要做世上的光就要背起十字架；背起十字架就是要丧掉生命、要死亡。你若害怕背十字架、逃避死亡，就会成为魔鬼的奴仆，成为基督十字架的仇敌。主耶稣藉着十字架不但要救我们的灵魂，也要救我们的肉身脱离魔鬼的掌控，使我们的生命得自由。
你的生命自由吗？
今天的信息是希望使你们得自由、得释放，因为这个世代只有很少的基督徒得着自由，连我们的教会也不例外。
你觉得你的生命自由吗？这个问题不是由你回答，因为你的评价未必准确。你可以看看，在其他人眼中，当他们看到你的生命时，他们会不会觉得你是一个自由的人呢？
什么是自由？假如要你用一幅图画来形容自由，你会用怎样的图画？
好像鸟儿一样飞翔的图画吗？雀鸟不算是最自由的，圣经里有一个比雀鸟更为自由的图画。
“
主耶稣用“风”的图画来形容自由。风是不受束缚、不受限制，甚至是无迹可寻的。你不知道风会吹向哪里。风是无定向的，可能天气预报今天会吹西南风，但并不是从早到晚都吹西南风，风是在不断改变的。
在你的生命里，有没有与风相同的地方呢？不受束缚、不受限制、无迹可寻，别人猜不到你下一步会做什么。
可惜的是，今天的信徒太容易让人猜到他的生命是怎样的。他们的生命十年如一日，十年如此，二十年也是如此，每天如是、每月如是，没有任何改变，很明显是一个没有自由的生命。所以，人也不需要去猜。
今天我要跟大家说，你生命中最重要的是自由，因为主耶稣拯救你就是为了让你有自由的生命。
人缺乏远见不害怕死亡
“
这当然是有关复活的信息。“他”指主耶稣；这两节经文提到主耶稣与我们一样同有血肉之躯，因为要救我们。不单要救我们的灵魂，也要救我们的血肉之躯。他要在我们的肉身生活中借着他的十字架释放我们脱离魔鬼的控制和权柄，以致我们不用做魔鬼的奴仆。
所以我刚才问你：“你自由吗？”答案只有两个：自由和不自由。若你不自由，你就是魔鬼的奴隶，就是被人控制和奴役的。
可能你会问：“我怎么可能会被人控制、被人奴役？应该不会吧。”世上不会有人愿意被人奴役。但为什么人会被他人奴役？不是自己愿意的，而是身不由己、被迫的。
刚才希伯来书的经文提到人为什么会成为魔鬼的奴仆，是因为怕死！因为怕死的缘故，你不得不乖乖听命。当然你要明白圣经在说什么；若你看了不明白，很容易会得过且过。
“你是否怕死？”“不怕！”你问身边的人，有谁会承认自己怕死呢？你走到街上去问：“谁怕死？”应该只有极少数人会说自己害怕死亡。你问身边的亲戚朋友，相信几乎没有人会说自己怕死。除非你问一些准备进手术室的人，他会说自己怕死，请你为他祷告！在一般情况下，很少人会承认自己怕死。
我在准备这篇讲道时，也知道很多人对死亡感到麻木，“死便死了，有什么值得怕的！”如果是这样，为什么人会因为怕死而成为魔鬼的奴仆呢？
希伯来书的经文说，人因为一生怕死，所以成为了魔鬼的奴仆。这不是说你在六、七十岁时才怕死，而是说你一生都怕死。一生，即无论任何年纪，包括二十多岁。
你问一个二十多岁的年轻人，他是否怕死。他一定回答“不怕”。如果怕，他就不会去玩笨猪跳那样的危险活动。“怕死？简直是荒谬！”
对绝大多数人来说，死亡是件很遥远的事。如果你是二、三十岁的年纪，死亡对于你来说是三十年以后的事。就是说，如果你会考虑到死亡，你是一个有远见、有长远计划的人。
人类有很多优点，但极少数人会有长远计划。谁会想到三十年后的事情呢？
人最大的问题就是没有远见。你可以去问你们当中二、三十岁的人：“你有没有每年体检？”对于他们来说，死亡遥不可及，体检简直是浪费金钱和时间。“死亡”这个词从来没有在他们的字典里面出现。所以人不明白“因怕死而成为魔鬼的奴仆”的意思。
如果你害怕一件事，你会整天想着它，但人没有想过死亡，就是说人不怕死。如果你发现自己最近有思考死亡的事，或是有点担心死亡，这就代表你对死亡有恐惧。而对于大部分人来说，很少人怕死。
所以，你明白希伯来书这段经文吗？经文说他们一生怕死，即从十岁开始，二十、三十、四十、五十岁……年年怕死，所以一生成为魔鬼的奴仆。如果不明白圣经，你会觉得这只是胡说。
我们稍后再谈圣经这里说的是什么意思。
十字架的仇敌
回到“世上的光”这个题目。在之前的讲道中提到，若灯要发光，就需要放在灯台上；若你把灯放在桌子下，或放在地上，灯是发不了光的。灯台代表什么？灯台是十字架，能够将人的生命高高举起。
