文|昊敏
导 读 我们已经看到，犹大国最后的敬虔王约西亚突然英年早逝，从此犹大国就沦为了埃及和巴比伦的附属国，属灵上也一落千丈。约西亚去世后，犹大国经历了四位王，仅二十二年后，犹大便彻底亡国了。这当然是应验了雅伟神的话：因为犹大国历代不断犯罪，得罪神，雅伟便用敌人来管教他们。但另一方面，这个时代的人自己也犯罪，他们也是因为自己的罪而灭亡。上次我们看过了约西亚之后的两位王约哈斯和约雅敬，今天我们继续看另外两位王约雅斤和西底家。
被掳的约雅斤罪有应得 我们来看列王纪下24章8-16节： 列王纪下24:8-16 8约雅斤登基的时候，年十八岁，在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施他，是耶路撒冷人以利拿单的女儿。9约雅斤行雅伟眼中看为恶的事，效法他父亲一切所行的。10那时，巴比伦王尼布甲尼撒的军兵上到耶路撒冷，围困城。11当他军兵围困城的时候，巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了。12犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监一同出城，投降巴比伦王，巴比伦王便拿住他。那时，是巴比伦王第八年。13巴比伦王将雅伟殿和王宫里的宝物都拿去了，将以色列王所罗门所造雅伟殿里的金器都毁坏了，正如雅伟所说的。14又将耶路撒冷的众民和众首领，并所有大能的勇士共一万人，连一切木匠、铁匠都掳了去，除了国中极贫穷的人以外，没有剩下的。15并将约雅斤和王母、后妃、太监，与国中的大官，都从耶路撒冷掳到巴比伦去了，16又将一切勇士七千人和木匠、铁匠一千人，都是能上阵的勇士，全掳到巴比伦去了。 约雅斤仅仅做了三个月的王，就成了巴比伦王尼布甲撒的阶下囚，成了亡国之君，被掳去了巴比伦。我们又要问这个问题：是不是约雅斤很无辜，却要承担父辈们种下的恶果呢？远的不说，单说他的父亲约雅敬，巴比伦之所以攻打耶路撒冷，是因为约雅敬背叛巴比伦。约雅敬一命呜呼，约雅斤要承担亡国之君的名号，好像很无辜。然而圣经如何评价约雅斤呢？列王纪下24章第9节说：“约雅斤行雅伟眼中看为恶的事，效法他父亲一切所行的”。短短一句话已经总结出了约雅斤的属灵情况，所以约雅斤也是因为自己犯罪、行恶而灭亡。 耶利米书22章24-30节也预言了约雅斤的结局，那里称约雅斤为哥尼雅。雅伟神已经透过先知耶利米预言了约雅斤的结局，但约雅斤没有悔改，结果当然不能逃脱这种结局。 
犹大人不愿意听从神的话，那么神只好把他们交在巴比伦王尼布甲尼撒手中。尼布甲尼撒如何待他们呢？全部掳走，只剩下极贫穷的人。我们看文字记载，也许觉得平平淡淡，没什么感觉。我们不妨想象一下当时的悲惨景象，或者参考电视剧《岳飞》里面的一段镜头：就是金国灭了北宋，俘掳了两位宋朝父子皇帝。昔日繁华的都城被敌军铁蹄践踏，所有宝物被劫掠一空。上至皇帝、王侯、大臣，下至平民百姓，都被捆绑着，押向敌国。 亡国奴的滋味真的不好受！真不知道当时的犹大人有何感受，会不会恍然大悟，终于明白自己屡屡得罪雅伟神且不悔改，悔不当初呢？ 希望我们从历史上学到教训。听从神的话，可能会付上一点代价；但不听从神的话，付上的代价会更高。所以每一天我们都要敏感神的提醒，有什么神不喜悦的，就赶紧悔改。不要到了一个地步，神把我们交给别人来管教，弄到头破血流我们才悔不当初。 
