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正视惧怕，才能有信心
要想有信心，第一步是求神鉴察：“神啊，我害怕的是什么呢？是什么让我的属灵生命停滞不前呢？”
我认识很多非基督徒，他们说不敢做基督徒，因为害怕活不出基督徒生命。这又是一种惧怕。他们必须凭信心去认识神的大能，神的大能能够让他们活出基督徒生命。有的人就因为这种惧怕，一生都没有做基督徒。
还有人说：“我临死前才做基督徒，因为要是我受洗后又犯罪怎么办呢？”问题是你不知道你什么时候死。要是我们这么神通，知道自己哪一天死，那就可以等到临死前五分钟才信主了。但我怀疑这种人的真正想法是，他们害怕做了基督徒就不能享受世界了。
你可能会说：“要是朋友邀请我去参加舞会，可我是基督徒，不能跳舞；或者是电影院里在上映好电影，其他朋友们看得兴高采烈，我是基督徒，不能去看，那多遗憾！所以我最好等到临死前才做基督徒。”
或者是你遇见一个漂亮女孩子，可她不是基督徒，你便想：“我是基督徒，不能跟非基督徒结婚，只好娶个丑陋的基督徒太太，那多遗憾！最好娶个漂亮的非基督徒太太，然后等到临死前才做基督徒，还可以上天堂。”
或许你会说：“要是我做了基督徒，所有朋友都会嘲笑我：‘瞧！这家伙做了基督徒，又一个疯子！’所以我最好临死前五分钟才做基督徒，这样既听不见嘲笑，又能娶个漂亮太太，还能上电影院，多好！我可以在两个世界都混得开，左右逢源，既能上天堂，又能享受世界，你看我多聪明！”
这些害怕实在莫名其妙！谁说基督徒不能跳舞、不能上电影院？圣经这样说了吗？我并不是要鼓励基督徒去舞厅，但圣经没有禁止基督徒去舞厅。使徒保罗说，“凡事我都可行，但不都有益处”（林前6：12，10：23）。要知道，基督徒行事是按照有没有益处的原则，并非可不可以做。我随时可以去舞厅，但我考虑的是这对我没有益处，对别人也没有益处，所以我不去。我不去并非因为圣经不允许，而是我不想去。
这些害怕实在莫名其妙。关键问题是，你不要以为可以骗得了神。做基督徒当然不容易，做基督徒就意味着你要直面惧怕，并且胜过惧怕。信心与惧怕是背道而驰的，所以做基督徒需要极大的勇气。难怪真基督徒不多，因为很多人都没有勇气。做基督徒一定会面对很多困难，但有信心的人是知难而进。他不怕众人嘲笑、非议，不怕吃亏、受伤，也不怕死，他知道真理必会显明出来。
惧怕是一种枷锁
一个人要是能够毫无惧怕，那种生命多惬意！而有信心的人才能脱离惧怕，要是你还没有脱离惧怕，那是因为你没有信心。无论你惧怕什么，求神让你得自由。正如主耶稣说，“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了”（约8：36）。
罪带来惧怕。也许你正开着车，突然从镜子里看见了警车，你就害怕了，因为没有驾照。有警察来敲你的门，你也害怕，担心他是来检查工作证的。或者有人突然拍一下你肩膀，也许只是个朋友想跟你打声招呼，你却吓得魂不附体。
你有没有发现有的人因为心里有愧，所以神经特别过敏？可见犯罪就会惧怕，俗话说：“不做亏心事，不怕鬼敲门”。罪、惧怕跟信心是背道而驰的，难怪惟有凭信心、靠神的大能，人才能脱离罪。我们实在需要经历在基督里的自由。
有人已经养成了害怕的习惯，整日神经紧张，自己也不明白为什么害怕、为什么神经紧张。他们紧张了那么多年，已经习以为常，即使想平静五分钟，也做不到。害怕的事五花八门：害怕失眠，害怕黑暗，害怕去教会时家里遭窃，结果一边听道，一边不禁担心：“小偷会不会偷了我的古董？”
惧怕的根源是爱世界、爱肉体
要是你腰缠万贯，如何安置这笔钱呢？实在伤脑筋，富人就有这种伤脑筋的问题！兑换成金子吗？金价也时涨时落。存在银行吗？利息可能赶不上通货膨胀，反而亏了。所以怎么办呢？买股票？股票也会下跌！即便是“万无一失”的蓝筹股，也会下跌！在英国，很多人都买劳斯莱斯公司的股票，他们以为这可是响当当的大公司，一定不会亏损。可劳斯莱斯公司真的亏损了！结果股民们赔上了上百万、上千万的股票。富人真是最紧张的人。
我在伦敦认识一位非常有钱的教会长老，他投资买了大量古董。古董当然最好不过，永远都在升值，所以有钱就买古董吧！但买古董也很危险，放在哪儿呢？金条可以锁进保险箱，可有时候小偷也会把整个保险箱席卷而走。
这位长老的家里堆满了古董，简直无法落座，恐怕碰翻了古董。去他家做客真紧张，最好站着一动不动，因为到处都是大大小小的古董，这里一件瓷器，那里一件瓷器，让人不敢动弹！他对我说：“这件值两百英镑，那件值四百英镑。”我说：“我千万别把它碰翻了，我可赔不起。”
其实即便站着也成问题，地毯也价值不菲。很多人投资买地毯，因为地毯也是升值货品。当然不是尼龙地毯，那是贬值货；而是中国或者波斯的手工地毯，这些可是值钱货。所以站在他家的地毯上也是在糟蹋他的投资！
