导读：
背负十字架的生活及心态
在腓立比书3章17-19节，保罗说出了一个令人难以接受的事实：在教会中有许多基督徒并不跟随他的榜样行事，是基督十字架的仇敌。
保罗劝告信徒，要留意看那些效法保罗生命、跟从主耶稣的人，因为在今天的教会中，这样生活的人少之又少。
在信主之后，我的生命方向完全不是为了生活过得好一点，不是为了肚腹，也不是为了地上的事。我所说的是自己信主初期，受洗后一两年的情况。
有关我的心态，我在上一篇信息的末尾讲了第一点：我是为神而活的，随时准备好了要跟随神的带领更换或辞去工作；我不会很紧张、很珍惜我的工作，也不会在意别人的看法。
第二点就是在工作的时候，我会尽我的责任，做好本份。但什么是我的本份？这由我决定，亦即是由神而不是由我的老板决定。
老板没有权来管我，管我的是神。就是说，如果神觉得一件事是对的，我就去做；如果神觉得这件事不对，我会向我的老板说“不”。
当时我在学校里工作，我的老板便是校长，但绝对不是他叫我做什么我就去做。
以前跟大家分享过，校长在开学时邀请了许多学生和贵宾来学校，他要求所有持大学学位的教师全部穿学士袍回校上台。这样将教师分门别类，我觉得不是一件好事，也不是我应该做的，所以我没有理会他的要求，当天就穿了平时上班的衣服出席。
另外，由于我是大学毕业，校长要求我去教高年级班。我又礼貌地拒绝，因为我的目标是在学校里传福音，所以不想花太多时间处理学校的工作。后来，校长让我去修读教育文凭，我再次拒绝了他。这样一连串的“不、不、不”，校长也拿我没办法。
我知道很多人惧怕老板，不敢向上司说不，但我一点也不担心。因为我知道，决定让我留下来继续工作还是要解雇我的，不是校长，也不是什么人，而是神。神叫我留，他自有办法让我留下来；他叫我离开，就有办法让我离开。
如果你认识神的话，你就知道世上发生的事完全不掌控在人的手里。对我来说，我的上司不是校长，而是神，我只需要听神的话。
虽然我向校长说了很多次“不”，但在第二学年开始的时候，他不单继续聘用我，还给我加了薪。
加薪不是必然的，当时我的学校属于个人投资办学，不受教育局监管，学校可以自行决定教师的薪酬，而校长还是增加了我的工资。
当然，是否加薪对我来说没有什么区别。当时我将一部分工资寄去加拿大帮助一个有需要的弟兄，工资增加了，我便多寄一些过去。
我们是基督十字架的仇敌，还是一个背负十字架的人，分别就在这里。一个背负十字架的人，他的生命、生活态度是怎样，他的行事为人也是怎样。
如果你不知道怎样才是一个背负十字架的生活和心态，上面所说的就是一个标准。这是我刚信主两年里所发生的事，不是信了主十年、二十年之后的事情。如果你希望自己的生命发光，从一开始，你就需要背起十字架。
并非用“对”与“错”衡量事情
你会不会觉得这样的生活，做这样的基督徒太极端、太激进呢？不少人都这样认为。
记得很多年前，我在加拿大牧会的时候，有一次在教会里分享自己对工作的态度。
当时有一位听道者，是基督徒。其实他在教会已经很久了，在团契里十分活跃，在社会上也有高薪厚职，所以他以为自己颇有影响力。在听道完毕后，他走到我面前投诉：“你这样说会不会太极端了？”他完全不同意一个基督徒要这样生活。
我不可以强迫一个人去接受这个立场，也不会强迫你一定要这样做，不过你要看看圣经是怎样说的。这个立场是太极端、太过分了吗？这在乎你用什么来量度。究竟你是用什么标准来衡量一个基督徒应该怎样生活呢？
一般基督徒会用什么标准来衡量一件事可以还是不可以做？几乎所有基督徒都是用“对”与“错”去衡量，用道德标准去量度：一件事情如果是对人有伤害的，基督徒就不可以做；反之就可以做。
举一些例子来说明。如果你做了一份非常繁忙的工作，以至于没有时间去教会，这可以吗？不可以。或者，如果你在工作中要做一些不道德的事，比如逃税或欺骗顾客，这样可以吗？不可以。
我知道有些基督徒甚至会觉得在赛马会做暑期工也不可以。为什么呢？因为赌博是不好的，是圣经所反对的，所以不可以在赛马会里工作。这些就是“对”与“错”的问题。
几乎所有基督徒都是用“对”与“错”来衡量是否可以做一件事，而世界上的人也是用这一准则来分辨什么事情可以做，什么不可做。
如果你的行事标准与非基督徒一样，那你跟他们有什么分别呢？“对”与“错”是社会上的道德标准，但圣经何时说过基督徒也要用社会上的道德标准来衡量事情？
我在上一次讲道（《神的义》）中说过“人的义”与“神的义”的区别。可惜的是，绝大多数基督徒都是行“人的义”，按人的道德标准来行事；他们以为做一个好人就等于达到做一个基督徒的标准了。
基督徒不是用道德标准去量度是否可以做一件事，那是用圣经的标准吗？如果说圣经的标准是“爱人的便去做，恨人的就不要做”，这样的圣经标准岂不是又成为道德标准了吗？究竟圣经的标准是什么？
十字架是基督徒行事为人的标准
圣经的标准就是今天的主题——十字架。十字架是基督徒行事为人的标准。
你说我的态度立场太极端，你知道什么是十字架吗？世界上没有任何一件事比背起十字架更极端了。主耶稣要求我们做他的门徒，要撇下自己，背起十字架来跟随他。十字架就是最极端的事情。