神给最后机会西底家仍硬心 犹大最后一个王是西底家，西底家又如何呢？遗憾的是，西底家依然不改恶行，所以雅伟的怒气发作，将犹大民从自己面前赶出去。平行经文历代志下36章11-16节的记载比较详细： 历代志下36:11-16 11西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年，12行雅伟他神眼中看为恶的事。先知耶利米以雅伟的话劝他，他仍不在耶利米面前自卑。13尼布甲尼撒曾使他指着神起誓，他却背叛，强项硬心，不归服雅伟以色列的神。14众祭司长和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污秽雅伟在耶路撒冷分别为圣的殿。15雅伟他们列祖的神，因为爱惜自己的民和他的居所，从早起来差遣使者去警戒他们。16他们却嘻笑神的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致雅伟的忿怒向他的百姓发作，无法可救。 这里我们看见，即便是最后的时代，雅伟神依然给了犹大人悔改的机会。首先，雅伟神差派两个人物劝告西底家，一个是雅伟的先知耶利米，可是西底家不听，反而傲慢；另一个人物是巴比伦王尼布甲尼撒，尼布甲尼撒叫西底家指着神起誓，不可背叛，西底家却背叛。留意这里将西底家背叛尼布甲尼撒的罪，定为是“不归服雅伟以色列的神”，我们会觉得震惊吗？可能西底家以及犹大人都会觉得震惊。因为尼布甲尼撒他们是外邦人，难道神不帮助我们吗？ 神会用外邦人来管教我们。在耶利米书25章9节，雅伟称尼布甲尼撒为他的仆人。神用尼布甲尼撒来管教神的子民，反抗他就是不顺服雅伟神，所以我们要有谦卑受教的态度。如果不信主的人,比如上司,要求严格，不要觉得是不信主的人在逼迫我，甚至跟弟兄姐妹诉苦，让大家都同情我；其实根本原因可能是我们自己做的不对，神借着不信的上司来指教我们，塑造、改变我们。 雅伟不但差遣耶利米、尼布甲尼撒劝告西底家，还从早起来差人去警戒祭司长和百姓。但是他们藐视神的使者，藐视神的话。神的子民竟然刚硬到这种地步！ 
西底家和犹大人的恶行(一) 西底家以及犹大人具体行了什么恶，列王纪下以及历代志下记载不多，耶利米书反而有一些详细记载。我们先看耶利米书34章8-11节： 耶利米书34:8-11 8、9西底家王与耶路撒冷的众民立约，要向他们宣告自由，叫各人任他希伯来的仆人和婢女自由出去，谁也不可使他的一个犹大弟兄作奴仆。（此后，有雅伟的话临到耶利米。）10所有立约的首领和众民，就任他的仆人婢女自由出去，谁也不再叫他们作奴仆。大家都顺从，将他们释放了。11后来却又反悔，叫所任去自由的仆人婢女回来，勉强他们仍为仆婢。 如果看一下前文，了解一下当时的背景，就知道当时巴比伦大军兵临城下，正攻打耶路撒冷。而犹大国大部分已经沦陷，只剩下了两座坚固城，可以说是四面楚歌、腹背受敌。在这种危难情况下，西底家和犹大人就愿意遵行雅伟的话，愿意立约，释放弟兄当中的奴仆。因为神的律法规定，以色列人要在第七年实行豁免，释放弟兄当中做奴仆的人（参看申命记15章）。但以色列人一直没有遵行这条律法，而是欺压贫穷人。此刻，犹大人愿意遵照神的话行，释放弟兄当中的奴仆，希望神能够怜悯他们。 神确实怜悯了他们，巴比伦退兵了。可是危机解除后，那些人就后悔了，又把奴仆们召回来。这多像我们今天的情况。很多时候我们遇到了困难，可能有病，可能没工作等等，我们就特别迫切寻求神，来教会听道。可是当神帮我们度过了难关，病好了，找到了好工作，总之困难解决了，我们就冷淡了下来。我们会觉得花那么多时间给神太亏了，还是忙自己的事情去吧，把神抛诸脑后。有些人已经做了基督徒，甚至已经服侍神，之后觉得自己吃亏太多，没有这个、没有那个，便毁了约，走回了老路。 神非常恨恶这种忘恩负义、背信弃义的人。在耶利米书34章22节，雅伟说：“我必吩咐他们回到这城，攻打这城，将城攻取，用火焚烧。我也要使犹大的城邑变为荒场无人居住。”犹大人这样顽劣，最终就是毁灭。可能现在我们这样待神，还见不到像犹大人这种亡国的下场。可是你观察一下这样待神的人，就可以看见，他们在属灵上一退千里，越来越糟。 
