22-成为万国的祝福（下）

这是圣经记载神最后一次和亚伯拉罕说话，所以尤为重要。我们也看到亚伯拉罕献以撒这一行动非常关键，这证明他是一个无私的人。一个自私、自我中心的人是绝对不会这么做的。试想，亚伯拉罕在100岁高龄得了一个儿子，这儿子在他心目中是何等珍贵呢？但亚伯拉罕对神的相信是毫无保留的，所以他选择听从神的话。相比之下，我们对神的话都是采取半信半疑的态度，最终都是按自己的意思行。要效法亚伯拉罕的信心，谈何容易？

问题是，神为何要试验亚伯拉罕呢？难道不了解、不认识他吗？神当然知道他，否则怎么可能是全知的神呢！关键是神要让我们知道亚伯拉罕是一个怎么样的人，好让我们能效法他。我们称亚伯拉罕是“信心之父”，他真是你的信心之父吗？如果你回答说：是的。那么你在哪个方面效法他呢？而神是要借助亚伯拉罕“献以撒”的考验帮助我们认识亚伯拉罕的为人，好让我们明白，神为什么会选中他来祝福万国。

这跟普通人根深蒂固的自私贪婪观念完全不同。我们认为，神若要祝福我，这些福气是唯我独享的。如果神要赐给我这块地，我就把房子盖成独立式的，能够不与别人家挨着最好，我可不愿意跟别人同住在一个四合院里。所以我们无法明白，“神祝福亚伯拉罕”和“神借着亚伯拉罕祝福万国”，两者有什么关系？

道理很简单，除非你能够摆脱自我中心、贪婪的捆绑，否则你无法明白：一个人有福与否不在乎他家道是否丰富，而是取决于他的生命能否祝福其他人。

圣经告诉我们，那些效法亚伯拉罕的人，都是他的后裔。可见不是所有以色列人都是他的后裔，唯独那些效法亚伯拉罕信心的人，才被神看为是亚伯拉罕的属灵后裔；神要借着他们祝福万国。你不是很关心社会，很热衷改变世界吗？你会否因“地上万国都必因你（亚伯拉罕）的后裔得福”这句话而欢欣雀跃呢？

大家知道我们的老牧师就是一个例子。因为他愿意回应神，跟从神的带领到了不同的地方，所经过之处都留下美好的生命见证，祝福了许多人。可能你们当中有些人不认识他，但你们也因着认识他的学生而蒙了神的祝福。几十年来神借着老牧师和他的学生祝福了许多地方的百姓，这是不争的事实。他们都是亚伯拉罕的属灵后裔，神借着他们祝福了万国。

神借着亚伯拉罕的后裔耶稣基督祝福了万国，而老牧师也因着认识耶稣基督，成了亚伯拉罕的后裔，成了神祝福万国的管道。神借着老牧师祝福他的学生，也借着他的学生祝福了你。神同样也可以借着你的生命祝福更多人，只要你好好以言传身教的方法教导他们遵行神的话。当你的属灵后裔效法你走出去传播天国的福音，很多人就会因他们蒙福，认识神的人就会越来越多，祝福的范围也会越来越广。这是何等伟大，激动人心的福音宏图啊！

每当我想到在尼泊尔传福音的一对夫妻同工时，心里就非常感谢神。他们两口子离开了自己的老家和父母，迁移到尼泊尔定居、传福音。从不懂一直到学会当地人的语言，若干年后教会建立起来了。当你看到尼泊尔教会的照片时，你会很惊讶地发现，原来那边也有我们的属灵亲人!可是不要忘了，就是因为这对同工敢于回应神的话，愿意离开自己的安乐窝走出去，所以神就借着他们祝福了尼泊尔的百姓。

这几天有很多我不认识的弟兄姐妹对我说：“原来你就是那个张牧师啊……”。这对我来说是个意外，从来没想过会有这么多人因为从网站中听福音而认识我。但这也让我看到，当你愿意为了福音而走出去，神会借着你祝福很多人，包括那些在遥远地方，你未曾谋面的人。

然而我需要强调一点：我与我的同工都是神的仆人，千万不要把我们当作偶像，因为这是神所厌恶的。如果你把我们当作偶像，我们就有祸了，你也有祸了，因为这样做就是拿我们来取代了神，你没有把眼目专注在神身上，而是专注在人身上。如果你真的从某一位神的仆人身上得到了恩惠，就当好好听从和效法他们的榜样，尽心尽意回应神。这样神也会借着你去祝福别人。

请不要忘记，神爱你的父母、家人，比你更甚，这的确是我以及很多同工的体会。不要把“我需要照顾家人、父母”作为“走不出去”的理由，因为若有远方城市的公司愿意出高薪聘请你，你会毫不犹豫地离开父母、家人。所以，我们要诚实面对这个问题，不要以各种各样的理由为自己辩解。

我觉得我们基督徒在很多方面还比不上非基督徒。记得香港爆发“非典”的那段时间，发生了很多令人肃然起敬的事。这是香港人的荣耀。很多医务人员为了照顾非典病人，不肯离开自己的岗位。为此他们必须与家人隔绝，不仅不能回家而且还要冒被感染致死的风险。因为害怕被感染，很多人都不愿意出门，而这些医务人员却选择陪着非典病人，其实就是在舍命履行职责。果不其然，当中有些医务人员为了忠于救死扶伤这一使命而牺牲了。愿神记念这些为他人舍己的医务人员。

