你的思想也会这样。如果较为平淡，好像没什么特别，就没什么证据显示这事是出于神。

所以我们希望感觉强烈些，我可以知道不是出于自己。

这就没有必要，你知不知道肉体的说话、吸引、带领也很强烈吗？如果你以为强烈就是出于神，正如5G真的很厉害，一个10GB一个半小时的电影5秒钟就能下载下来，这真的叫厉害。别以为一件事情厉害，很澎湃就是出于神。很多人都弄错了，不是这样的。

一件事是否出于神不是强烈不强烈的问题，你不知道魔鬼也可以很强烈吗？人的科技也可以这么强烈，所以我们对属灵的事要知道得一清二楚，不是说那些事让人很兴奋就代表是出于神，没有这回事。

怎样才知道这是否出于神，凭什么去分辨？真理，你要用真理来度量它，这样就不会有错。合乎真理的就是出于神，不是很强烈的感动，犹如下冰雹那样的大事。

如果你弄错了从神来的讯息、意念，你以为不是出于神；不是神的你却认为是出于神，就非常不堪了，你属灵的生命会很危险。关于分辨这方面，主愿意的话我们后面会一步步讲。