西底家和犹大人的恶行(二) 犹大首领如何待耶利米呢？我们看耶利米书的两处经文耶利米书37章15节和耶利米书38章4-6节： 耶利米书37:15 15首领恼怒耶利米，就打了他，将他囚在文士约拿单的房屋中，因为他们以这房屋当作监牢。 耶利米书38:4-6 4于是首领对王说：“求你将这人治死；因他向城里剩下的兵丁和众民说这样的话，使他们的手发软。这人不是求这百姓得平安，乃是叫他们受灾祸。”5西底家王说：“他在你们手中，无论何事，王也不能与你们反对。”6他们就拿住耶利米，下在哈米勒的儿子（或作“王的儿子”）玛基雅的牢狱里。那牢狱在护卫兵的院中。他们用绳子将耶利米系下去。牢狱里没有水，只有淤泥，耶利米就陷在淤泥中。 这里可以看见犹大首领刚硬到了什么程度！不听神的话，就把传达神的话的耶利米下入大牢，而且是陷在淤泥中，非常残忍、恶毒。 
西底家和犹大人的恶行(三) 西底家虽然没有这样残忍、恶毒，但他就是不听神的话。我们再来看两段经文耶利米书38章14-16节和耶利米书38章24-28节： 耶利米书38:14-16 14西底家王打发人带领先知耶利米，进雅伟殿中第三门里见王。王就对耶利米说：“我要问你一件事，你丝毫不可向我隐瞒。”15耶利米对西底家说：“我若告诉你，你岂不定要杀我吗？我若劝戒你，你必不听从我。” 16西底家王就私下向耶利米说：“我指着那造我们生命之永生的雅伟起誓，我必不杀你，也不将你交在寻索你命的人手中。” 耶利米书38:24-28 24西底家对耶利米说：“不要使人知道这些话，你就不至于死。25首领若听见了我与你说话，就来见你，问你说：‘你对王说什么话？不要向我们隐瞒，我们就不杀你。王向你说什么话，也要告诉我们。’26你就对他们说：‘我在王面前恳求不要叫我回到约拿单的房屋死在那里。’”27随后众首领来见耶利米，问他，他就照王所吩咐的一切话回答他们。他们不再与他说话，因为事情没有泄漏。28于是耶利米仍在护卫兵的院中，直到耶路撒冷被攻取的日子。 西底家愿意向耶利米寻问神的话，也不会因为恼怒而杀了耶利米，还愿意保护耶利米，可是西底家就是不听从神的话。有些人是从里到外都刚硬，不愿意听神的话，就干脆逼迫神的仆人，干脆离开教会。但有些人是外柔内刚，就像西底家，有了困难，他还想知道神的旨意，然而你真的告诉了他神的话，他就是不听。我们很会以“软弱”为武器，明知道神的旨意是什么，我们却说：我做不到，我软弱，不要这样要求我，我快跌倒了，快疯了……有时候属灵老师用神的话提醒我们，给我们意见，我们就一蹶不振，或者哭泣，或者软磨硬泡，问老师可否改变一下。其实说白了，我们就是不想按照神的话去行，就是想偏行己路。这种人是休想在属灵生命上进深的，不要奇怪，他会突然跌倒、败坏。 
西底家和犹大国的悲惨结局 西底家悖逆的结果是自取灭亡，尼布甲尼撒在西底家的眼前杀了他的众子，又剜去西底家的眼睛，用铜链锁着，带到巴比伦去（列王纪下25章7节）。大祭司、副祭司、书记等首领，也都被尼布甲尼撒杀了。 犹大国彻底亡国了，圣殿也毁于一旦。犹大国那么刚硬，其中一个原因是，他们相信神与他们同在，因为圣殿在耶路撒冷，神怎么能弃自己的殿不顾呢？但神就会弃之不顾，因为神的子民已经不按照神的话而行，要圣殿有什么用呢？教会也一样，即便以前蒙神的祝福，然而如果一直违背神的心意，犯罪，那么神会拆毁教会。 国破家亡，犹大民众是不是谦卑了下来呢？很遗憾，他们还是顽梗悖逆，不服从管教，竟然杀了尼布甲尼撒立的省长基大利。之前耶利米以及基大利都劝告大家要服侍巴比伦王，顺从神，但他们就是不听。神的子民竟然会刚硬到这种地步！但愿我们从历史上学到教训。 