所以当那位信徒走过来跟我说，这样的立场很极端，很明显是他从来没有用“心”去看圣经。他虽然熟悉圣经，倒背如流，但神的话从来没有进到他的心里。他心里根本没有十字架。他抗拒十字架，甚至阻止人去背负十字架。他就是基督十字架的仇敌。
基督徒的标准就是十字架。你要衡量一件事是否可以做，要选择的不是正确的路，而是背负十字架的那条路。如果你只是选择“对”的路，就跟世人一样了。
我在这里跟那些刚洗礼不久的弟兄姊妹，并那些正在考虑接受洗礼的人说清楚：做一个基督徒并不是要做一些这个世界认为是对的事或道德上的好事，不是要在家里、在公司、在朋友当中做各种好事帮助人。世界上有很多“好人”，要做好人，你不一定需要做一个基督徒。做基督徒是要背起十字架的。
所以若你要接受洗礼，就要想清楚并要清楚地知道，从成为基督徒开始，我的一生是想背着十字架跟从耶稣的。你要想清楚这一点，因为我不希望你做一个假基督徒。
我为大家提供了例子和榜样，现在你知道什么是背起十字架，那你就要察验清楚自己是一个背负十字架的基督徒，还是一个按照世人道德标准行事的基督徒。
现在你可以了解为什么保罗说“许多人行事是基督十字架的仇敌”。许多信徒行事是基督十字架的仇敌，他们可能已经受洗很久了，但从未背过十字架；他们一生都在逃避背负十字架，更反对别人背十字架。
这个讲道系列的主题是“世上的光”。要有光，就要背起十字架，而背起十字架就是很极端的。你的生命不极端，跟其他人一样，怎么能发光呢？如果你的生命跟世人一样，你不可能是光；假如你的生命里没有十字架，你的生命就跟世人的一样了！
所以，你要有光，你就要有十字架；要有十字架，那就是极端的生活。极端的生活让你完全从世界分别出来，有分别为圣的生活才可以发光。如果你不想与世人有分别，你就是基督十字架的仇敌。
保罗告诉我们要分辨清楚，谁是背负十字架的人，谁不是。而你自己又是不是一个背负十字架的人呢？在教会里有许多人没有背起十字架，保罗清楚说道他们最后的结局，就是沉沦。我希望你知道自己的选择。
效法生命里有十字架的基督徒
宣讲这篇信息，我最担心的不是你会反对我。我不担心讲道结束后，你会向我抱怨说这篇信息太极端。我最担心的是，你会在理论上相信我，接受我所说的，却没有实际行动；你听了这篇信息后不知道要做什么，只是写了笔记，然后等待下一篇讲道。这是我最担心的，所以我觉得有必要在信息结束前跟你说要怎样做。
你要回家好好想清楚，好好思想这篇信息，然后根据你的认识，找出教会里在生命中有十字架的基督徒，之后你去效法他。这是保罗吩咐我们做的事，要留意那些背负十字架，不是十字架仇敌的人。
在腓立比书3章17节，保罗说，你要留意那些照他的榜样生活行事的人。所以你首先要做的就是要找出这一类人。
若你找遍整间教会也没能找到一个的话，你要去别的教会，因为这间教会不能帮助你。我希望你最少能够找到一个，若全部信徒都是基督十字架的仇敌，你留下来也没意思。你找到这些人，跟他们一起追求。
腓立比书第3章13-14节说“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”。大家对这段经文耳熟能详，但至今仍然没有人能告诉我这“标竿”是什么！
假如你不知道“标竿”是什么，又怎能向着它跑呢？看圣经需要解释经文，不解释就不知道当中的意思。
在14节中“标竿”这个字（希腊文是σκοπός，音译为skopos）是一个名词，而在17节“留意”（希腊文是σκοπέω，音译为skopeō）一字是动词。一个是名词，一个是动词，保罗将它们放在一起，意思很清楚：标竿是你的目标，你要留意，将你的眼目集中，定睛看着标竿。所以这个字的名词是“标竿”，动词是“定睛看着”。
那么“标竿”是什么？就是你身边那些背负十字架的人。
标竿有许多层次，最高层次当然是主耶稣，次一点的是保罗他们一群服事主的仆人，再低一点的层次就是你的同辈，要“留意”他们。
人人都可以说标竿是主耶稣，但这目标太高、太遥远。保罗知道这标竿对我们来说太高远，于是他给我们一些距离近一点的榜样。
谁的生命中有十字架呢？我已经说过，这不是道德水平的问题。千万不要以为基督十字架的仇敌都是些道德水平很低，时常发脾气、埋怨、自私自利、带有攻击性、人际关系差，又不热心教会事务的人。生命中有十字架的人，他的生命方向、内涵都和世人的不同。世人都会留意到这些人的与众不同。
对十字架的仇敌，你要转过头来，拉他们回到追求十字架的道路。
在你的同辈中找到那些真正背负十字架的人，然后跟他们一起追求，一起发光。经文17节说，要去追求、效法，这是一起做的事。发光不是一个人独自完成的，我们需要同伴，互相激励，集合在一起发光。
那时候我们不会像主耶稣所说的“不爱光倒爱黑暗”（约翰福音3:19）。你要在教会找到那些发光的基督徒，哪里有光，你就去跟那光一起，继续追求、发光。不要“不爱光，倒爱黑暗”，不要去找那些离开光的人，那些十字架的仇敌。
我希望你真的有行动，以致于我们可以起来为神发光。
（完）