家里堆满了价值连城的古董，这种人坐在教会听道，你能想象他是多么忐忑不安吗？时时刻刻担心着古董，怎能听得进去神的话呢？他在家里到处都设置了警报器，有一个警报器还直接连到了警察局。可是恐怕根本对付不了行家里手，警报器很容易就可以拆卸下来，形同虚设。所以他整天提心吊胆、担惊受怕。
试问这位长老怎能有信心呢？不可能有，因为他有太多恐惧了。这样说是什么意思呢？意思是说，爱世界就会心生恐惧。你有一辆好车停在街上，不禁就会担心：“小孩子会不会把我的车刮花了？”
显而易见，罪带来惧怕，世界带来惧怕，肉体也带来惧怕，这一切都带来惧怕。你犯了罪，比如淫乱罪，就会有很多惧怕，也许惶惶不可终日。所以你需要凭信心脱离惧怕。而信心之所以能够让你脱离惧怕，因为信心能够让你脱离罪、脱离世界、脱离肉体的捆绑，这是神的大能才能成就的。在马可福音4章40节，主耶稣对门徒说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”没有信心就必然惧怕。
从人的角度来看，这位长老家里堆满了财宝，惧怕当然是情有可原的，所惧怕的也是很现实的事情，并非庸人自扰。但显然他还没有凭信心得自由，挣脱世界的捆绑。他应该积攒财宝在天上，而不是在地上，这样就不会惧怕了。可他没有信心，不愿积攒财宝在天上，宁可积攒财宝在地上。很多教会长老就像他那样没有信心。
为什么你积攒财宝在地上呢？因为可以随时取用，要是积攒财宝在天上，你就拿不回来了。“主耶稣说积攒财宝在天上？说归说，可到了我要提款的时候怎么办呢？所以最好还是存在银行。”你没有信心，就会这样想。
相信神是公义、大能、慈爱的
信心跟惧怕恰恰相反。之所以有信心，因为神是公义的。别人可以说三道四、飞短流长，可你知道神是公义的，他会伸张正义，让真理大白于天下。虽然现在真理是隐藏的，但早晚会显明出来（太10：26）。
其次，之所以有信心，因为神是大能的。马太福音10章28节说，不要怕人，人的能力有所局限，只能杀身体；要怕神，神的能力无可限量，既能杀身体、又能灭灵魂。有信心的人相信神的大能，所以不怕人。
第三，之所以有信心，因为神是慈爱的。马太福音10章31节说，“不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”神关心你！你在神眼中非常宝贵，他非常爱你，甚至在意你有多少根头发，把你的头发都数算过了。路加福音21章18节说，“你们连一根头发也必不损坏。”神竟然关爱我们到了这种程度。主耶稣在登山宝训中也说，你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父呢？我们这些恶人都舐犊情深，更何况善良的神呢？他爱他的儿女。
晚上我会去小女儿的房间看看她的被子盖好了没有。像很多小孩子一样，她睡觉不老实，总是把被子踢开。妻子常常会进去看一下，我也会进去看。有一天我帮她盖被子的时候，不禁想：“我这种恶人、不义之人都知道爱女儿，更何况神呢？”
所以信心包含了三个因素：相信神的公义，相信神的拯救大能，相信神爱我们。你有这种信心吗？抑或你现在只有惧怕？我们一辈子当怕的是一样事，有信心的人只怕一样事，是什么呢？就是害怕那一天基督不认我们。因为如果基督不认我们，神也不会接纳我们。圣经称这种惧怕为敬畏神，箴言说：“敬畏耶和华是智慧的开端”（箴9：10）。
信心放眼永恒
在马太福音10章32节，主耶稣说，“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”我不怕别人怎么看我，最重要的是耶稣怎么看我，神怎么看我。可见信心是看见将来，看见永恒。
有信心的人知道这世上的一切都是过眼烟云，今天批评你、伤害你、杀你的人都要灰飞烟灭。世上的一切都会消逝，但神不会消逝，神是永远长存的。有信心的人看得见这一点，所以才不怕今生的事。今生的一切都会过去，再美丽、再宝贵的东西也会随风而散。家里堆满了古董有什么用呢？你会撒手尘寰，古董也会腐朽破败，最终你一分钱都带不走。
最重要的是永恒，有信心的人抓住的是永恒，他只关心一样事：无论众人怎么看我，我也要认耶稣为主。每当你在人前承认耶稣、传讲耶稣，别忘了耶稣也会在天父面前承认你。即便所有人都嗤笑你，那又何妨？神承认你。所以不要害怕，不要否认主。
承认主不是单单用口，还要用生命。同样，否认主也不是单单用口，可能你的生命否认了主。所以要小心你的生命，不要以为口上不否认主就行了，也许你的生命在羞辱他！而你的生命否认了他，他就会否认你。
归结上文，有信心就会脱离惧怕，今生毫无惧怕！你要是害怕，怎能有平安、喜乐呢？愿神赐给你这种得救的信心！
<完>
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