可惜的是，教会中有很多被称为门徒的人没有背起十字架，成了十字架的敌人。如果你是非基督徒，你当然不会背起十字架；因为非基督徒与主耶稣、与十字架、与神都是不相干的，所以你既不是十字架的朋友，也不是十字架的敌人。这就好像你外出乘车，周围的人不是你的朋友，也不是你的敌人一样。
而那些成为神的仇敌、成为基督仇敌的人，是那些与神、与基督有关系的人，是那些名义上属于神、属于基督的人。他们所行的与神和基督所走的方向相反；他们不是背起十字架，而是敌挡十字架，所以他们最后会对十字架、对神的名造成毁坏和伤害。这就是“成为十字架的仇敌”的意思。
在圣经中，背起十字架是核心教导：没有其他事物更能代表主耶稣；一个非基督徒也知道耶稣和十字架是合而为一，分不开的。有十字架在你的生命里，你就有耶稣；没有的话，你就没有耶稣。
讽刺的是，虽然教会有很多讲道是关于背起十字架的，但传道人不明白，信徒也不明白什么是背起十字架。基督徒对背起十字架始终是不清不楚。为什么我这样说呢？
背十字架
是基督徒的生活方式
我作了一个调查，请小组内的弟兄姊妹尝试用一、两句话清楚地解释什么是做基督徒，以及基督徒的生活模式。实验证明这是失败的。
当中有弟兄姊妹回答：“我们要完全委身给神”。这个答案太抽象了，没有人明白其中的意思。
“委身”是指神叫人做什么人就去做。而接下来要问的是，神叫人做什么呢？相信没有人能回答，因为要等神指示的时候才知道。这意味着根本没有一个方向。如果跟随神就是神叫我们做什么，我们便去做，这同样是没有方向、没有意义、没有内容的。
另外有弟兄姊妹说：“基督徒的生活模式就是舍己，背起十字架”。那什么是舍己呢？大家已经被教会灌输了一套术语，似乎很明白对方在说什么，而实际上却不知道所指的具体是什么。
舍己的生活模式是怎样的呢？我们好像记下了很多方程式，像学生读书那样背下来，以便回答提问，但学生却不知道方程式的来龙去脉。所以今天要说的就是这一方面，以致大家可以清楚背起十字架是怎么一回事。
我今天想跟大家分享一个背负十字架的人的生活模式是怎样的。所有宣称自己是主耶稣门徒的，或者打算委身成为门徒的人，请听清楚。
当主耶稣回来，在审判台前问你：“为什么你不这样生活？”那时，你不要说你不知道，没有人告诉过你。通过今天的信息你会知道圣经对这个问题的答案。
背起十字架跟从主
要丧掉生命
“
这段经文可以说是整本新约圣经中最重要的经文。“背起十字架”这个教训是由主耶稣亲自说出来的，而这个教训在四本福音书中重复出现了六次，由此你便知道这个教训的重要性，它是圣经的中心点。
经文中“当舍己，背起他的十字架”是什么意思？经文是有解释的。34和35节之间用“因为”连接，所以“背起他的十字架”与后面的经文，“为我和福音丧掉生命的，必救了生命”，是有关系的，35节解释了34节。你看到当中的平衡了吗？
背着十字架跟随主耶稣是要去各各他，到了各各他是要被钉十字架的。因此，背起十字架跟随耶稣的结局就是死。而经文中“丧掉生命”也是死。所以，背起十字架就是丧掉生命。
做主耶稣门徒的人，一定要背起十字架，要丧掉生命，要死亡。如果你逃避死亡，就成了十字架的敌人，成了敌挡十字架、敌挡耶稣的人。
你可能会有些担心，有点压力，因为说到“要死亡”，你可能甚至准备堵住耳朵，硬着心，不再听下去。
死亡有什么可怕的呢？刚才你不是说过你不怕死吗？主耶稣的死是为了释放那些因怕死而成为奴仆的人，我们连死都不怕，那背起十字架、丧掉生命又有什么可怕的呢？
只是换了个词语，我们就开始担心起来了。我们是不怕死，但背十字架就好像不太好了，“还是不要牵涉到我了吧”。结论就是，死亡与背十字架、丧掉生命是同一件事；你若害怕背十字架、怕丧掉生命，最后还是一样，成为魔鬼的奴隶。
因为时间的缘故，今天我就讲到这里。
要做主耶稣的门徒，成为世上的光，需要背起十字架；而背负十字架就是丧掉生命，就是死亡。
我们若害怕背十字架、逃避死亡，就会失去自由，成为魔鬼的奴仆，成为基督十字架的仇敌。
主耶稣藉着十字架不但要救我们的灵魂，也要救我们的肉身脱离魔鬼的掌控，使我们的生命得自由。
在下一篇中我将解释什么是丧掉生命，即背起十字架的具体含义。