我举这个例子想说明的是：你不舍己就无法给别人带来祝福。我希望那些愿意舍己的医务人员也能看到更伟大、更有意义的异象，而不只是为了今生的事舍命。因为今生的事就是一个永远跳不出自我和贪婪的怪圈，再大的舍己也改变不了“日光之下，并无新事”这个定律。我们需要认识神，惟有神才能创造新事，给我们带来新希望。

不信神的人只能够靠政治运动以及战争等手段来改变这个世界。这种方法都是徒然的，很多人因政治运动和战争丧失生命，最后换来的只是短暂的改变，依然跳不出“日光之下，并无新事”这个怪圈。所以历史总是在重演。

古人对此深有领会，所以强调“修身、齐家、治国、平天下”。“平天下”的意思就是天下太平，而天下太平难道非要靠征服别人，改变政治体系才能得以实现吗？不是的，是要从“修身”开始的。但要“修身”谈何容易？古人假设人是有能力制服自己的自我和贪婪的，但历史已经向我们证明，人是没有能力征服自己的贪欲的。尽管古代圣贤这些话说得非常好，但关键是没有人能做到“修身”，所以天下也不可能有太平。只有一个方法才能天下太平，那就是神借着主基督在人的生命中掌权。

看到香港过去一段时间发生的抗议、游行，我为这些年轻人感到惋惜。他们很想关心社会，却用错了方法，最终也改变不了什么。这些暴力抗议、游行是不会有好结果的，因为参与抗议、游行的人都没有“修身”，却指望社会有太平，这是虚幻的理想。今天你强烈批评别人贪污腐化，等你当上了官，几年之后你也会成了贪官，因为你没有“修身”。

你不肯听神的话，只能用人的方法解决问题。我为这些参与游行抗议、暴力斗争的人担心，假如你在暴乱中打死了警察，或者你在动乱中受了伤成了残疾，最后你改变了社会什么呢？如果你真的关心社会、国家，就不要去搞什么游行抗议、暴力斗争，你要让神先来管理你的生命。神若能治理你的生命，更新改变你，你和亲人、朋友、同事的关系就会有太平，他们也会因你蒙福。

最近我听到教会有些弟兄姐妹开始学一门新的外语。干嘛要学新的外语呢？因为有些肢体有这样的感动：神会不会带领我们往其他地方传福音呢？我觉得有可能。我看到这些弟兄姐妹有这个心志回应神，所以他们才积极学习外语。尽管目前他们还不清晰神的具体带领，短期内也看不到什么明显果效，但我相信神一定会记念他们的。

当你明白神的心意是要我们效法亚伯拉罕凭信心走出去，好让我们能成为万国的祝福，你就不要停留在自己的小小世界里了。中国是一片广大的土地，我们可以从一个省份到另一个省份、一个地区到另一个地区去祝福他人。不要以“我爸爸妈妈老了，我还有孩子要照养……”为理由窝在自己的安乐窝里。别忘了，养大自己的孩子后，将来还要照顾他们的孩子。难道这就是生命的意义吗？试问这样的基督徒生命跟不信神的人有什么区别呢？

可一说到找工作，你就会有周密的考虑：单位的资金雄厚吗？单位的项目前景好吗？工资待遇高吗？工作环境好吗？如果各个方面都很理想，即使公司是在千里之外，你也会排除万难，远奔他乡工作。一个自私贪婪的人永远是被世界的万有引力吸着，任凭世界牵着鼻子走的。一旦面对神的旨意和呼召，却寸步难移，因为舍不得放弃世界的好处。其实你是可以走出去祝福别人的，只是你不愿意回应神而已。

说到旅游，我们都喜欢去世外桃源的地方，而“世外桃源”往往都是那些较落后、贫穷的国家。我不明白你这样做是出于什么原因？你有否想过，你到世外桃源旅游，其实是在污染别人的天堂？比如一些女士出去旅游就带上一大堆化妆品，卸妆后就往下水道一冲。你知不知道那些贫穷国家是没有任何环保设施的。所以我们在新闻上看到“某某国家海里的珊瑚全死了”，你不要批评说：“是哪个混蛋污染了这个美好的地方呢？”

我们有没有想过，利用假期到别的国家旅游传福音，乘机了解一下当地的国情，看看是否能在当地开展传福音的工作？或者将来可以在当地找一份工作，带着全家一起过去传福音呢？有些弟兄姐妹为了传福音的缘故，全家搬迁到外地工作。既然他们能做得到，我相信靠神的恩典你也一样可以做到。就如很多人为了一份好工作离开自己的老家、父母去了外地，难道我们就不能为了“祝福万民”离开自己的安乐窝吗？

这也正是我与妻子学习的功课：保持轻便、流动，好方便神带领我们。我在此也要对很多认识我们的弟兄姐妹说：我们是故意保持生活简单，不是因为有缺乏，请不用担心我们。之所以这样强调是想让大家明白，你若凭信心回应神走出去，神必然会看顾你的一切所需。我们的经历也印证了保罗所说的话：看似一无所有，但靠着神的恩典，我们样样都有（请参考哥林多后书6章10节）。

最后我想强调的是：要小心“自我中心”和“贪婪”，它会导致我们不能被神带领，无法遵行神的旨意。但愿这几期的信息能帮助大家明白，神为我们预备了美好的地土，这地土是要我们走出去才能承受的，而承受的方法就是要带领万民一同共享神赐的福气。神要借着我们祝福万民，把他们都领到神的国度里，一同蒙福。